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现代

浙江·台州

温

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始祖：温大,温十四郎,温大泮,温大珠,温君玉

散居地：浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

族谱页数： 41

编修人：黄子金，温兴月，温怀惠，温奕运，温奕顺

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浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1963年重修. 3册 : 世系表. 注 : 本谱大泮公世系仅至5世茂字辈止. 福建始祖 : 温大. 曾为江州朝敬大夫. 泉州安溪始祖 : 温十四郎,一名良府. 大公之9世孙. 原住福建漳州龙溪25都,明正统二年迁徙泉安清源里坑园内,后徙长泰里钟垟. 平阳始祖(1世) : 温大泮,字君锡,号与吾. 十四郎公7世孙. 明季由闽移居浙江温州平阳北港43都鹭鸶湾, 子孙迁瑞安35都罗溪碗窰. 瑞安始祖(1世) : 温大珠,名一珠,字珍吾. 温天兴(名曰兴,号清江)之子. 由闽福州罗源小获徙居浙江温州瑞安碗窰. 迁平始祖(1世) : 温君玉,讳治仔. 居温州平阳江南山前,后转迁23都杨家坑. 子孙徙居五亩底,成房山等地. 大珠公下支祖(4世) : (清) 温存侯,讳廷录 ; 温肥侯 ; 温聘侯 ; 温明侯,讳阿禧. 存侯公生四子(5世) : (清) 温文元 ; 温文斗(移居玉环山芦墺北大陡门头内) ; 温文星 ; 温文运(止). 肥侯公生一子(5世) : 温文添. 移居玉环12都卢墺遇山大帝庙边. 聘侯公生六子(5世) : (清) 温仲铸 ; 温仲杰 ; 温仲章 ; 温仲奇 ; 温仲林(失考) ; 温仲韬. 龙虎山派祖(5世) : 温仲铸,乳名仲珠,讳文开. 移居平阳18都龙虎山. 舥艚派祖(5世) : 温仲杰. 移居舥艚灶基九亩田内. 文星公生二子(6世) : (清) 温原车,字鼎云(乐清派,乾隆间移居乐清16都三江福全山脚) ; 温原心,字鼎风(玉环派,由瑞安碗窰移居玉环山芦墺). 仲铸公生四子 : (清) 温原宽,讳鼎裕(子孙析置永嘉大源乡寨下朱田等地) ; 温原敏,讳鼎凤 ; 温鼎满 ; 温鼎耀. 满,耀二公移居江西垟淡浦. 历世名辈 : 大(乔一择良敦)廷(毓)魁(阳应)日(侯)茂(文) 原(兆)乃(恭云)宽(若志川)梧(存)巨(培). 历世字行 : 君仕(簪)皇(卿)衷国(仲) 鼎(圣)孔永(振肇钦道汝)晖(炳)昌. 新颁名辈(11世起) : 奕怀兴作维经书树德守仁常挺秀. 新颁字行(11世起) : 承继芳声庆有余观时赞化乆英贤. 散居地 : 浙江省瑞安县, 平阳县, 玉环县, 及乐清县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 太原郡温氏宗谱

始祖：温大,温十四郎,温大泮,温大珠,温君玉

散居地：浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

族谱页数： 58

编修人：黄子金，温兴月，温怀惠，温奕运，温奕顺

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浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1963年重修. 3册 : 世系表. 注 : 本谱大泮公世系仅至5世茂字辈止. 福建始祖 : 温大. 曾为江州朝敬大夫. 泉州安溪始祖 : 温十四郎,一名良府. 大公之9世孙. 原住福建漳州龙溪25都,明正统二年迁徙泉安清源里坑园内,后徙长泰里钟垟. 平阳始祖(1世) : 温大泮,字君锡,号与吾. 十四郎公7世孙. 明季由闽移居浙江温州平阳北港43都鹭鸶湾, 子孙迁瑞安35都罗溪碗窰. 瑞安始祖(1世) : 温大珠,名一珠,字珍吾. 温天兴(名曰兴,号清江)之子. 由闽福州罗源小获徙居浙江温州瑞安碗窰. 迁平始祖(1世) : 温君玉,讳治仔. 居温州平阳江南山前,后转迁23都杨家坑. 子孙徙居五亩底,成房山等地. 大珠公下支祖(4世) : (清) 温存侯,讳廷录 ; 温肥侯 ; 温聘侯 ; 温明侯,讳阿禧. 存侯公生四子(5世) : (清) 温文元 ; 温文斗(移居玉环山芦墺北大陡门头内) ; 温文星 ; 温文运(止). 肥侯公生一子(5世) : 温文添. 移居玉环12都卢墺遇山大帝庙边. 聘侯公生六子(5世) : (清) 温仲铸 ; 温仲杰 ; 温仲章 ; 温仲奇 ; 温仲林(失考) ; 温仲韬. 龙虎山派祖(5世) : 温仲铸,乳名仲珠,讳文开. 移居平阳18都龙虎山. 舥艚派祖(5世) : 温仲杰. 移居舥艚灶基九亩田内. 文星公生二子(6世) : (清) 温原车,字鼎云(乐清派,乾隆间移居乐清16都三江福全山脚) ; 温原心,字鼎风(玉环派,由瑞安碗窰移居玉环山芦墺). 仲铸公生四子 : (清) 温原宽,讳鼎裕(子孙析置永嘉大源乡寨下朱田等地) ; 温原敏,讳鼎凤 ; 温鼎满 ; 温鼎耀. 满,耀二公移居江西垟淡浦. 历世名辈 : 大(乔一择良敦)廷(毓)魁(阳应)日(侯)茂(文) 原(兆)乃(恭云)宽(若志川)梧(存)巨(培). 历世字行 : 君仕(簪)皇(卿)衷国(仲) 鼎(圣)孔永(振肇钦道汝)晖(炳)昌. 新颁名辈(11世起) : 奕怀兴作维经书树德守仁常挺秀. 新颁字行(11世起) : 承继芳声庆有余观时赞化乆英贤. 散居地 : 浙江省瑞安县, 平阳县, 玉环县, 及乐清县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 太原郡温氏宗谱

始祖：温大,温十四郎,温大泮,温大珠,温君玉

散居地：浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

族谱页数： 138

编修人：黄子金，温兴月，温怀惠，温奕运，温奕顺

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浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1963年重修. 3册 : 世系表. 注 : 本谱大泮公世系仅至5世茂字辈止. 福建始祖 : 温大. 曾为江州朝敬大夫. 泉州安溪始祖 : 温十四郎,一名良府. 大公之9世孙. 原住福建漳州龙溪25都,明正统二年迁徙泉安清源里坑园内,后徙长泰里钟垟. 平阳始祖(1世) : 温大泮,字君锡,号与吾. 十四郎公7世孙. 明季由闽移居浙江温州平阳北港43都鹭鸶湾, 子孙迁瑞安35都罗溪碗窰. 瑞安始祖(1世) : 温大珠,名一珠,字珍吾. 温天兴(名曰兴,号清江)之子. 由闽福州罗源小获徙居浙江温州瑞安碗窰. 迁平始祖(1世) : 温君玉,讳治仔. 居温州平阳江南山前,后转迁23都杨家坑. 子孙徙居五亩底,成房山等地. 大珠公下支祖(4世) : (清) 温存侯,讳廷录 ; 温肥侯 ; 温聘侯 ; 温明侯,讳阿禧. 存侯公生四子(5世) : (清) 温文元 ; 温文斗(移居玉环山芦墺北大陡门头内) ; 温文星 ; 温文运(止). 肥侯公生一子(5世) : 温文添. 移居玉环12都卢墺遇山大帝庙边. 聘侯公生六子(5世) : (清) 温仲铸 ; 温仲杰 ; 温仲章 ; 温仲奇 ; 温仲林(失考) ; 温仲韬. 龙虎山派祖(5世) : 温仲铸,乳名仲珠,讳文开. 移居平阳18都龙虎山. 舥艚派祖(5世) : 温仲杰. 移居舥艚灶基九亩田内. 文星公生二子(6世) : (清) 温原车,字鼎云(乐清派,乾隆间移居乐清16都三江福全山脚) ; 温原心,字鼎风(玉环派,由瑞安碗窰移居玉环山芦墺). 仲铸公生四子 : (清) 温原宽,讳鼎裕(子孙析置永嘉大源乡寨下朱田等地) ; 温原敏,讳鼎凤 ; 温鼎满 ; 温鼎耀. 满,耀二公移居江西垟淡浦. 历世名辈 : 大(乔一择良敦)廷(毓)魁(阳应)日(侯)茂(文) 原(兆)乃(恭云)宽(若志川)梧(存)巨(培). 历世字行 : 君仕(簪)皇(卿)衷国(仲) 鼎(圣)孔永(振肇钦道汝)晖(炳)昌. 新颁名辈(11世起) : 奕怀兴作维经书树德守仁常挺秀. 新颁字行(11世起) : 承继芳声庆有余观时赞化乆英贤. 散居地 : 浙江省瑞安县, 平阳县, 玉环县, 及乐清县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 太原郡温氏宗谱

始祖：温大珠

散居地：浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

族谱页数： 245

编修人：温怀真，温怀碧，温怀明，温奕欢，温奕钧

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浙江省-温州市-瑞安市,浙江省-温州市-平阳县,浙江省-台州市-玉环县,浙江省-温州市-乐清市

原书: [浙江 : 出版者不详], 1987年修(瑞邑平阳坑 : 王绍怀堂梓辑). 1册 : 世系表. 注 : 本谱仅含大珠公下存侯, 肥侯, 明侯三公, 及聘侯公下仲铸及仲杰二房世系. 瑞安始祖(1世) : 温大珠,名一珠,字珍吾. 由闽福州罗源小获徙居浙江温州瑞安碗窰. 大珠公下支祖(4世) : (清) 温存侯,讳廷录 ; 温肥侯 ; 温聘侯 ; 温明侯,讳阿禧. 存侯公生四子(5世) : (清) 温文元 ; 温文斗(移居玉环山芦墺北大陡门头内) ; 温文星 ; 温文运(止). 肥侯公生一子(5世) : 温文添. 移居玉环12都卢墺遇山大帝庙边. 聘侯公生六子(5世) : (清) 温仲铸 ; 温仲杰 ; 温仲章 ; 温仲奇 ; 温仲林(失考) ; 温仲韬. 明侯公生三子(5世) : 温文恭,字国安 ; 温文魁,字国周 ; 温文乐,字国成. 皆居瑞安38都碗窰. 龙虎山房祖(5世) : (清) 温仲铸,乳名仲珠,讳文开. 移居平阳18都龙虎山. 舥艚房祖(5世) : 温仲杰. 移居舥艚灶基九亩田内. 文星公生二子(6世) : (清) 温原车,字鼎云(乐清房,乾隆间移居乐清16都三江福全山脚) ; 温原心,字鼎风(玉环房,居由瑞安碗窰移居玉环山芦墺). 仲铸公生四子(6世) : (清) 温原宽,讳鼎裕(子孙析置瓯海县泽雅朱田等地) ; 温原敏,讳鼎凤 ; 温鼎满 ; 温鼎耀(仓浃房). 满,耀二公移居江西垟淡浦. 历世名辈(15-24世) : 大(乔一择良敦)廷(毓)魁(阳应)日(侯)茂(文) 原(兆)乃(恭云)宽(若志川)梧(存)巨(培). 历世字行(15-24世) : 君仕(簪)皇(卿)衷国(仲) 鼎(圣)孔永(振肇钦道汝)晖(炳)昌. 名辈(25-30世) : 奕怀兴作在经. 字行(25-30世) : 承继芳声庆有. 新排名行(31世起) : 启智文章美希贤挺俊英恭行守信义尚德益坚贞. 新排字行(31世起) : 跃进声名远中华际运新河山今胜昔万载乐升平. 散居地 : 浙江省瑞安县, 平阳县, 玉环县, 及乐清县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 太原郡温氏宗谱

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水银体温计1支22元，古人用什么测量温度的？

水银体温计1支22元，古人用什么测量温度的？

近日，在某地，一位男子到药店想要购买一支普通的水银体温计，结果发现价格已经涨到了22元，该男子表示怀疑，并且在第一时间用手机取证。现代测温有很多方法，比如水银体温计，电子式体温计等等，不过在古代可没有这么成熟的技术，那么古人用什么测量温度的？今天就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络最早的温度计是在1593年由意大利科学家伽利略发明的。而在我国古代虽然没有温度计，但是古人用自己的方法也能够测温。古代是没有量化的温度的概念的，都是具体情况具体分析，比如三九伏，是气候上的温度，而且地区不同，所指的温度也不同。另外古人还会以物体的状态来识别，比如在《茶经》中提到：其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸，已上，水老，不可食也。这是古人通过水泡的状态来识别的水温的变化。而测量温度的仪器早找先秦时期就已经出现了，那是一种可以观察温度变化的“瓶子”，比如在瓶子当中装上水，如果...

重庆高温，地铁楼梯上长满了人，古人在避暑上有哪些经验？

重庆高温，地铁楼梯上长满了人，古人在避暑上有哪些经验？

目前持续的高温，各地电网的负荷逐渐增加，不少民众选择到地铁中纳凉，既能省电又在酷暑中有个好的去处。夏天里，地铁站、图书馆、商场等地方都是很好的选择。古人在避暑上有哪些经验呢？跟着小谱一起来看看吧。讲到避暑，最先想到的就是古代的避暑胜地。古代皇帝的避暑胜地遍布各个地区。图源网络贵阳早在清朝，贵阳文人周渔璜就曾在《寄别贾五铁斋》诗中写下"春城桃李开"，这是最早认定与歌颂贵阳为"春城"的诗句。贵阳年平均气温为15.3℃，年极端最高温度为35.1℃，年极端最低温度为-7.3℃。承德承德很出名的就是承德避暑山庄，这里有世界最大的皇家园林——避暑山庄；世界最大的皇家寺庙群——外八庙；世界最大的木制佛——千手千眼观世音（普宁寺）等等。承德集避暑和游玩两大特点于一身。图源网络哈尔滨哈尔滨的气候特点是因纬度较高，气温较低。四季分明，冬季漫长寒冷，而夏季则显得短暂凉爽。也正因为这一点，哈尔滨也是避暑的一大好的...

四川小伙高温天卖冰块日入过万，古代有没有冰块？

四川小伙高温天卖冰块日入过万，古代有没有冰块？

今年的夏天实在太热了，持续的高温也使得很多人不愿意出门，而现代除了空调，还可以使用冰块降温，这位四川小伙就是瞅准了这个商机，建起了一个现代化的冰块制造厂，一天能够卖到一万多块钱。现代消暑还是有很多方法的，冰块只是其中一种，那么古代在炎热的夏天里，有没有冰块消暑呢？今天就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络古代是有冰块的，而且这冰块的历史还比较久远。最早是在先秦时期，当时的人们是利用天然冰来制冷的，然后用冰给食物保鲜，做冷饮，这根据《周礼》的记载，当时周王室就为了在夏天能够有冰块使用，还专门成立了一个管理机构叫做“冰政”，主要就是管理冰的，其负责人被称之为“凌人”。不过那个时候的技术毕竟有限，所以古代的冰块大多数都是在冬季的时候被采集起来，然后放到地窖里面保存起来。在魏晋南北朝时期的时候，一般都是直接挖井，然后再将冰块放在井里面储存起来，到了唐宋时期，也有专门管理冰块的机构，像是宋朝有个官衔叫做...

高温橙色预警:这些地方40℃以上，古代夏天有现在这么热吗？

高温橙色预警:这些地方40℃以上，古代夏天有现在这么热吗？

最近气象表示我国正在经历一轮大范围的高温天气，甚至在西北、西南等地方的气温会在35℃以上。未来，高温范围将进一步扩大，局地气温可能超过40℃。今年的夏天确实格外的炎热，并且还表示三伏天的时间长达40天，那么古代夏天有现在这么热吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络根据《中国三千年气象记录总集》记载，在历史上最热的夏天应该是出现在乾隆八年，也就是公元1743年，那么这个时候有多热呢？因为当时是没有温度计测量的，所以我们只能从一些文字记载中看出来，例如当时有讲到，北京：“六月丙辰(7月25日)京师威暑。”山西浮山：“夏五月大热，道路行人多有毙者……”也就是说当时天气炎热到路上会有被热死的情况，由此可见在乾隆八年的夏天的天气有多炎热了。其实古人对于夏季气温的描述是比较少的，直到明清时期才开始丰富起来，不过在古人的一些文字描述中，我们也能简单的看出古代的夏天是有多热的。古人对于炎热的夏天有这样...

局地40℃大范围凶猛高温又将来袭，古代高温天气如何降温？

局地40℃大范围凶猛高温又将来袭，古代高温天气如何降温？

这个六月我们见证了历史，全国平均气温创历史同期新高，而现在，一场大范围的高温又将来袭，局部地区还可能热到破纪录，最高气温或突破40℃，遭遇极端的高温天气。如今夏天温度是越来越高了，当你走到户外的时候，你可能会觉得自己与太阳很近，到了室内，你也会觉得闷热。现在条件比较好，家里没有空调也有电风扇，还有雪糕可以吃，但是在古代可没有这样的条件，所以古代高温天气如何降温？今天就由族谱网小编来讲一讲。古代的夏天也是非常炎热的，而且也出现过极端的高温天气，那是在乾隆八年的时候，在《浮山县志》中讲到：“夏五月大热，道路行人多有毙者，京师更甚。浮人在京贸易者亦有热毙者。”也就是说在乾隆年间，夏天的气温非常炎热，在路上行走的人，走着走着就突然被热死了，据一些专家分析，当时的天气至少达到了40℃以上。那么如此高的温度，古代又没有空调，他们是怎么熬过这么炎热的夏天呢？图源自网络古代虽然没有空调，但是要说风扇，其实...

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