祭祀

　　重阳节祭祀相关传统文化中主要祭拜的对象有祭祖、祭天、祀海神、祭火神等。据传重阳节节日起源来自上古对天象的崇拜，在西汉之前便有，西汉时期已经普及，到了唐代时处于鼎盛，从目前现存的一些文献资料考证，上古时期在秋季的最后一个月，会举行丰收祭祖先、祭天的活动，以感谢祖先以及上天天帝的恩德，这也是重阳作为秋天丰收祭祀活动而存在的一个最原始的形式，而重阳祭祀先祖的民俗文化传统至今已经有千年的历史了，这也是一个我国古老的民俗，所以重阳节在别称上也有“祭祖节”的称呼。　　在现代，一些地方民俗中重阳节当天还保留着祭拜祖先的习俗，重阳也是和除夕、春节、清明节、端午、七月半等相同的传统祭祖的节日，不少地方祭祖还是当天的一个比较大的民间活动方向，中华民族自古就有敬祖先，慎终追远的礼俗和逢年过节时就祭祀先祖的民俗传统，这也是一种不忘本、表示对先祖孝敬的一种的礼俗观念和习惯。

祭祀的供品都是比较讲究的，首先很重要的一点，要注意祭品的单双数，需要是单数（阳数），民间向来有凑数的说法，认为祭品不建议用双数。其次，祭品一般准备五种，有五福俱全之意： 【香烛】 香烛是扫墓祭祖的时候必须准备的东西之一，不仅要在先人墓前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地。 【素酒】 扫墓祭拜的过程就等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。也可以用水代替，但需用酒壶盛装。 【供养】 苹果：子孙后代平安、红色为佳。 橙子（橘子）：谐音“成”、“吉”，后代诸事顺利。 香蕉：元宝状，招财进宝。 糖果：甜甜蜜蜜。 饼干：后代“有饭吃”，古代是用五谷，现代一般用馒头、饼干代替了。因为饼干有外包装，祭拜完了可以取回，比较正式的祭拜还是用规定尺寸的馒头。 【纸质祭品】 在以前纸质的祭品往往有纸钱，但随着文明祭扫的倡导现在大家都以鲜花代替（菊花、百合、康乃馨）。 【其他】 可根据先人生前的喜好，摆放菜肴或者其他好吃的、香烟等等。

祭祀是中国人的一种信仰活动，源于古人对天地和谐共生的信仰理念。现代人类学和考古学的研究成果表明，人类最原始的信仰有两种，一是天地信仰；二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑风调雨顺，祈祷降福免灾。不同民族有不同的祭祀文化。自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

寒衣节是中国传统的祭祀节日，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，提醒人们注意寒冬的到来。在古时，这一天妇女们要拿出棉衣送给元芳的亲人，也要给亡人送过冬的棉衣。寒衣节起源于周朝，起初是在九月授衣，《诗经·豳风·七月》记载“七月流火，九月授衣”，但是到宋朝这一伊苏就被移至十月朔日。文明祭祀是现代的祭祀方式，指的是用健康环保的方式，对亲人或者先人的祭祀追忆，主要包括献花、植树、朗诵、折纸船、“天堂信箱”、网上祭奠等。传统祭扫方式具有噪声扰民、污染环境、树木减少、还带来火灾隐患、纸灰清理麻烦等不利因素，文明祭祀首先在安全防火方面有很大的好处，能够很好的保障生态文明。文明祭扫也带动了鲜花产业的发展，形成健康的经济、文化发展形态。

文明祭祀的过程中往往也会用到不少祭祀用品，我们从在线祭扫和线下祭扫来看，基本线上祭扫主要是一些线上祭扫平台，在祭扫平台中会提供祭扫者们一些祭祀用品，其中可以有很多在线下祭扫过程中会使用到的祭品，这些祭祀用品往往主要是以线上电子祭品的形式出现的。而在线下从文明祭祀的角度来说，更多的往往会避免使用明火，而在现在线下陵园、墓区祭扫的过程中大家更提倡文明和绿色为主题来开展祭扫类的活动，文明祭祀用品用的最多的往往有各类的鲜花，鲜花的祭祀用品往往出现的形式会有花束以及花环、花圈、花篮等，鲜花作为祭祀用品已经是现在较为流行的一种方式了，而鲜花的祭品往往会采用的花的种类以菊花为多，此外还有如白百合、勿忘我、康乃馨、马蹄莲等，除了鲜花，其实文明祭扫过程中的用品往往还有很多，诸如水果、点心、酒水、素食、净水等。 就文明为主题的祭祀活动来说，祭祀用品上其实主要可以在结合绿色和文明祭扫的主题上来进行。