导读:湖北阳新曹氏家族是当地重要宗族,其族谱作为记录家族历史的珍贵文献,承载着数百年的家族记忆。阳新曹氏属豫章梅林派,其族谱在清末时期 (1840-1911 年) 经历了重要的修撰阶段,是研究鄂东南地区宗族文化的重要史料。
一、曹氏家族渊源
1. 姓氏起源
曹氏受姓始祖为周文王第十二子曹叔振铎,封于曹国 (今山东定陶附近),以国为氏
豫章 (今江西) 远祖为唐末曹松 (字梦征),世居江南舒州 (今安庆),因兵乱迁居江西武宁梅林,成为梅林派始祖
2. 阳新曹氏迁徙路线
江西武宁→瑞昌→阳新,形成完整迁徙链条:
瑚公 (江西武宁)→汝惟迁公 (江西瑞昌)→文七公 (阳新枫林皂里园)→受卿公 (江西瑞昌横历山)→之圣公 (阳新富池镇港下村)
另一支系:守愚公→福集→祥徵,迁居阳新白岩庄 (今白沙镇青山村),成为阳新白岩派始祖
3. 宗族分布
阳新曹氏主要分布于大王镇、枫林镇、富池镇、白沙镇等地区
家族分九房:一房至六房在大冶大箕铺镇,七房和九房在阳新大王镇,八房无后嗣
大王镇曹氏村庄包括:上㙰、下㙰、新屋、儒生屋、钟英屋等二十余个自然村
二、阳新曹氏宗谱修撰历史
1. 历代修谱概况
最早有文字记载的族谱资料是明嘉靖三十五年 (1556 年) 曹曰武公撰写的《双溪序》,已失传
清乾隆五年 (1740 年) 进行过一次重要的大宗续修,确立了统一的字辈派行
清末 (19 世纪中后期) 应有修谱活动,但具体时间未见明确记载
民国时期:八修横立山派于 1937 年在大块地下曹祠堂举行
当代:十修横立山派于 2015 年在码头镇下曹宗祠完成,集合 56 个庄门
2. 阳新曹氏宗谱版本
现修宗谱共分四个版本,以横立山派最为完整
部分支系有单独族谱,如白岩派、枫林派等
阳新曹氏宗祠 (大王镇金寨湾) 为市级文物保护单位,建于清代,是族谱保存和祭祖场所
三、清末曹氏族谱内容特点
1. 基本结构
谱序 (家族起源、迁徙历史、修谱缘由)
凡例 (修谱规则、体例说明)
世系表 (家族成员世系传承)
家训家规 (家族规范、伦理准则)
传记 (先祖事迹、功名记载)
字辈排行 (命名规则、辈分标识)
祠堂祭祀 (仪式规范、族谱保管)
2. 核心内容
家族源流
详细记载从曹叔振铎到阳新始祖的完整世系,强调豫章梅林派传承
记录 "阳新始祖" 文七公由江西迁居阳新的过程及时间
世系记录
按 "大宗小宗" 原则,记录各房分支世系,包括生卒年、配偶、子女等
特别标注有功名、官职或特殊贡献的家族成员,如革命烈士曹大骏 (1902-?)、曹玉阶 (1883-1933) 等
字辈排行
自清乾隆 1740 年续修起,阳新曹氏采用统一的字辈派行
部分支系字辈:"以 - 庆 - 克 - 一 - 广 - 宝 - 荣 - 元 - 志..."(赋梅堂、筋直堂)
家训族规
强调忠孝节义、耕读传家、睦邻友好
规范族人行为、婚姻、丧葬等礼仪
3. 历史价值
是研究鄂东南地区宗族制度和社会变迁的重要史料
记载了太平天国运动、辛亥革命等历史事件对家族的影响
为研究当地民俗、教育、经济等方面提供了珍贵资料
四、阳新曹氏名人与族谱记载
1. 清末民初名人
曹亚伯(1875-1937):辛亥革命先驱,阳新永城里人,参与创办华兴会,族谱中有其革命事迹记载
曹振亚:黄梅中心县委书记,1930 年被捕牺牲,族谱记载其革命活动
曹性白(1893-?):苏区经济管家,族谱记载其支持革命、减免佃租等事迹
2. 革命烈士
曹大骏(1902-?):阳新党组织创始人,红军高级将领,绰号 "曹大炮",其弟曹井、曹乡均为革命牺牲,族谱详细记录其家族世系
曹玉阶(1883-1933):化名程易亨,龙山镇曹家湾人,族谱记载其参加革命的事迹
曹壮父(1896-1929):曾任中共宜昌特委负责人,族谱记录其生平
五、现存状况与保护
1. 族谱保存
部分族谱原件保存于阳新曹氏宗祠 (大王镇金寨湾),已列为市级文物保护单位
部分族谱副本由家族长者或文史机构收藏
2015 年十修族谱时,进行了数字化保存,便于查阅和传承
2. 族谱文化传承
定期举行祭祖仪式,同时查验、更新族谱
开展家族文化研究,整理族谱中的历史资料
部分村庄建立 "曹氏文化陈列室",展示族谱复印件及家族文物
六、研究价值与意义
1. 历史学价值
补充地方志对阳新曹氏家族记载的不足
为研究鄂东南地区移民史提供具体案例
反映清末民初社会变革中宗族组织的适应与变迁
2. 文化学价值
是研究中国传统宗族制度的 "活化石"
展现了儒家文化在民间的传承形式
为研究地方民俗、信仰、礼仪提供原始资料
3. 现代意义
为曹氏宗亲寻根问祖提供权威依据
增强家族凝聚力,促进乡村文化振兴
为社会主义核心价值观建设提供传统文化资源