词条 蒙扎

蒙扎

蒙扎(意大利语:Monza)是意大利伦巴第政区中的一个城市,2004年6月11日建立了蒙扎和布里安扎省(Provincia di Monza e Brianza),在2009年6月通过选举,正式成立省政府各行政部门。

蒙扎简介资料
45°35′N 9°16′E
蒙扎相关文献
穆罕默德·马赫迪·蒙塔扎尔
参考资料Kitabal-Irshad,Muhammadb.Muhammadb.Nu"man(al-Shaikhal-Mufid),4thA.H./10A.D.Reviewof"Ki
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扎扎人
人口统计因为缺乏广泛的人口调查分析,扎扎人的确切的数目是未知的。现今有不少扎扎人生活在他们的家乡之外。除了普遍的村庄镇压与批发搬空之外,扎扎地区的经济上凄惨的情况迫使地方人口大量移民到土耳其或欧洲的大都市。有许多扎扎人居住在土耳其之都市地铁区域,例如伊斯坦布尔,安卡拉以及伊兹密尔。另也有扎扎人群众散居在在欧洲(主要在德国),和在其他国家(美国,加拿大等地)。根据估计数字,扎扎人口应该是某处在2到4百万之间。历史根源有些语言学家认为当代扎扎人的祖先是从第十世纪至十一世纪之间移居到他们当代的东安那托利亚家乡,位于在利害里海之南部地区。今日在里海南区的伊朗语系方言,例如,马赞德兰尼语,塔德语,瑟姆纳泥语等等方言都与扎扎其语的语法规则词汇很相似。宗教大多数的扎扎人都是穆斯林.有少数人是逊尼派但大部分是什叶派。什叶派之扎扎人聚居在扎扎地区的北部,然而逊尼派占据扎扎南部地区。语言伊朗语族之地理分布根据
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蒙扎
地理蓝波河(IlfiumeLambro)由北到南流过蒙扎市。从北边进入市中心,在赞子路(ViaZanzi)和阿里盘底路(ViaAliprandi)分支,是一条十四世纪时造成的人工支流,名为小蓝波(Lambretto),在城市南部与原流重新汇合。第二分支名为维罗累斯渠道(CanaleVilloresi),是十九世纪建成的,由蒙扎西部连到东部,在圣咯可(SanRocco)区北面再重汇蓝波河主流。历史蒙扎名字的起源众议不一,有说是公元前50年,凯撒大帝扩展领土,在这地区住下来的罗马士兵都来自马公扎(Magonza),因而得名。另说在罗马帝国时这一带凯尔特人居住的兰波河岸,被命名为“莫迪查”(Modicia),以重音发在第一个元音上,有关的文字记载见于768年。罗马人留下的足迹可从不少古迹追溯,如市中心的狮子桥(PontedeiLeoni)附近长70米,宽4米的斗技场桥(PontediArena)...
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扎扎其语
扎扎其语和其他伊朗诸语言音素的对应字母扎扎其语有31个字母:NotesA(a):/a/B(be):/b/C(ce):/dz/;/dʒ/before/e/,/i/,or/y/Ç(&Cced
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苦扎扎节
苦扎扎节,也叫六月年,在每年农历6月中旬举行。是红河哈尼族人民盛大的传统节日,犹如汉族过春节一样热闹隆重。届时,哈尼山寨到处兴高采烈,热气腾腾。人们穿上五彩缤纷的节日盛装,成群结队的相聚到磨秋场,打磨秋戏耍娱乐,欢度节日。 哈尼族“苦扎扎”,是哈尼族的宗教节日,节日隆重的祭祀活动与哈尼人生产节令有着密不可分的关系,节日活动是农事活动的时间表;
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蒙扎相关标签
蒙扎和布里安扎省市镇
伦巴第大区市镇
家族谱大览
蒙氏族谱 雁
蒙氏族谱 雁
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蒙天才的家谱
老蒙村应宝支房,蒙村蒙氏始祖恩光公,是蒙承先公第五世孙。承先公由下王村迁到小良村定居,转回下王村逝世。元配权氏,葬大良村古瓦地,生一子继宗。继宗公葬高怀村,元配姜氏,葬白面村,生一子义光。义光元配江氏,夫妇共一坟葬大良村车伴地,生一子远德。远德公生子三,恩红,恩干,恩光。光公迁到蒙村定居,繁衍世序如下;第一世,恩光公葬龙洞指字岭。元配葬本村衣岭文莲地。生四子,应球,应福,应高,应宝。第二世,1、应球(恩光长子),葬韦里山,元配葬扩莲地。2、应福(恩光次子),葬凌支岭。3、应高(恩光三子)葬长岭浪六地。4、应宝(恩光四子)葬村前石扩地。
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吴氏·乌扎拉
吴氏·乌扎拉
乌扎喇氏(乌扎拉氏)译言吴氏。隶属满族正白旗。现居地为北京、辽宁瓦房店、黑龙江双城等地。按八旗通考内载: 先祖巴旦·巴彦奉清帝命,率师克复延安,恩赐世袭佐领,至康熙二十一年拨兵。长孙喀祺之子承袭,不获出京。次孙之子松衣讷拨归复州(原复县,今瓦房店市复州城),世居台子前北头(今瓦房店市杨家满族乡台前村),今之碾子后即此地也。有子四人。长都克讷,次郭拉喀讷,三相喀那,四妞合。因二支缺嗣,三支更为二支,四支更为三支,此三大支之所由来也。后来宗族日繁,有在京充差者,复归北京;有拨往双城者;有因生计不足,遗居双城者,散居四方,支派世代不易查考。族中之人等,令族祖恩贵,编列字号,以排世系,逐编定“佩大龙天德,宣宗宝善经,鸿文承国式,麟子传家庭”二十个字云。传知京外,兄我同宗,只云某字,即知尊卑矣。惟说前之谱。 联系电话15940826895
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蒙氏族谱 应球支
蒙氏族谱 应球支
老蒙村应球支房,蒙村蒙氏始祖恩光公,是蒙承先公第五世孙。承先公由下王村迁到小良村定居,转回下王村逝世。元配权氏,葬大良村古瓦地,生一子继宗。继宗公葬高怀村,元配姜氏,葬白面村,生一子义光。义光元配江氏,夫妇共一坟葬大良村车伴地,生一子远德。远德公生子三,恩红,恩干,恩光。光公迁到蒙村定居,繁衍世序如下; 第一世,恩光公葬龙洞指字岭。元配葬本村衣岭文莲地。生四子,应球,应福,应高,应宝。 第二世,1、应球(恩光长子),葬韦里山,元配葬扩莲地。 2、应福(恩光次子),葬凌支岭。 3、应高(恩光三子)葬长岭浪六地。 4、应宝(恩光四子)葬村前石扩地。
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蒙氏族谱 应宝支
蒙氏族谱 应宝支
老蒙村应宝支房,蒙村蒙氏始祖恩光公,是蒙承先公第五世孙。承先公由下王村迁到小良村定居,转回下王村逝世。元配权氏,葬大良村古瓦地,生一子继宗。继宗公葬高怀村,元配姜氏,葬白面村,生一子义光。义光元配江氏,夫妇共一坟葬大良村车伴地,生一子远德。远德公生子三,恩红,恩干,恩光。光公迁到蒙村定居,繁衍世序如下; 第一世,恩光公葬龙洞指字岭。元配葬本村衣岭文莲地。生四子,应球,应福,应高,应宝。 第二世,1、应球(恩光长子),葬韦里山,元配葬扩莲地。 2、应福(恩光次子),葬凌支岭。 3、应高(恩光三子)葬长岭浪六地。 4、应宝(恩光四子)葬村前石扩地。
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蒙氏族谱 应高支
蒙氏族谱 应高支
老蒙村应高支房,蒙村蒙氏始祖恩光公,是蒙承先公第五世孙。承先公由下王村迁到小良村定居,转回下王村逝世。元配权氏,葬大良村古瓦地,生一子继宗。继宗公葬高怀村,元配姜氏,葬白面村,生一子义光。义光元配江氏,夫妇共一坟葬大良村车伴地,生一子远德。远德公生子三,恩红,恩干,恩光。光公迁到蒙村定居,繁衍世序如下; 第一世,恩光公葬龙洞指字岭。元配葬本村衣岭文莲地。生四子,应球,应福,应高,应宝。 第二世,1、应球(恩光长子),葬韦里山,元配葬扩莲地。 2、应福(恩光次子),葬凌支岭。 3、应高(恩光三子)葬长岭浪六地。 4、应宝(恩光四子)葬村前石扩地。
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