词条 帝国议事广场

帝国议事广场

帝国议事广场(意大利语:Fori Imperiali)是由一系列有纪念性意义的广场组成的。这位于古罗马帝国时期的罗马城中心的广场花费了近一个半世纪(公元前46年到公元113年之间)才兴建完成。

虽然它并不属于古罗马议事广场,这个共和国时期的古老广场最早的雏形可以上溯到王政时代(公元前6世纪),作为罗马城政治、宗教及经济的中心一直延续了好几个世纪。随着越来越多的新建筑的兴起及旧建筑的重整,更不用说那些为之锦上添花的纪念碑的装饰,古罗马论坛不再只有个单一的形象;在凯撒与奥古斯都的统治时期,朱利亚集会堂的落成和艾米里亚神殿的重建完成为广场划定了一条边界,也为其划定了最终确定的范围。

帝国议事广场相关文献
领主广场
参考资料^Florence:TheCityLayout.EncyclopædiaBritannica.2007.^2.02.12.2Vecchio,Palazzo.Encycl
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老城广场
简介老城广场位于瓦茨拉夫广场和查理大桥之间,在夏季经常挤满游客。周边建筑的风格多种多样,包括哥特式建筑泰恩教堂、巴洛克风格的圣尼古拉教堂。这个广场也是被布拉格狭窄的街道所困扰的游客们的一个绿洲。游客们可以在广场上的许多教堂中,发现老市政厅外墙上著名的天文钟,而旧市政厅的塔楼则可供用来观看老城全景。广场的中心竖立着胡斯雕像,这位捷克宗教改革先驱扬·胡斯,因为反对罗马教宗贩卖赎罪券而在康斯坦茨被教廷以火刑处死,因而引爆了胡斯战争。雕像立于1915年7月6日,扬·胡斯逝世500周年之际。老城广场不仅是一个受欢迎的聚会场所,还用来举行新年庆典、假日市场(圣诞节和复活节)以及抗议活动。有时,冰球和足球比赛会在大屏幕上展示,吸引来大批的球迷。
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广场
历史广场的概念在古时的欧洲已出现。传统城市居住环境较为挤迫,在一些重要建筑如教堂、宫殿、政府建筑物或市场前预留一些空地,可供进行政治或宗教等重要仪式之用。在广场周围通常会开设一些店铺(如面包店,食品店或服装店),形成一个市场。功能现代广场的功能很多,包括供市民散步休憩、为市民提供集会的地方,或供举行政治集会,宗教仪式及活动、进行示威的场地,甚至举行演唱会、嘉年华会或开设跳蚤市场等活动。著名的广场圣马可广场(意大利威尼斯)圣伯多禄广场(梵蒂冈)领主广场(意大利佛罗伦萨)田野广场(意大利锡耶纳)奇迹广场(意大利比萨)特拉法加广场(英国伦敦)协和广场(法国巴黎)布鲁塞尔大广场(比利时布鲁塞尔)水坝广场(荷兰阿姆斯特丹)中央集市广场(波兰克拉科夫)城堡广场(波兰华沙)商业广场(葡萄牙里斯本)冬宫广场(俄罗斯圣彼得堡)红场(俄罗斯莫斯科)国家广场(美国华盛顿哥伦比亚特区)时报广场(美国纽约)联邦广场
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英雄广场
参考资料Hajós,György,Heroes"Square,MunicipalityofBudapest(2001)Gerő,András,Heroe
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帝国议事广场
凯撒广场(公元前46年)从北边看凯撒广场凯撒决定要用他的名兴建一个广场。该广场在公元前46年启用。(当时广场可能还没完工,而是到了奥古斯都的领导下才正式完工)凯撒广场除了要成为一个最显赫的的政治力量的自我呈现纪念之外,也是作为对于罗马广场的一个延伸。这个广场是用来作为讨论公共事务的一个会议场所,同时也是贵族活动的地方---之前是在罗马广场。凯撒本人像一个希腊化的元首,由大象队护送巡游,反对任何共和制的东西,一旦它们被神殿中央的参议院收到的话。这个独裁者同时还在神殿前面放置其个人塑像,骑在Bucefalo的上面。Bucefalo是亚历山大大帝的坐骑,象征着绝对权力。维纳斯神殿被故意放置在广场的尽头,作为整个复杂建筑的归一与概括。这个严格按照集中原则的景象对应意识形态的功能,承接着希腊式圣殿的宣传。广场地点的选择也具有重要的意义:未来的独裁者不想远离中央权力,而这由参议院的席位,元老院所象征。
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罗马广场
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基础设施
家族谱大览
1.国氏族谱, 1, 1414-2004
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帝氏族谱
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袁氏族谱
袁氏族谱
东汉的汝南袁家,四世三公,一门的显耀和权势绵延不断,一直被后世研究中国门阀政治的学者,当作最典型的研究对象,正如南朝的王、谢世家,以及宋代的名门范氏一样。因此,从光前裕后的袁安开始,乃至汉末三国初期叱喀风云的袁绍等等,都是中国人所熟悉的人物。当然,"袁"这个姓氏,在一般人的心目中,也就变成了一个十分响亮的大姓了。   古代荣耀的大背景   袁氏上古圣君大舜的后裔,被周武王封为陈侯的胡公满,传到了十三世孙涛的时候,以其祖父庄爰的字为姓,并又世代都子陈国的上卿。同时,由于"爰"字和袁、辕、榬、溒、援等字的古义是相通的,所以后来的是孙就分别以这六个字为姓,这就是《袁枢年谱》上所谓的"一姓有六字五族之异"。而胡公满的这一支后代繁衍到后来,算起来要以袁为姓者人数最多,成就也辉煌。胡公满,是中国陈姓的始祖,而袁姓又源自胡公满的第十三世孙,则认陈、袁两氏在三千年前是一家人。同时,陈姓的最初发源地是周武王所封的宛丘,也就是现在河南省的淮阳县一带,则袁姓人士的最早来处,当然也就是这个地方了。不过,袁姓繁衍到后来,却成为了陈郡、汝南、彭城等地的望族,以后全国各地的袁姓人家大多是从这三个地方分出去的,而其中,又以河南、汝南的袁家最为神气,从两千年以前,便一直在我国历史上扮演举足轻重的重要角色。    袁氏历史人才繁多,从东汉至西晋以来,登宰相之列者不下于十多人,还有袁安、袁敞等历任宰相,从司徒、司空、司马、太仆等官职者有三十六人者之多,隋唐时期又有著名的袁智弘等名相,元、清两个朝代常不举汉人,但袁氏更有出入相者如袁世凯、袁守侗等,历史以来具史书记袁氏宰相达三十九人者之多,文学者与将军者累篇之多,无记其数,只列举有著名者文学者例如公安三袁、袁枚、袁桷 、袁宏 、袁淑 、袁粲等,将军者例如袁绍、袁术、袁谭、袁尚、袁大魁、袁晁、袁寿山、袁霸、袁崇焕等历史著名将军。其他诸如相学仙士袁天纲(罡)、袁珙等,特科状元郎袁嘉谷等,“五代清郎”袁聿修,平七国乱的袁盎,世袭陈国大夫,毛泽东主席的国文老师袁吉六,编纂四大家训<袁氏世范>的袁采等等。
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天津东郊(现东丽区)北程林村张氏一族自明永乐年间从山东单县或是章丘迁徙到此,始祖张国荣。由于老人大多已过世,现可知辈份为德、宝(金)、恩(福、振)、玉,德字辈在世已不多。
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