民国时期浙江·金华地区王氏族家族谱

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民国

浙江·金华

王

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王氏族谱

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 84

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国30[1941]. 7册：插图, 人像, 世系表. 远祖: (汉) 王泽,字季道. 凤林祖: (唐宋之际) 王彦超,字德升. 徙居义乌凤林乡. 浦阳峻岭祖: (宋) 王起,字作为,行百二. 始居浦阳峻岭. 彦超公8世孙. 沙溪始迁祖: (1世) (元) 王庆,字德远. 由峻岭前溪卜居邑南之沙溪. 庆公派下支祖(9世): (明) 王完,字子满,行宣一 ; 王纬,行宣十三 ; 王缜,行宣十五. 完公派下支祖(13世): (明) 王仓,行华廿八(金华派). 纬公派下支祖(13世): (明) 王广,行华三 ; 王牙,行华十一 ; 王福寿,行华廿五 ; 王玎,字伯祥,号龙山,行华一七 ; 王琥,字伯祯,号嵩山,行华十六. 缜公派下支祖(13世): 王台,行华六 ; 王瑗,行华廿三. 冠讳字母: 暨浦: 思大有志在齐道用尔茂其. (接正字) 深溪: 大家继宗首祖志有可思兴逢. (接正字) 本宗: 思文良希国一圣朝俊彦显达. (接正字) 合族冠讳字母: 正在兹朝廷登硕士明盛肇一时. 行第字母(12世起): 荣华富贵伯服祯祥崇文常盛积善永昌高厚恩育茂发天长开泰淑景昭穆胥扬. 讳第字母(14世起): 思文良希国一盛朝俊彦显达光宗家声大振允兆汝功尔孝克守斯启修隆. 续修四语: 卿元甫起秀灵均成若耀嘉士明朗世斌有道为尚其邦日兴以正厥礼自际太平. 散居地: 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 王氏宗谱. 卷端题及目录题: 浦阳沙溪王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 107

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 109

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

始祖：王泽,王彦超,王起,王完,王纬,王缜,王仓,王广,王牙,王福寿,王玎,王琥,王台,王瑗

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 113

编修人：张南庭,王光魁,王显根,王显有

浏览量：0

散居地：中国, 浙江省, 金华县中国, 浙江省

族谱页数： 1328

编修人：王如祥，王咸若

浏览量：100

原书 : [出版地不详] : 著存堂, 民国28[1939]. 存13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 :此谱不全. 缺卷5, 8, 16. 部分破损难阅. 一世祖 : 王旵,字一阳. 派祖(10世) : 王文震,字道亨. 下有三子 : 王茂元,行元一 ; 王茂才,行元二 ; 王茂轾,行元三. 迁婺始祖 : 王茂元,字潜初,行元一. 茂元公下三子 : (元明之际) 王圭,字天瑞,行寿一 ; 王宾,字天民,行寿二 ; 王与仁,字天德,行寿四. 寿四公下房祖 : (明) 王子荣,行正六(长房) ; 王子富,行正七(二房) ; 王子贵,行正八(三房). 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王泽元,王宗敬,王千二

散居地：浙江省绍兴市上虞县

族谱页数： 158

编修人：王瑞江，王和彦，王秉奎，王芝和

浏览量：2731

原书: [出版地不详] : 德明堂, 民国36[1947]续修. 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 远祖 : 王宗敬. 达溪始祖(1世) : 王泽元,号小柏. 潍公次子. 宗敬公63世孙. 由东林迁居本县十九都之达溪. 悬严始迁祖(5世) : 王千二. 由达溪迁古虞十五都悬严峰. 为本支第五世祖. 千二公下派祖(9世) : 王道坤 ; 王道震. 道坤下房祖(18世) : 王舜一 ; 王舜二. 舜一房下派行字辈(28-31世) : 齐庄中正聿修厥德舜二房下派行字辈(28-31世) : 八音克谐博厚高明散居地 : 浙江省上虞县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 悬严王氏民国丁亥续修宗谱.

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王氏族谱

始祖：王明光公

散居地：浙江省天台县等地.

族谱页数： 119

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国5年[1916]年重修. 存1册: 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 仅存卷2. 页面残缺严重, 世系部分自王明光公长子"王守顺字敏夫. 子二: 王盛甫, 王朝甫"始, "子耀子辉公下继明公上山派''世系止. 散居地: 浙江省天台县等地. 书名据版心题编目.

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王氏族谱

散居地：中国, 江西省, 吉安县中国, 江西省中国, 浙江省, 金华县中国, 浙江省

族谱页数： 116

编修人：王大洪

浏览量：100

妙山王氏重修族譜 [殘卷]

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民国

中国, 江西省, 吉安县中国, 江西省中国, 浙江省, 金华县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国3[1914]修. 残存1册(30-89页) : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院金谷始祖 : (唐) 王德载,讳顾. 妙山始祖 : (宋) 王邦杰,讳杰. 由安福金田徙卢陵,居城西之妙山. 注 : 卢陵妙山位于江西省吉安县. 散居地 : 江西省吉安县; 浙江省金华县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 王氏重修族谱.

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王氏族谱

散居地：浙江省-台州市-天台县

族谱页数： 64

编修人：不详

浏览量：2425

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约民国28[1939]. 存1册. 收藏所: 金华市成蹊信息发展有限公司注: 此谱总卷数不详, 仅存卷6. 内容为祀产. 姓氏源流, 始迁祖, 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 浙江省天台县等地.

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王氏族谱

始祖：王嵩,王惜,王颖

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 59

编修人：王赞章，王赞纶，王雄飞

浏览量：9418

原书: [出版地不详] : 庆槐堂, 民国37[1948]重修. 7册：插图, 人像, 世系表. 受姓祖(1世): (周) 周灵王太子,讳晋. 居太原郡晋阳县城都乡. 茅溪上王祖(49世): 王嵩. 迁居建德山口茅溪. 桃峰考原里王祖(56世): 王惜,字仲年. 自茅溪迁居桃峰考原里. 兰谿都心始迁祖(63世): (明) 王颖,字德英,行昭七,号无瑕子,别号锦峰逸士. 自建德桃峰里迁居兰谿都心. 颖公(昭七)派下房祖(66世): 王公德,行显二 ; 王公义,字显先,行显八 ; 王公达,行显四,字显明,号云溪(崇德堂祖) ; 王公行,字显达,行显七 ; 王公恕,字显恺,行显九(尚德堂祖) ; 王公平,字显悌,行显十 ; 王公实,字显祥,行显十二. 公德(显二)公下支祖(67世): 王干,字国良,行昌七(一分) ; 王豪,字国英,行昌十一(二分) ; 王廉,字国清,行昌十五(三分) ; 王元良, 行昌三十(四分). 仅廉公有接传后裔世系. 公义(显八)公下支祖(67世): 王渥,行昌十七(二分,传几世后止). 公达(显四)公下支祖(67世): 王富,字国祥,行昌三(一分) ; 王雅,字国昌,号贞素,行昌九(二分) ; 王实,字国相,行昌十九(三分,传几世后止) ; 王宰,字国卿,行廿二(四分) ; 王宥,字国恩,行昌廿八(五分) ; 王宜,字国贤,行昌四十(六分). 公大(显六)公下支祖(67世): 王师,字国佐,行昌四(一分,传几世后止) ; 王凌,字国阜,行昌十六(四分) ; 王多,字国士,行昌廿九(五分,传1世后止). 公行(显七)公下支祖(67世): 王周,行昌廿一. 公恕(显九)公下支祖(67世): 王安,行昌十四(一分) ; 王宝,字国器,行昌十八(二分) ; 王隆,字国宠,行昌廿六(三分) ; 王纪,字国宪,行昌四二(四分,传2世后止). 公平(显十)公下支祖(67世): 王渴,字国霖,行昌廿四(一分) ; 王濬,字国深,行昌三二(二分) ; 王潭,行昌三四(三分,此谱无记事) ; 王沉,字国静,行昌三七(四分). 行字排行(63-86世): 昭永享显昌盛英雄文章光世仁义传芳忠孝廉节智信勇刚. 注: 此谱缺目录所记载卷5, 显七公派二,三分(目录无一分记事), 及显九公一分. 卷6, 缺勇字行,刚字行的行传. 散居地: 浙江省兰谿县等地. 书名据目录题, 及谱序题编目. 书衣题: 太原王氏. 版心题: 王氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王嵩,王惜,王颖

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 85

编修人：王赞章，王赞纶，王雄飞

浏览量：9687

始祖：王嵩,王惜,王颖

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 90

编修人：王赞章，王赞纶，王雄飞

浏览量：9464

始祖：王嵩,王惜,王颖

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 116

编修人：王赞章，王赞纶，王雄飞

浏览量：9537

始祖：王嵩,王惜,王颖

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 128

编修人：王赞章，王赞纶，王雄飞

浏览量：9414

始祖：王嵩,王惜,王颖

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 138

编修人：王赞章，王赞纶，王雄飞

浏览量：9480

始祖：王嵩,王惜,王颖

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 200

编修人：王赞章，王赞纶，王雄飞

浏览量：9629

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族谱网：王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一，如果您也想寻找自己家族相关的族谱，不妨来族谱网看看，族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，王姓人口在百家姓中排名第一，人口1.0183亿，是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖，族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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