浙江·金华朱姓家族族谱-浙江·金华朱氏家谱 - 朱氏族谱

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浙江·金华

朱

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朱氏族谱

始祖：曹侠,朱照,朱怡,朱恮,朱情,朱悦,朱继,朱南三,朱银

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 78

编修人：朱浩然,朱宗照,朱绍基,朱学财

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 6册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : 曹侠. 封于邾,为附庸之国. 战国之季为楚所并,子孙去邑为朱氏. 始祖(一世) : (宋) 朱照,五承事. 由吴兴仕婺之判司,迁浦阳西皐. 派祖(4世) : 朱怡,五承事(长支祖) ; 朱恮,八承事(中支祖) ; 朱情,十承事(幼支祖) ; 朱悦,十二承事. 皆为适之公之子. 豹桥祖(5世) : (宋) 朱继,二承事. 恮公长子. 本支祖(7世) : (宋) 朱赓,行小五省元. 继公孙. 下一子 : 朱文二. 横街分祖(9世) : (宋元之际) 朱南三,官人. 文二公之子. 房祖(15世) : (明) 朱银,行魁二. 韶五公长子. 魁二公下六子 : (明) 朱添,字本兴,行俊二 ; 朱沂,行俊五 ; 朱洪,字本达,行俊十二 ; 朱湶,行俊廿一(不传) ; 朱湻,字本厚,行俊四十 ; 朱贵,行俊四十八. 行辈(10至27世) : 隆康怡均韶魁俊诚仁杰延儒锦源桂芳增铭. 合派行字(28世起) : 濬树焕采巨济桓燎圭钧泗椿灿堂鋐潮. 合派讳字(28世起) : 绍宗耀祖希圣遵贤忠良为尚道在必传. 合派表字(28世起) : 恒昭方正大启仁心志如克立世有荣名. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目.

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朱氏族谱

始祖：曹侠,朱照,朱怡,朱恮,朱情,朱悦,朱继,朱南三,朱银

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 153

编修人：朱浩然,朱宗照,朱绍基,朱学财

浏览量：0

散居地：中国, 浙江省, 金华县中国, 浙江省

族谱页数： 2551

编修人：朱若寿

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]铅印本.. 22册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 陇头始迁祖 : (宋) 千十一公,讳贯,号珍华. 散居地 : 浙江省金华县等地.

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朱氏族谱

始祖：朱清源,朱豹,朱銘,朱鏈,朱鍷,朱銓,朱濤,朱浪,朱淘,朱潘,朱潭,朱涇,朱浥,朱泩,朱滂,朱恩,朱淐,朱泗,朱源,朱淵,朱溟,朱瀾,朱廷禮,朱廷義,朱廷恭,朱廷讓,朱家鳳,朱之麟,朱之熊,朱之犀,朱之象,朱雲良

散居地：浙江省永康县, 武义县等地.

族谱页数： 243

编修人：朱泽霖,朱淇甫,舒一,朱汝其

浏览量：0

永祥志(朱氏) [3册]

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浙江省永康县, 武义县等地.

原书: 浙江永康 : 永祥志编纂理事会, 2001年(永康 : 祥达印务印). 3册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本志含义阳永川派朱氏世系,及周起江(1-3世)世系. 义阳一世祖 : (唐) 朱清源. 出自义阳安国公恂之后. 避五季之乱同弟清渊公迁居缙云河阳. 永祥村始祖(20世) : (元) 朱道祚,字宗信,行正一五. 为京兆舒天焞公之婿. 自元至正二年从新建官仓徙居永康永川公山堂下. 生二子 : 朱虎 ; 朱豹. 板桥祖(21世) : (元) 朱虎,字仕礼,行忠九. 继一子 : 朱文亨,行信十一. 公山堂祖(21世) : (明) 朱豹,字仕仪,行忠十. 豹公生五子 : (明) 朱文敦,字尹亮,行信九(公山堂大房) ; 朱文亨(出继伯) ; 朱文通,字尹光,行信十二(九房祖) ; 朱文达,字尹照,行信十三(公山堂二房) ; 朱文进,字尹暹,行信三五. 文进公生四子(23世) : (明) 朱德芳,字孟济,行暹七(殿前房祖) ; 朱德奇,字孟淳,号盘谷,行暹十(大房范堂祖) ; 朱德珪,字孟优,行暹十三(五房祖) ; 朱德英,字仲俊,行暹十六(南宅祖). 九房文通公下分祖(24世) : (明) 朱铭,字仲松,行旻十四(仁分) ; 朱链(一处作键),字仲竹,行旻二三(义分) ; 朱鍷,字仲梅,行旻二四(礼分) ; 朱铨,字仲兰,旻廿九(智分). 范堂祖德奇公下四子(24世) : (明) 朱镖(一处作鏕),字仲英,行旻二十一(松房) ; 朱钟,字仲美,行旻廿六(竹房) ; 朱𫟶,字仲茂,号梅阁,行旻三十三(梅房) ; 朱銮,字字盛,号兰轩,行旻三十四(兰房). 竹房钟公下分祖 : 朱涛,字逸夫,号思源,行崇三七(贤分) ; 朱浪(一处作泿),字良初,号希发,行崇五四(良分) ; 朱淘,字方开,号希盛,行崇五八(方分) ; 朱潘,字正始,行思泉,行崇七七(正分). 兰房銮公下分祖 : 朱潭,字宠夫,行崇五十(正分) ; 朱泾,字廉夫,行崇六六(大分) ; 朱浥,字惠夫,号云窝,行崇七三(光分) ; 朱泩,字达夫,行崇七八(明分). 南宅德瑛公下分祖(25世) : (明) 朱滂,字季时,行崇四三(孟房) ; 朱恩,号秀峰,行崇五六(仲房) ; 朱淐,行崇七十(季房). 五房德珪公下分祖(25世) : (明) 朱泗,字英夫,行崇七(宫分) ; 朱源,字季,行崇十八(商分,居武义叶村) ; 朱渊,字伟夫,行崇二六(角分) ; 朱溟,行崇三一(征分) ; 朱澜,字润夫,行崇四十(羽分). 孟房滂公下分祖(27世) : 朱廷礼,行恭四十(文房) ; 朱廷义,行恭五六(行房) ; 朱廷恭,行恭六八(忠房) ; 朱廷让,行公百四七(信房). 武义闾门头支祖(29世) : 朱家凤,行让百五十七. 洋家湾支祖(33世) : (清) 朱之麟,字圣瑞,行通一 ; 朱之熊,字圣玉,行通二 ; 朱之犀,字圣威,行通十八 ; 朱之象,字圣仪,行通廿五. 居武义洋家湾,又作杨家湾. 横路村祖(35世) : (清) 朱云良,字济荷,行英二百四十五. 永祥排行字母(17世起) : 贤昌主正忠信暹旻崇厚恭礼让德道亨通泰英奕世美法光华堂昭淑慎徽庆泽长. 注 : 本志亦含朱氏新建, 山前, 善店, 坦渚, 河阳, 葛竹, 凝碧, 金竹等派 ; 及舒氏, 周氏之排行字母. 散居地 : 浙江省永康县, 武义县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 书脊题, 及版心题编目. 谱序题 : 义阳朱氏永川派重修宗谱

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朱氏族谱

散居地：浙江省永康县, 武义县等地.

族谱页数： 327

编修人：朱泽霖,朱淇甫,舒一,朱汝其

浏览量：0

散居地：浙江省永康县, 武义县等地.

族谱页数： 358

编修人：朱泽霖,朱淇甫,舒一,朱汝其

浏览量：0

散居地：中国, 浙江省, 义乌县中国, 浙江省

族谱页数： 228

编修人：朱正奎

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国12[1923]修. 2册 : 插图. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 上祖 : (晋) 朱云(槐里令) ; 朱泛(临海太守) ; 朱垣(东阳太守) ; 朱礼(金威将军) ; 朱幼(杨州刺史). 始祖 : (周) 朱禄,号野塘老人. 先祖 : (宋) 朱孟文,行地一 ; 朱孟献,行地二 ; 朱孟德,行地三 ; 朱孟贤,行地四. 派祖 : (宋) 朱世东,行玄一 ; 朱世威,行玄二 ; 朱世愚,行玄三等共18派. 此记录只包含浙江省义乌县朱氏宗祠中所供奉之朱氏祖先牌位, 及祖坟墓图资料, 不含世系家谱. 散居地 : 浙江省义乌县, 东阳县, 缙云县, 金华县, 永康县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 蒲墟朱大宗祠主谱.

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 72

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 73

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 82

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 89

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 104

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 105

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 105

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 124

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 133

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 147

编修人：不详

浏览量：9393

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 152

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市义乌县

族谱页数： 167

编修人：不详

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朱氏族谱

散居地：浙江省金华市武义县

族谱页数： 268

编修人：不详

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朱氏寻根

浅析朱伯庐的《朱子家训》箴言；译文分享

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰译文：当我们在餐桌上享用一碗粥或一顿饭时，应当意识到它们来之不易；同样，当我们穿着衣物时，也应想到制作这些衣物所用的半根丝或半缕线的艰辛。浅析：老人们常常告诫我们，做人要学会知足并珍惜眼前的福气。如果我们仔细观察“福”字的结构，可以发现它由“一口人”以及左侧的“衣”和右侧的“田”组成。这象征着一个人拥有衣物和田地，即衣食无忧，这便是极大的福气。如今，随着生活条件的不断改善，我们不再为吃穿而发愁。然而，未曾经历过艰难困苦的人，往往容易养成奢侈浪费的坏习惯。比如，饭菜不合口味就倒掉，衣服款式过时了就丢弃。这种行为是绝对不可取的。佛学认为，人的一生中，福气是有限的。如果在年轻时随意浪费、挥霍无度，难免会折损自己的福报。因此，只有勤俭持家、心存感激，才能确保福气长久。我们应该时刻铭记这些道理，珍惜每一份来之不易的福气和资源，用感恩的心态去面对生活，才能...

朱熹《家礼》中的祠堂制度：中国传统文化精神传承与社会价值

一、朱熹《家礼》中祠堂制度的内涵和特点祠堂制度的内涵朱熹在《家礼》中强调，祠堂是为了满足人们的“报本反始之心，尊祖敬宗之意”而设立的。他认为，祠堂不仅仅是一个祭祀祖先的场所，更是一个家族成员凝聚感情、传承家族文化的重要场所。在祠堂中，家族成员可以共同缅怀先人，传承家族的优良传统，从而增强家族的凝聚力和向心力。祠堂制度的特点朱熹在《家礼》中的祠堂制度具有以下特点：（1）尊重传统：朱熹在《家礼》中强调，祠堂的设置和祭祀仪式应当遵循传统，体现对祖先的尊重和感恩。他认为，只有尊重传统，才能更好地传承家族文化，增强家族的凝聚力。（2）注重庄严、肃穆的氛围：朱熹在《家礼》中对祠堂的形制、设施等做出了详细的规定，要求祠堂应当具有庄严、肃穆的氛围。他认为，这种氛围有助于家族成员更好地缅怀先人，传承家族文化。（3）强调家族精神：朱熹《家礼》中强调，祠堂是家族的精神象征，应当受到最高的尊重和保护。他认为，在面...

琅山朱氏宗祠：重修后焕发新生，见证家族的辉煌历史

琅山朱氏是唐宰相朱敬则后裔，朱敬则被尊为琅山朱氏始祖。唐宋史料`福建官方档案`琅山朱氏古族谱均记载琅山朱氏源于河南永城，乃朱操次子朱敬则后裔。入闽有一千一百余载，入闽始祖乃朱敬则七世裔孙唐户部尚书朱光启；迁琅八百余载。始祖乃朱光启十二世裔孙南宋宰相朱倬；迁琅山始祖乃朱倬曾孙朱君美。迁琅山以来已传二十五世，后裔一万有余。碑刻记载，琅山朱氏宗祠始建于大明宣德十年（1435年）由琅山朱氏二十五世祖朱奎发动族人修建；大明崇祯八年（1635）由琅山朱氏三十世祖朱明庭出资重修；沦陷九十一年（1736年）再一次重修；民国三十五年（1946年）再次重修；共和国十八年（1966年）红卫兵摧毁祠堂朱氏历代祖先总谱，牌位，画像等。祠堂被充为公家仓库，琅岐供销社堆放农资化肥，加上年久失修，墙恒秃坏，木构腐烂，面临倒塌，因祠堂被公家占用，族人无能为力。八十年代朱氏族人向政府讨回琅山朱氏宗祠，后加以小规模固定修复。共...

明成祖朱棣的儿子都有哪些？

朱棣是明朝的第三位皇帝，诞辰于公元1360年的5月2日，在洪武三年朱元璋为皇子们册封，朱棣被册封为燕王，在建文四年时即皇帝位，明成祖朱棣的子女后代在文史记载中，儿子有四个，其中有长子为仁宗朱高炽、二儿子汉王朱高煦、三儿子赵简王朱高燧，此外还有出生后夭折的第四个儿子朱高爔，其中大儿子也就是朱棣的长子朱高炽是朱棣驾崩后即位的明朝第四位皇帝。此外，除了朱棣的儿子外他还有五位女儿，其中有皇长女永安公主朱玉英、二女儿永平公主朱月贵、三女儿安成公主、四女儿咸宁公主朱智明、最幼女第五女为常宁公主。明成祖朱棣是建文帝朱允炆的叔父，在即位之后政治上加强了当时的中央集权，改革了当时的官制机构，并设置了内阁和东厂，并加强了对北方的控制，并迁都到了北京，在军事上曾多次亲征蒙古、占领安南积极经营边疆，在当时的东北、西北、西南等设置了军政机构等，在外交上我们所熟知的“郑和下西洋”就出现在朱棣当政的永乐年间，这也加强了...

朱熹与其理学观念

朱熹(1130年~1200年)，字元晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，世称朱子，南宋诗人、哲学家，教育家。朱熹为官四十余载，期间大部分时间都从事读书、讲学和注释儒家经籍，著作多达70余部，1700多万字。他师从程颐的再传弟子李侗，在周敦颐、二程(程颢、程颐)思想的基础上，兼采释、道各家思想，成为宋代理学的集大成者。一、朱熹理学之核心——“天理”“天理”是朱熹理学思想的核心概念。在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，也是永恒不变、自己生成、统领万物的，是万事万物的根本，这就是天理，“理”先于万事万物。同时这个“理”具体到各个事物当中，则各有各“理”。如自然界四时变化，动物界“甚时胎，甚时卵”，植物界“甚时种，甚时收”等等。朱熹认为天理是万物的本源，它可以表现在一切领域，又彼此存在差异，但另一方面，万理又归于理，总体是对立统一的特征。在朱熹看来，“理”不...

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