民国时期浙江·金华地区王氏族家族谱

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民国

浙江·金华

王

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王氏族谱

始祖：王福畴,王睦,王显,王训

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 71

编修人：王烈岐，王世慧，王烈孚，王世盟，王烈雱

浏览量：29268

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 22册 : 插图, 世系表. 外纪一世祖 : (唐) 王福畴,字彦瑛. 内纪一世祖 : (宋) 王睦,字明德,号协和,行衡四. 湖沧始迁祖(2世) : (宋) 王显,字养晦,号浩堂,行启一. 睦公之子. 分支祖(4世) : (宋) 王训,字圣有,行融四. 生三子 : 王公范,字师卿,号玉山,行耀七 ; 王公辅 ; 王公佐. 本谱为公范公世系. 公范公生五子 : 王寯,字子才,号竺坡,行千一 ; 王容,字子安,行千三 ; 王宏,字子宽,行千五 ; 王采,字子亮,行千七 ; 王宾,字子用,行千八. 容公下南宅祖(9世) : 王道恩,行衍七. 生四子 : 王璋,行全三 ; 王璟,行全十二 ; 王瑀,行全十六 ; 王璹,行全三十八. 容公下义乌祖(11世) : 王仲木,行泽五十八. 生二子 : 王福寿,行复八十 ; 王福相,行复八十五. 容公下东店祖(14世) : 王德裕,行汝六十五. 生子二 : 王文福,行森五十四 ; 王文寿,行森五十七. 容公下富水祖(16世) : 王櫾,行万五十六. 櫾公下七子 : 王涧,兆六十三(松房) ; 王濬,行兆七十四(柏房) ; 王滐,行兆八十五(梓房) ; 王漟,行兆九十二(梅房) ; 王沄,行九十六(柳房) ; 王潇,行一百四(桐房) ; 王溍,行一百十七(桩房). 容公下其他派祖(17世) : 王深,行兆三十八(山阴) ; 王海,行兆三十二(前西山) ; 王演,行兆一百三十七(新宅) ; 王沍,行兆九十(后西山). 宏公下派祖(17世) : 王恩,行兆廿一(奥里口) ; 王波,行兆一百四十九(林头) ; 王连,行兆百三十九(始银塘). 宾公下派祖(17世) : 王隆,行兆百四十三(四路口) ; 王浗,行兆百三十六(诸暨). 命名: 嘉铭洪秀烈世炽昌秉贻永锡增大端方. 排行: 英杰贤良谦恭敬爱和厚丰亨萃咸履泰. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 湖沧太原王氏重修宗谱. 卷二卷端题 : 吴宁太原王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 73

编修人：王景贤

浏览量：20624

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]木活字本(民国36[1947]增补). 存18册 : 世系表, 人像. 此谱不全, 缺卷6, 11, 17, 21, 23-24. 且多处破损严重, 难以阅读. 内纪一世祖 : (唐) 王明,字克允,号敬庵,行达三百三十九. 第1至41世之辈分行为 : 达, 广, 慈, 彰, 仍, 增, 百, 千, 万, 信, 义, 衍, 纲, 常, 庆, 贵, 明, 贤, 俊, 荣, 华, 福, 寿, 昌, 恭, 忠, 仁, 德, 智, 恺, 悌, 胜, 安, 祥, 功, 烈, 铭, 彛, 鼎, 洪, 谟. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 鹤岩王氏家乘.

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王氏族谱

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 78

编修人：王景贤

浏览量：20729

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 79

编修人：王景贤

浏览量：20637

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 84

编修人：王景贤

浏览量：20645

始祖：王泽,王彦超,王起,王庆

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 85

编修人：张南庭，王光魁，王显根，王显有

浏览量：10112

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国30[1941]. 7册：插图, 人像, 世系表. 远祖: (汉) 王泽,字季道. 凤林祖: (唐宋之际) 王彦超,字德升. 徙居义乌凤林乡. 浦阳峻岭祖: (宋) 王起,字作为,行百二. 始居浦阳峻岭. 彦超公8世孙. 沙溪始迁祖: (1世) (元) 王庆,字德远. 由峻岭前溪卜居邑南之沙溪. 庆公派下支祖(9世): (明) 王完,字子满,行宣一 ; 王纬,行宣十三 ; 王缜,行宣十五. 完公派下支祖(13世): (明) 王仓,行华廿八(金华派). 纬公派下支祖(13世): (明) 王广,行华三 ; 王牙,行华十一 ; 王福寿,行华廿五 ; 王玎,字伯祥,号龙山,行华一七 ; 王琥,字伯祯,号嵩山,行华十六. 缜公派下支祖(13世): 王台,行华六 ; 王瑗,行华廿三. 暨浦讳字母 : 思大有志在齐道用尔茂其. (接正字) 深溪讳字母 : 大家继宗首祖志有可思兴逢. (接正字) 本宗讳字母 : 思文良希国一圣朝俊彦显达. (接正字) 合族讳字母 : 正在兹朝廷登硕士明盛肇一时. 行字母(12世起) : 荣华富贵伯服祯祥崇文常盛积善永昌高厚恩育茂发天长开泰淑景昭穆胥扬. 讳字母(14世起) : 思文良希国一盛朝俊彦显达光宗家声大振允兆汝功尔孝克守斯启修隆. 续修派语 : 卿元甫起秀灵均成若耀嘉士明朗世斌有道为尚其邦日兴以正厥礼自际太平. 散居地: 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 王氏宗谱. 卷端题及目录题: 浦阳沙溪王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 86

编修人：王景贤

浏览量：20680

始祖：王福畴,王睦,王显,王训

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 98

编修人：王烈岐，王世慧，王烈孚，王世盟，王烈雱

浏览量：29259

始祖：王福畴,王睦,王显,王训

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 99

编修人：王烈岐，王世慧，王烈孚，王世盟，王烈雱

浏览量：29909

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 99

编修人：王景贤

浏览量：20737

始祖：王福畴,王睦,王显,王训

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 100

编修人：王烈岐，王世慧，王烈孚，王世盟，王烈雱

浏览量：29404

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 104

编修人：王景贤

浏览量：21158

始祖：王泽,王彦超,王起,王庆

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 105

编修人：张南庭，王光魁，王显根，王显有

浏览量：9946

始祖：王明

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 107

编修人：王景贤

浏览量：20791

始祖：王祐,王禄,王绮

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 115

编修人：王贤裕，王贤重，王承渭，王兴典 (fl.1948)

浏览量：10275

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]重修. 8册：插图, 人像, 世系表. 始祖(1世): (宋) 王祐,字景叔,行灵八. 杜塘祖(13世): (宋) 王禄,字朝卿,行千三. 浦阳迺潭祖(15世): (元) 王绮,字子幸,字宗文,行增二,原讳洽,原行增十. 创居浦阳通化迺潭. 绮公派下房祖(18世): 王祐,字子祐,行德十一 ; 王保,行德十三 ; 王兴,行德二十. 祐公下支祖(19世): (明) 王明远,字景宏,行富七(厅门里, 塔山脚, 前明堂等派共祖) ; 王明法,行富十一(上后山派) ; 王明达,行富十三. 保公下支祖(19世): (明) 王明光,字明善,行顺十二. 兴公下支祖(19世): (明) 王伯彩,行富廿四 ; 王伯言,行富廿六. 行字母(13-54世): 千万曾寿福德富荣华昌盛仁信礼杰俊英敏恺悌祯祥醇满厚道量广存诚修齐治平勤奋好学知识渊博. 讳字母(19-54世): 明O 仕永天世廷良希国允用尚有克承贤兴瑞兆继祖崇宗格致诚敬志向宏伟仪正才雄. 表字母(19-46世): 景德克孟伯宗汝时惟君思元旭日光辉志气刚强意笃心纯圣贤仙佛. 注: 此谱无行传1-14世记事. 散居地: 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 潭溪王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王福畴,王睦,王显,王训

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 120

编修人：王烈岐，王世慧，王烈孚，王世盟，王烈雱

浏览量：29317

始祖：王福畴,王睦,王显,王训

散居地：浙江省金华市东阳县

族谱页数： 122

编修人：王烈岐，王世慧，王烈孚，王世盟，王烈雱

浏览量：29250

始祖：王祐,王禄,王绮

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 155

编修人：王贤裕，王贤重，王承渭，王兴典 (fl.1948)

浏览量：10450

始祖：王度,王䣃贵

散居地：浙江省-金华市-兰溪市

族谱页数： 232

编修人：王松连，王庆祥，王金莲，王恒产

浏览量：12861

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 记事至民国21[1932]年. 7册 : 插图, 人像, 世系表. 远祖 : (周) 王子𣈆,字子乔,名廻,讳晋. 灵王太子. 下一子(2世) : 王荣,字宗敬. 封太原郡公,人称王家,始为王姓. 金华宗祖 : 王度,字以律. 始迁祖(1世) : (宋) 王䣃贵,号昆峰,行雷廿四. 自湻安和平庒迁居兰邑长连十五都. 雷廿四公下五子(2世) : 王震四 ; 王震七 ; 王震九,讳绶,字显 ; 王震十,讳缌,字颉 ; 王震十二,讳缓,字颐. 震九公下派祖(5世) : 王恩,行文五. 霖四公(讳明达)幼子. 文五公下四子(6世) : (元明之际) 王行一 ; 王行二 ; 王行四 ; 王行八. 字派 : 雷震𡩬霖文行忠信荣法起纲常惠福应衍智仁圣义和温良恭俭让元亨利贞诗书执礼书名据书签题, 及版心题编目. 散居地 : 浙江省兰谿县, 金华市等地.

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王氏族谱

始祖：王度,王䣃贵

散居地：浙江省-金华市-兰溪市

族谱页数： 262

编修人：王松连，王庆祥，王金莲，王恒产

浏览量：13171

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王氏寻根

族谱网：王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一，如果您也想寻找自己家族相关的族谱，不妨来族谱网看看，族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，王姓人口在百家姓中排名第一，人口1.0183亿，是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖，族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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