浙江·金华徐姓家族族谱-浙江·金华徐氏家谱 - 徐氏族谱

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浙江·金华

徐

清空全部

徐氏族谱

始祖：徐锴,徐洪,徐洽

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 88

编修人：徐世昌 (fl.1911)，徐树松，徐达璋，徐汉财，徐树恩

浏览量：38119

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统3[1911]. 存27册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱不全. 卷数以目录印刷的卷数标注. 卷23有2册. 缺卷18(26世昌字行下), 卷23(第2册: 艺文,记,序,行状), 及卷25(艺文,特传下). 泮东始迁祖(1世): (宋) 徐锴,行二,字仲器. 自会稽徙东阳. 锴公派下二子(2世) : 徐洪,字德一,号岘东居士 ; 徐洽,字德二. 本谱主为德一公之后裔. 德一公下派祖(12世) : 徐吉,行康五(大处祖) ; 徐惠,行康三(大长房,丁山七派,西南五派等共祖) ; 徐贵,行康七(下楼祖) ; 徐恕,行康四(学龙口祖) ; 徐明,行康十(上泉存甘堂祖) ; 徐生,行康六(街亭祖). 德二公下派祖(9世) : 徐敬 ; 徐教 ; 徐暹. 派行(2世起) : 德政仁元伯千万赐福寿康宁晋复恒泰谦咸豫明. 后续派行(22世起) : 荣华彰显昌盛通亨永传贤智庆祉恭承. 再续派行(38世起) : 麟凤祯祥芝兰馥郁文章发达辉映云礽. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 谱序题 : 泮东徐氏重修宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐锴,徐洪,徐洽

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 94

编修人：徐世昌 (fl.1911)，徐树松，徐达璋，徐汉财，徐树恩

浏览量：38326

始祖：徐锴,徐洪,徐洽

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 112

编修人：徐世昌 (fl.1911)，徐树松，徐达璋，徐汉财，徐树恩

浏览量：38201

始祖：徐锴,徐洪,徐洽

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 123

编修人：徐世昌 (fl.1911)，徐树松，徐达璋，徐汉财，徐树恩

浏览量：38098

始祖：徐锴,徐洪,徐洽

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 140

编修人：徐世昌 (fl.1911)，徐树松，徐达璋，徐汉财，徐树恩

浏览量：38082

始祖：徐锴,徐洪,徐洽

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 141

编修人：徐世昌 (fl.1911)，徐树松，徐达璋，徐汉财，徐树恩

浏览量：38102

始祖：徐腊,徐绍友,徐全兴,徐全寿,徐全彪

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 142

编修人：徐隆厚，徐隆右

浏览量：3713

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国5[1916]. 4册 : 人像, 插图, 世系表. 注 : 此谱不全, 缺卷4, 5. 内容 : 1-26世行传. 义乌祖(1世) : 徐腊. 丹溪始迁祖(17世) : (明) 徐绍友,字信民,行尚一. 由义乌井头迁居浦江二十八都丹溪. 绍友公下三子(18世) : 徐全兴,行华一 ; 徐全寿,行华五 ; 徐全彪,字元志,行华七. 大房全兴公下支祖(19世) : 徐师古,行福十七. 二房全寿公下支祖(19世) : 徐师中,行福十八 ; 徐师德,行福二十四,字益荣. 三房全彪公下支祖(19世) : 徐师聪,字益明,行福二十八 ; 徐师贤,字益清,行福二十九 ; 徐师诚,行福三十 ; 徐师良,字益忠,行福三十一 ; 徐师仁,行福三十二. 取行字次(17世起) : 尚华福元瑞瑚琏美夏尊成才充世用贵重圣为钦. 取讳字次(17世起) : 绍全师允国宗承启厚贤家隆怡伯季兆哲永和谦. 取表字次(17世起) : 信元益子君芳鼎裕邦声逊修荣先德瞻思发懿桢. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 丹溪徐氏宗谱. 目录题 : 浦江丹溪徐氏宗谱

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徐氏族谱

始祖：徐伯益,徐元洎,徐鸿,徐叔昂

散居地：浙江省金华市浦江县

族谱页数： 170

编修人：徐学武，徐学礼，徐学福

浏览量：7571

原书: [出版地不详] : 仁厚堂, 民国15[1926]修. 6册 : 人像,插图,世系表. 注 : 此谱有残页. 受姓祖(前纪世系1世) : (夏) 徐伯益. 黄帝九世孙. 佐禹治水有大功,封国于徐. 过江祖：(汉) 徐元洎. 退隐三衢龙邱,复又渡江. 始祖: (唐宋之际) 徐鸿,字范叔. 姚江祖 : (宋) 徐叔昂. 徙居姚江. 始迁祖(本纪1世祖) : (明) 徐喧,行一. 由姚江迁居浦江兴贤乡王家山. 喧公派下房祖(4世) : 徐宗臣,行和一,字世用,号仰山 ; 徐宗显,字世光,号华山,行和三. 宗臣公派下支祖(9世) : (清) 徐士天,行佳二十四,字苍如 ; 徐士明,行佳二十九,字灿如 ; 徐士文,行佳三十四,字焕如 ; 徐士朝,行佳二十二,字相如 ; 徐士孝,行佳十五,字舜如 ...等. 宗显公派下支祖(9世) : (清) 徐士麟,行佳二,字祥如 ; 徐士鹤,行佳五,字泰如 ; 徐士鸿,行佳九,字恒如 ; 徐士鹄,行佳十六,字华如...等. 历世字第 : 喧富廷宗子一德国士清惠圣懋学有光明崇邦宜克初乃兴佩安元. 历世排行 : 喧益天和晋美永盛佳汉恺庆福缉熙绳O镐梁澜照增鉴棠源烈均. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据版心题, 及目录题编目. 谱序题 : 兴贤徐氏重修宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐伯益,徐元洎,徐鸿,徐叔昂

散居地：浙江省金华市浦江县

族谱页数： 176

编修人：徐学武，徐学礼，徐学福

浏览量：7771

始祖：徐若木,徐琪,徐绰,徐源,徐琨,徐植

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 188

编修人：徐载阳，徐翼之，徐金锁

浏览量：32786

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]合修. 22册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : 徐若木. 佐禹治水有功,封徐国候,因地赐姓. 宗祖 : (东汉) 徐琪. 若木78世孙. 仕吴兴太守,开基江浙. 永康远祖 : (东汉) 徐绰,字继统. 若木81世孙. 始祖(1世) : (宋) 徐源,字永清,行谦一. 琪公27世孙. 生一子 : 徐植,行让一. 球川祖(4世) : (元) 徐琨,字世宝,号环川,行敬二. 延公长子. 迁居球川. 琨公下三子(5世) : 徐固,行通二 ; 徐团,行通三 ; 徐圆,行通四. 在城派祖(5世) : (元) 徐国,行通六. 延公次子琦公之子. 下有七子,仅传三房: 徐洙,行贤一 ; 徐议,行贤三 ; 徐河,行贤七. 固公下房祖(9世) : 徐诰,行永一 ; 徐显,行永四. 团公下房祖(9世) : 徐镇,行永二 ; 徐祥,行永三(球川上下二宅祖) ; 徐莱,行永七 ; 徐侃,行永八(金华龙口祖). 林江祖(9世) : 徐锐,行宏五. 衍于在城派洙公. 生一子 : 徐宾,行洪六. 祥公下分祖(11世) : 徐赐惠,行泰七(球川天房上宅祖) ; 徐赐溢,行泰十二(球川地房下宅祖). 皆为正公之子. 金华林江祖(12世) : 徐海,行浩一. 锐公3世孙. 生六子 : 徐升 ; 徐昻 ; 徐晃 ; 徐冕 ; 徐昌 ; 徐显. 球川天房下分房(17世) : 徐承龙,行敦十九(射房) ; 徐承贵,行敦十一(书房) ; 徐承府,行敦三十七(数下悌房) ; 徐一凤,行敦廿一(数下忠房日常) ; 徐一鹤,行敦三十六(数下忠房月常) ; 徐承宜,行敦五十二(数下信常). 球川地派下分房(17世) : 徐承业,行敦七十八(福房) ; 徐秉忠,行敦二(禄下荣房) ; 徐承韬,行敦百零八(居缙云围村) ; 徐承用,行敦十六(禄华下书常) ; 徐承昭,行敦四十二(华下商房) ; 徐承相,行敦五十四(富下敦房). 球川地派其他分房(17世) : 徐承模,字规卿,号岐山乡饮宾,行敦百十二(富下睦房) ; 徐承楠,行敦七十一(禄下富房) ; 徐承玢,行敦百十三(富下月房).徐六荣,行敦百七十三(福禄寿派). 徐仕升,行敦二百六十五(金华古城龙口). 在城派其他分房(17世) : 徐凤起,行敦百六十九(金华林江楼家) ; 徐麟生,行敦百三十(居田桥) ; 徐阿福,行敦二百六十七(居嵩溪) ; 徐胡,行敦二百七十一(居仙居). 派行 : 谦让恭敬通福(贤)宜(徽)洪(阜) 永(宏)康(洪)泰(巨)泽(浩) 连(广)干震裕敦钟秀毓奇俊伟英彦翼赞逢时. *( ) 中为在城派行派字. 散居地 : 浙江省永康县, 金华县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 华谿截角徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐锴,徐洪,徐洽

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 190

编修人：徐世昌 (fl.1911)，徐树松，徐达璋，徐汉财，徐树恩

浏览量：38379

始祖：徐若木,徐琪,徐绰,徐源,徐琨,徐植

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 232

编修人：徐载阳，徐翼之，徐金锁

浏览量：32594

始祖：徐若木,徐琪,徐绰,徐源,徐琨,徐植

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 280

编修人：徐载阳，徐翼之，徐金锁

浏览量：33034

始祖：徐叔叙,徐若木,徐纯,徐湻

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 292

编修人：徐朝梧，徐朝庆，徐朝贤 (fl. 2007)

浏览量：3444

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 2007年修. 2册: 插图, 世系表. 内纪世系一世祖 : 徐叔叙,行五四,字宣益. 自邳从圣驾渡江,择婺州武川湖山. 外纪世系一世祖 : 徐若木. 四子,封四姓 : 长曰徐 ; 次曰终,国为黄氏 ; 三曰季,为马氏 ; 幼曰简,为赵氏. 浦阳祖(5世) : 徐纯,字惟良,行新八. 始迁祖(11世) : (明) 徐湻,字怀古,行昌十二. 迁居浦阳县通化乡横溪街. 湻公下四子(12世) : (明)徐文叙,讳昌,行茂二十六(长房) ; 徐文威,讳康,行茂二十七(二房) ; 徐文英,字思杰,号良亭,行茂二十六(三房) ; 徐文富,字思仁,号南亭,行三十一(幼房). 长房下支祖(13世) : 徐复谨,字子顺,行元百一 ; 徐复讷,字子言,行元百二 ; 徐复谦,字子恭,行元百四 ; 徐复让,字子敬,行元百六. 二房下支祖(13世) : 徐复伟,字子大,行元百十. 三房下支祖(13世) : 徐复诚,号云峰,行元百八 ; 徐复讲,字子道,号灵峰,行元百十一(浦江县前祖). 幼房下支祖(13世) : 徐复象,字子顺,号敬亭,行元百十三称七六. 始祖奕世字行(1-15世) : 百千曾文新寿森宏贵荣昌茂元雄贞. 新取行讳字10世 : (行) 仁厚传光裕俊杰佐名辰. (讳) 良宗盛学元士达邦朝咸. (字) 尔尚思君克心德怀铭嘉. 续增行讳字10世 : (行) 诗书深懿泽礼乐继前贤. (讳) 孝友为家政声闻奕世延. (字) 中立承先志垂芳永有年. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据书衣题,书名页题,版心题及脊柱题编目. 卷端题 : 浦阳徐氏家乘.

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徐氏族谱

始祖：徐伯益,徐元洎,徐鸿,徐叔昂

散居地：浙江省金华市浦江县

族谱页数： 298

编修人：徐学武，徐学礼，徐学福

浏览量：7872

始祖：徐若木,徐琪,徐绰,徐源,徐琨,徐植

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 300

编修人：徐载阳，徐翼之，徐金锁

浏览量：32566

始祖：徐子回,徐岳,徐权

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 319

编修人：徐寿初，徐荣堂，徐志林，徐茂法，徐哲桂

浏览量：22830

原书: [出版地不详] : 三元徐续谱理事会, 2005年重修. 14册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 三元始祖 : (唐) 徐子回. 会昌二年任东阳县令,落籍东阳. 浦潭发祥祖(9世) : 徐岳,更名感,号东山道人,谥养素先生,行英六. 始迁招贤村之浦潭. 金蒙山始祖(11世) : (宋) 徐权,字仲益,号怡中,行端六. 创业于金蒙山. 生四子 : 徐世暐 ; 徐世益 ; 徐世导 ; 徐世刚. 三谷祖(12世) : (宋) 徐世暐,字彦道,号清逸居士,行百四(前印谷祖,徙居上双溪) ; 徐世益,字彦章,一字彦友,号僊峰道人,行百六(三元祖,居三元苓谷) ; 徐世导,字彦实,行百七十 ; 徐世刚,行百八十(学陶祖,同居乐陶磻谷). 观里下宅派祖(17世) : (宋) 徐纯嘏,字允诚,行清五十五. 迁居下宅. 水阁祖(19世) : (元) 徐信,字彦孚,号东泉居士,行仁七十四 ; (21世) 徐存迪,字克彰,行礼百二十七. 清塘祖(21世) : (元) 徐德然,行礼四. 宅后山祖(21世) : (元明之际) 徐彪,行礼四十四 ; 徐中孚,字克善,行礼七十七 ; 徐中原,号礼八十二 ; 徐存苗,字贵成,行礼九十四. 岭下前山祖(21世) : (明) 徐存颐,字克安,行礼八十五. 子孙析置后宅. 东宅祖(21世) : (明) 徐存述,号礼百十八 ; 徐存茂,字茂中,行礼百四十九. 浦潭祖(21世) : 徐存节,字建中,号知止,行礼百五十七. 永乐间由水阁迁居三元西山下建序和堂. 夏溪祖(21世) : (明) 徐存协,行礼百七十五. 下分二支 : 徐守嘉,行智二百四十七(东前祖) ; 徐守忱,行智二百七十八(西前祖). 中宅祖(21世) : (明) 徐存俭,字执中,行礼百九十三. 居三元中宅. 双溪祖(21世) : (明) 徐存清,字正钟,行礼二百三十八. 迁居双溪林塘. 四传徐天旭,行良五百廿四. 于嘉靖年间迁双溪王村大园. 观里祖(21世) : (明) 徐文崇,字叔高,行礼二百五十五. 溪首祖(25世) : 徐恩,行良百十五公. 生二子 : 徐明本,行本二百五十二(干房) ; 徐明立,行本三百五十一(坤房). 班行(5世起) : 曾次元亨英俊端百千万亿文清正仁义礼智信贤良宗茂衍云庆富寿康平永盛隆昌谦和. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及书脊题编目. 卷端题: 东阳三元徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐子回,徐岳,徐权

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 393

编修人：徐寿初，徐荣堂，徐志林，徐茂法，徐哲桂

浏览量：22323

始祖：徐子回,徐岳,徐权

散居地：浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 399

编修人：徐寿初，徐荣堂，徐志林，徐茂法，徐哲桂

浏览量：22237

始祖：徐叔叙,徐若木,徐纯,徐湻

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 412

编修人：徐朝梧，徐朝庆，徐朝贤 (fl. 2007)

浏览量：3289

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徐氏寻根

湘陕徐氏谱序、徐氏家谱谱序

合修族谱是一项重要的家族活动，是传承宗族文化和血脉的方式之一。在过去的不同历史时期，人们对于谱牒的编修方式和内容有所差异。在你提到的三种不同的谱牒类型中，周谱最早，起源于瞽蒙小史，后来发展为世本和世家，但没有包含庶姓的信息。梁、魏时期的人们会根据宗室图谱进行编修，注重列出贤人和近亲，并详细记述了嬗代的事迹。宋代人创造了一种谱牒形式，即详细叙述九族的血缘关系。虽然这些谱牒方式各有不同，但都体现了对于家族关系和家族血脉的重视。然而，谱牒的编修方式在历史上确实发生了变化，这是因为社会风俗和价值观的变迁，不同的时代对于家族观念以及对于族谱的要求也会有所不同。谱牒的编修方式虽然可能存在差异，但都是为了传承家族血脉和促进家族成员之间的亲情。家族的和睦不仅仅局限于个人之间的亲情，更应该向广大社会伸出友善的手，营造共同发展的局面。谱牒作为宗法制度的一种表现形式，并非是唯一的方式，大道之行应以天下为公，人人...

花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？

有这么一个节日“中国旅游日”，是在每年的5月19日，其主要是源于《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇之日，而写下本书的就是徐霞客，他的一生大概只做了旅行这么一件事，那么花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？今天就由族谱网小编来说说。图源自网络徐霞客出生于一个有名的富庶之家，他的祖上都是读书人，不过他的父亲一生无意官场，也不愿与通权势的人交往，更喜欢到处喜欢到处游览欣赏山水景观，而徐霞客就是在这样的环境下长大，徐霞客幼年好学，博览群书，从小就很喜欢地经图志。在他十五岁的时候，应过一回童子试，但是没有考取，然后他的父亲看见他无意功名，就不再勉强，而是鼓励徐霞客多多读书，做一个有学问的人。徐霞客读书确实是非常认真的，凡是他读过的书的内容，别人问起来就能记得，但是家里的藏书渐渐地就满足不了他的需求了，他就会到处去搜集一些他没有见过的书籍，看到好看的书，如果没有带钱，甚至会脱掉身上的衣...

明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？

说到明代的书画家，大家脑子里立刻想到的大概是江南四大才子吧，但要说明代，除了这四大才子，还有一位才子，他精通诗文、戏曲、书画，可谓是全才，并与解缙、杨慎合称为“明代三才子”，那么明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络徐渭出生于绍兴府山阴县里的一个趋向衰落的大家族，其父是徐鏓，曾担任四川夔州府同知。不过在徐渭出生百日后，他的父亲就去世了，十岁时，徐渭的生母又被嫡母苗夫人，骨肉分离，到了十四岁时，苗夫人去世，徐渭就与他的长兄徐淮生活，可以说徐渭少年时期缺少了父母的疼爱，在家庭生活中地位是比较低下的，有种寄人篱下的感觉。不过徐渭本人是比较聪明的，文思敏捷，六岁读书，九岁便能作文，十岁的时候他就仿扬雄的《解嘲》作《释毁》，所以名声是有的，当地的绅士还称他为神童，而也是因为他的家庭生活状态，徐渭就养成了孤芳自赏，郁郁寡欢的性格。少时的徐渭缺失家庭的温暖，长...

明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？

明朝时期有这样一位科学家，其为农业、科学、天文、数学等方面都作出了重要的贡献，他就是明朝嘉靖年间的礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启，可以说徐光启是一位非常有才能的学者，其研究的领域很广，几乎在很多个领域上面都能看到他的贡献，那么明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络徐光启的一生具有传奇的色彩。在20岁的时候他就考中了秀才，只是他在学习的时候是比较注重务实，对于言之无物的八股文是没有太多的兴趣，所以在之后的科举考试中也是屡次落第，落第后他就回乡教书，继续做研究学问。直到徐光启36岁那年，他参加顺天府举行的乡试，这一次本也是“落卷”，但是后面主考官焦竑抽查审核的时候，发现徐光启写的好文章，所以这一次乡试考过，徐光启高中举人。在这之后的徐光启学习就更加勤奋了，终于到了42岁那一年被选中了进士，然后担任了翰林院庶吉士。徐光启与传教士利玛窦相遇是在他中...

明代思想学派——浙中学派弟子畿、钱德洪、徐爱简介

王阳明是宋明时期与朱熹、陆九渊等人齐名的儒学大家，他继承和发展了陆九渊的心学思想，在宋明理学中形成了陆王学术流派，在明中、后期的思想界曾经风靡一时，一度取代了程朱理学的地位，左右中国思想界长达百年之久。下面族谱网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!此外，他不仅对中国近代历史进程产生不小影响，而且传至日本，形成日本的阳明学，在日本的历史尤其是日本近代历史进程中发挥过相当重要的作用。浙江是王阳明的家乡，因而所谓浙中学派实际上受到王阳明的直接影响。这一源的主要弟子有王畿、钱德洪，以及徐爱等。浙中王门学派认为“良知”说是当世学术的精髓。认为，春秋时期，孔子提出“仁”，以唤醒人心，求“仁”就是孔氏学说的精髓;战国时期，孟子又提出“义”，没有“义”，“仁”无由达到，“义”便是孟子学说的精髓;晋梁以来，佛老泛滥，宋儒遣复古礼，执“礼”便是宋儒学说的精髓;王守仁提出“良知”，以“良知”启迪天下，使知...

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