现代时期浙江·金华地区赵氏族家族谱

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现代

浙江·金华

赵

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赵氏族谱

始祖：赵世将,赵仲全,赵叔牙

散居地：浙江省-金华市-永康市,浙江省-金华市-武义县,浙江省-金华市-东阳市

族谱页数： 454

编修人：赵海晏，赵火卿，赵石华，赵法祥，赵献法

浏览量：100

趙氏家乘

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现代

浙江省-金华市-永康市,浙江省-金华市-武义县,浙江省-金华市-东阳市

原书: 浙江永康 : 赵氏家乘重修理事会编, 2005年12修(中永办公印). 合4册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 本书卷1第1-51页中含东青里石塔下村, 寺后山村, 上把赵村, 马井塘村, 龙盘岭村, 苏溪堰下赵村, 外岭脚村, 金豚山, 柘坑口等村之简介及沿革. 宋皇始祖 : 赵宣. 轩辕黄帝之106世孙. 生五子. 下分天地人三房. 天地人三房祖(107世) : (后唐) 赵匡胤,字廷祚,宋太祖(天房) ; 赵匡义,太祖赐名光义,字廷宜,宋太宗(地房) ; 赵光美,讳廷美,封魏王(人房). 天房一世祖 : (宋) 赵世将. 匡胤祖五世孙. 颖国公. 地房一世祖 : (宋) 赵仲全. 匡义祖五世孙. 池州团练使兼浙江路防御史. 为苏溪一世祖. 人房一世祖 : (宋) 赵叔牙. 光美祖五世孙. 苏溪堰下赵村祖(3世) : (宋) 赵不躁,原讳悚. 仲全公之孙. 袭封华阳侯. 于建炎初南渡苏溪. 子孙徙居社林,嵊州,石岭脚,柘坑等地. 武义桐琴派祖(3世) : 赵公望. 叔牙公之孙. 下分二支 : (7世) 赵若棅(居桐琴) ; (8世) 赵时政(居缙云坑柄岭). 永康青龙祖(5世) : (宋) 赵师烯,行二. 世将公五世孙. 子 : 赵希颜,徙居永康西街. 希颜公下四支祖(7世) : (宋) 赵与锾,行原二(居东阳东青里之祖) ; 赵与鍏,行原四(居杨梅岗上坝之祖) ; 赵与铒,行荣四(迁龙蟠岭之祖) ; 赵与镴,行原七(居南园之祖). 上把赵村祖(9世) : (南宋) 赵由岩,行信十一. 与鍏公之孙. 宝祐年间自永康西街徙居杨梅岗上坝,今名上把赵. 外岭脚村祖(12世) : (明) 赵自度,字仲则,行鲁三. 于正德11年从龙山赵店徙居外岭脚,即破石岭脚. 人房下四分房(12世) : 赵广善,行淳四(仁房) ; 赵广仲,行淳六(义房) ; 赵广杰,行淳九(礼房) ; 赵广周,行淳七六(智房). 皆赵大义(行恭四)之子. 广周公下三房祖(13世) : (明) 赵文旸,字用升,行厚二七(松房) ; 赵文寄,字用膺,行厚四五(竹房) ; 赵文才,字用德,行厚廿四(梅房). 东青里石塔下村祖(15世) : (明) 赵积洪,行积二十,原行逊三四. 与锾公九世孙. 弘治年间自永康西街迁东青里石塔下村,今名千祥镇塔山村. 寺后山祖(16世) : 赵须坦,行沛十二,原行须二八. 积洪公四子. 子孙析置富阳,嵊州,缙云等地. 马井塘村祖(16世) : (明) 赵须讨,行沛十六,原行元九. 与铒公十世孙. 弘治年间由龙盘岭迁下沉,后迁千祥镇马井塘. 柏安堡派祖(17世) : 赵循敬,系出地房. 始居金豚山,后居柘坑. 行字母 : 宋列培钟沛懋然基斯洪本熠增锵淑材焕吉钦淳楷炤至铉涵植炳坊鉴泳彬煌嘉镇濬森勋均所添林焻. 讳字母 : 富臻懋积须循理贵袭洪恩务秉忠真性养全为美质本心允满是彜衷显扬烈祖规模远定保云仍绪业隆. 表字母 : 明世贤良济美扬贞元会合显芬芳孝友传家庆愈盛文章华国德尤昌孙枝钟秀延先泽晋豫丰亨久际康. 散居地 : 浙江省永康县, 武义县, 东阳市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及书脊题编目.

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赵氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 72

编修人：不详

浏览量：100

浦陽趙氏宗譜, 7, 1132– 1906

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现代

中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.

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赵氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 诸暨县中国, 浙江省

族谱页数： 80

编修人：不详

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諸暨(艹專)塘趙氏宗譜大房卷, 5, 1130–2013

散居地：中国, 浙江省, 诸暨县中国, 浙江省

族谱页数： 84

编修人：不详

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諸暨(艹專)塘趙氏宗譜大房卷, 7, 1130–2013

散居地：中国, 浙江省, 诸暨县中国, 浙江省

族谱页数： 94

编修人：不详

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諸暨(艹專)塘趙氏宗譜大房卷, 3, 1130–2013

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 101

编修人：不详

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浦陽趙氏宗譜, 3, 1132– 1906

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 102

编修人：不详

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浦陽趙氏宗譜, 2, 1132– 1906

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 110

编修人：不详

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浦陽趙氏宗譜, 4, 1132– 1906

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 121

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浦陽趙氏宗譜, 1, 1132– 1906

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 124

编修人：不详

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浦陽趙氏宗譜, 10, 1132– 1906

散居地：中国, 浙江省, 诸暨县中国, 浙江省

族谱页数： 126

编修人：不详

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諸暨(艹專)塘趙氏宗譜大房卷, 8, 1130–2013

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 138

编修人：不详

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浦陽趙氏宗譜, 6, 1132– 1906

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 161

编修人：不详

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浦陽趙氏宗譜, 8, 1132– 1906

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数： 166

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浦陽趙氏宗譜, 9, 1132– 1906

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 35

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赵氏族谱

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 59

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赵氏族谱

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 63

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赵氏族谱

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 66

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赵氏族谱

散居地：浙江省金华市兰谿县

族谱页数： 67

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赵氏族谱

散居地：浙江省金华市浦江县

族谱页数： 134

编修人：不详

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“赵钱孙李，周吴郑王……”，百家姓是古代很多小孩子启蒙读物，和三字经，弟子规是私塾里最常见的读物，然而很多人会有一个疑惑，百家姓以赵为开头，这里面到底有何玄妙？《百家姓》以“赵”姓开头，王姓家谱小编认为不外乎下面的原因：1、历史背景成书时代：《百家姓》成书于北宋初年，作者未知，大宋朝开国皇帝是宋太祖赵匡胤，也称赵官家，在封建朝代，皇帝拥有至高无上的地位，所以“赵”是国姓，地位极高。在封建社会中，皇帝是天子，龙子龙孙，其姓氏被视为权力的象征。为了表示对皇权的尊重和维护统治秩序，《百家姓》的作者将“赵”姓置于首位，以体现皇家的崇高地位。2、姓氏来源姓氏起源：“赵”姓出自嬴姓，是华夏人文始祖少昊的后裔。据传说，赵姓的具体祖先是少昊的裔孙造父。造父是西周时著名的驾车能手，因驾车有功被周穆王封于赵城（今山西洪洞赵城镇一带），其后代便以封地名为氏，称赵氏。显赫家族：赵氏家族在历史上人才辈出，如春秋时期...

百家姓排名第8位的赵氏86个堂号大全

根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，赵姓在百家姓中排名第8位，人口2867万，是百家姓中的超级大姓。赵氏家族的堂号有很多，其中比较著名的包括：天水堂、琴鹤堂、半部堂等。以下是赵氏86个堂号大全，供大家参考。天水堂、广陵堂、爱日堂、日生堂、爱畏堂、畏爱堂、合爱堂、完璧堂、连璧堂、连城堂、宝玉堂、浚仪堂、半部堂、清献堂、琴鹤堂、爱敬堂、报本堂、操存堂、成文堂、诚有堂、承启堂、崇德堂、崇礼堂、创基堂、萃涣堂、德厚堂、棣华堂、读伦堂、惇叙堂。敦本堂、敦德堂、敦厚堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、谷诒堂、光裕堂、怀德堂、怀永堂、会宗堂、积善堂、江楼祠、金鉴堂、经德堂、敬睦堂、敬思堂、敬彝堂、来仪堂、乐善堂、绵远堂、明德堂、明宗堂、沐恩堂、南安堂、亲睦堂、勤业堂、庆源堂、全善堂。善庆堂、双砚堂、思成堂、思敬堂、松荫堂、同春堂、文彬堂、文杏堂、咸淳堂、孝思堂、孝享堂、孝义堂、孝友堂、叙伦堂、衍庆堂、...

家谱字辈起源用法：宋太祖赵匡胤制定的字辈文化

一：字辈起源可以追溯到宋朝。宋太祖赵匡胤为后代取名时，规定了十三个字，连同自己的“匡”字，共十四字，形成了一副对联：“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。这一规定为后世字辈的形成奠定了基础。此后，字辈逐渐在各大家族中流传开来，成为规范家族命名的重要方式。宋孝宗赵昚（shen）作为宋太祖的七世孙，其名字也遵循了这一规定。他的字“元永”与他的名字“伯琮”或“玮”相结合，体现了家族的命名传统。自宋太祖开始，这种按字辈取名的方式在后世子孙中得到了延续。每一代的子孙都按照规定的字辈来取名，这有助于区分家族成员的身份和辈分。二：字辈形式多种多样，但通常情况下，主要有两种形式：类诗体和对联。类诗体以四言、五言、七言或八言为主，读起来流畅且富有节奏感，易于记忆和传承。对联形式的字辈则相对较少见，它通常由上下联组成，对仗工整，寓意深远。还有一种特殊的双重字辈。这种字辈不仅规定了每个字辈的字，还规定了名字中另一...

春分|来康康四川赵氏家族春分祭祖大典现场

春分，顾名思义，是平分了春季，此时昼夜平分，各占12小时。春分时节是农民春耕的关键时刻，春分过后，越冬作物进入生长阶段，要加强田间管理。由于气温回升快，需水量相对较大，农民要加强蓄水保墒。春分的主要习俗有放风筝、吃春菜、玩竖蛋游戏等。春分还有一个重要的民俗，就是扫墓祭祖。春分时节开始扫墓祭祖，也称春祭。据《礼记》记载“祭日于坛”，之后这一习俗就在历代相传下来。”日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神（太阳）的地方。据《清高宗实录》记载，“春分祭日，乃国之大典。”乾隆皇帝在春分这天，会举行祭日仪式，皇上有时会亲自前往祭祀大典，有时不亲自去，会派人代替他参加祭祀大典。春分和清明都是中国传统的祭祀节日。春分祭祖和清明祭祖有什么区别呢？二者的主要区别是，范围和习俗有差异。清明祭祖是全国各地扫墓祭祖最重要的日子，范围之广，人流之多，堪比春节。春分祭祖...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

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