基抹

山西民俗—各地民俗—抹黑与抹红,在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地，流行着一种奇特的风俗，那就是儿子结婚时，

资料来源《元史》列传第三十七-石抹也先《元史》列传第三十九-石抹阿辛《新元史·列传第三十二》

简介鼓励猥亵淫秽的仪式，使灾祸降临于人世间之邪神。所罗门王曾为其与亚扪人之主神摩洛于耶路撒冷对面之山上建设祭坛。在摩押与犹太对战之时，摩押王曾以王子作为祭品，以乞求胜利，然最终依旧不敌，摩押败亡，基抹则被犹太王国的约书亚放逐至地狱。相关条目摩押人米勒公参考来源^列王记上:11:33：“因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯她录、摩押的神基抹，和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。”^《耶利米书》48：46“摩押阿、你有祸了，属基抹的民灭亡了，因你的众子都被掳去，你的众女也被掳去。”^《列王纪上》11：7“所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛”^密尔顿《失乐园》

历史抹茶起源于中国的隋朝，在唐朝、宋朝达到顶峰，特别在宋朝，已经有了完整的寺院抹茶茶道（点茶）。至今已有一千多年的历史。明朝以来，中国开始流行用茶叶泡汤弃渣的喝法，点茶便告失传，传统茶磨也随之绝迹。九世纪末（日本的平安中期）抹茶随日本遣唐使进入日本，点茶被日本人民所接受并推崇，发展成为今天的日本茶道。制作抹茶的原料是一种没有经过揉捻的小茶片，在日本，由于多年的改良，绿茶已经很少有苦涩的味道了，而经过覆盖蒸青的绿茶几乎没有苦涩味。在绿茶采摘前的20至30天，在绿茶上用毛竹，铁丝搭起棚架，然后盖上稻草帘子，四周也用草帘子遮挡得不透阳光，遮光率达到98%以上，这样栽培的绿茶更加不苦，更加翠绿。采摘来的生叶当天蒸青（用蒸汽杀青），然后不经过揉捻，直接进入烘焙炉烘干，这样的大片茶叶干叶称为荒茶。然后荒茶进入冷库，在零下保存，以提高葡萄糖成分，更加甘甜。荒茶在使用前从冷库里取出，恢复到常温后进行加工，...

参考文献《元史》