词条 槐树

槐树

槐树原产于中国,为了区别原产于北美的刺槐(洋槐),也称为国槐家槐,在河北一带农村常称为“笨槐”。

槐树树型高大,喜光、根深,生长迅速。其羽状复叶和刺槐相似,但刺槐的叶略透明。槐树的花为淡黄色,可烹调食用,也可作中药或染料。其荚果跟其他豆类植物不同,肉胶质,在种粒之间收缩,形成念珠状,俗称“槐米”,也是一种中药。槐树花期在夏末,和其他树种花期不同,所以是一种重要的蜜源植物。

槐树和其他豆科树木不同,根部没有共生的根瘤菌。近代从分子生物学角度对其基因进行研究后,分出一个单独的小属“槐属”(Styphnolobium)。此外,还有一种园艺变种龙爪槐,枝条下垂,树型不大,是一种装点园景的好树种。近年还培育出一种开粉红色花的龙爪槐。

槐树木质坚硬,有弹性,以前是制造畜拉大车的主要木材,也可用来造船。槐树树阴浓密,是很好的行道树。很多城市将其作为市树,如山东的淄博市和泰安市、北京市。

槐树在中国广...

槐树简介资料
Styphnolobium japonicum、(
槐属
槐族 Sophoreae
植物界
槐 S. japonicum
双子叶植物纲
被子植物门
槐树相关文献
山西大槐树
山西大槐树,山西大槐树,又称洪洞大槐树,位于山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内
查看全文
大槐树镇
历史大槐树于明代时是一处移民基地,当时将山西的许多移民强制集中到此地,再分批迁往其他省份,因此称作“大槐树移民”。行政区划大槐树镇下辖以下地区:城区社区,常青一村,常青二村,常青三村,常青四村,常青五村,城东村,梗壁村,李堡村,南辛堡村,南周壁村,东周壁村,北周壁村,东冯堡村,西冯堡村,永一堡村,东永一村,西永一村,南磨村,北官庄村,南官庄村,窑上村,湾里村,贾村,后坡底村,前坡底村,南王村,苗村,侯家堡村,南玉村,北玉村,下纪落村,上纪落村,沟东村,秦家庄村,大胡麻村,董家沟村,北辛堡村,小胡麻村,三阳堡村,西池村,冯张村,秦堡村,秦壁村,姚庄村,庄园村,涧桥村,北营村,南营村,王村,张村,左北村,左南村,东营村和西营村。参考资料
查看全文
大槐树
大槐树,又叫洪洞大槐树,位于洪洞县城西北2公里处。这株主干粗壮、枯枝杈桠、沟壑遍身的古木,就是古大槐树。 “问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鹳窝。” 数百年来,这首民谣在中华大地广为流传,妇孺皆知。如若追寻它的由来,还得从元朝末年说起。 元朝末年,黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,民族矛盾激化,爆发了红巾军大起义,元政府予以残
查看全文
大槐树柴姓
姓氏介绍系承姜尚,始祖为高柴,为我国当代第一百九十五姓。柴姓的记载最早见于北宋《广韵》。〖洪洞县分布情况〗大槐树镇:常青一村、常青二村、常青二村、常青三村、梗壁、南官庄、城东、李堡、南周壁、东周壁、南辛堡、西冯堡、苗村赵城镇:东街、南街、北街广胜寺镇:马头、道觉、南秦万安镇:万一、万二、万三、西梁、南步亭、西桥庄、贺家庄、涧西、杨家庄、普安、娄村苏堡镇:苏堡、南尹壁、中尹壁、下鲁、董家垣、蜀村、古县、柳沟、北铁沟甘亭镇:上王曲亭镇:董庄刘家垣镇:虎峪里、柴家垣、磊上、大麦垣山头乡:曲家岭龙马乡:南马驹、北马驹、景村、赵村、柴家庄,、苏家庄〖洪洞县现存祖宅〗广胜寺镇马头现存有柴大椿宅院,原宅主柴大椿。广胜寺镇马头现存有柴建极宅院,原宅主柴建极。赵城镇南街现存有柴家宅院,原宅主不详。龙马乡柴家庄现存有柴务本宅院,原宅主柴务本。〖洪洞县明代名人〗柴庆:弘治年间人,原籍洪洞,鸿胪寺,《洪洞县志》选...
查看全文
大槐树樊姓
人之有姓,与生俱来。姓氏作为社会个体或家族群体的重要标志,在日常生活、社会往来、功名事业、典籍记载中,无处不在,可谓生而有姓,终生相随,死而传世,代代相承。姓氏介绍系承周文王,始祖为仲山甫,为我国当代第一百零二姓。樊姓的记载最早见于周朝《世本》。〖洪洞县分布情况〗大槐树镇:常青一村、常青二村、常青三村、梗壁、南官庄、城东、东周壁、南辛堡、永一堡、北营、西池、秦壁、秦壁、秦家庄、小胡麻,赵城镇:东街、南街、北街、侯村、西沟里广胜寺镇:马头、板塌、柴村堡万安镇:万一、万三、东漫底、西漫底、东梁、西梁、南步亭、西桥庄、高公、曹家庄、温家庄、贺家庄、涧西、杨家庄、普安、双昌、鲁生、樊村、东姚头、东圈头、下辛府、娄村、三教、王绪苏堡镇:苏堡、董家垣、原上、古县、郭盆、柳沟曲亭镇:范村兴唐寺乡:深沟、兴唐寺、桥东堤村乡:北石明、平垣辛村乡:薛家庄、杜戍龙马乡:西龙马、龙张、塾堡〖洪洞县分布情况〗广胜寺...
查看全文
槐树相关标签
苦参属
蜜源植物
物种
植物
家族谱大览
山西洪洞县大槐树张氏族谱
山西洪洞县大槐树张氏族谱
浏览:0
大槐树王氏
浏览:0
安徽庐江矾山镇槐树岭刘氏族谱
始远祖刘知远,始迁祖刘全,明朝人,全公二房栢章公下派大美公后人,家族字辈 大一朝向荣华富贵 金玉长春 崇功美德 光祖耀宗
浏览:0
侯氏族谱
侯氏族谱
浏览:0
1.吴旗蔺砭椿树院蔺氏家谱, 1, 目录 前言 简史 世系 1世丹玉公起 雁行 6世士贤公起, 2005
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2005年重修. 1册(165页) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 一世祖 : (清) 蔺丹玉. 与弟蔺崇玉. 先代于明初自山西省大槐树下徙吴旗县,居三道川蔺砭子(原名枣刺砭). 派祖(4世) : 蔺学收. 丹玉公3世孙. 下三子: 蔺向宽(大门) ; 蔺海生(二门) ; 蔺向兰(三门). 名辈(1至11世)似为 : 玉世*学 向士怀治 彦(文)广(德飞)鹏. 注: *为单名辈. 散居地 : 陕西省吴旗县; 及甘肃省华池县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
浏览:100
1.范氏族谱 不分卷 , 1, 1460-2012
原书: [出版地不详] : 范氏族谱编纂委员会, 2012年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 黄土坡始祖 : (明末) 范朝纲 ; 范朝纪. 两兄弟由洪洞大槐树迁至大同阳高县,居友宰镇南的黄土坡村. 浑源县满灵堡分祖(5世) : 范尚文. 浑源县银牛沟村分祖(5世) : 范贵秀. 江西广昌分祖(6世) : 范记 ; 范太 ; 范义. 内蒙古浑源窑分祖(8世) : 范成官 ; 范成保. 秋林村分祖(8世) : 范成烈. 广灵老荏分祖(12世) : 范英. 榆林村分祖(12世) : 范德 ; 范恒. 阳高县友宰村分祖(13世) : 范玉珍 ; 范玉佩 ; 范玉璠. 大同县堡村分祖(13世) : 范玉喜. 内蒙古分祖(14世) : 范登卿. 排行(18-37代) : 思泽振家绍 敬崇启鸿皓 秉承希吉剑 勤学立继豪. 散居地 : 山西省阳高县, 大同县; 河北省; 内蒙古; 江西省广昌县等地. 书名据书衣题及书脊题编目.
浏览:100
槐树导读知识
齐氏大槐树族谱
齐氏大槐树族谱
  齐氏在姓氏来源上出处很多,而祖上是山西洪洞大槐树迁出的齐氏族人现在在全国乃至全世界都有分布,山西齐姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今河北、河南、北京、天津等地。明清之际,有少数齐姓渡海赴台,进而播迁海外。  齐(qí)姓系承伯益,始祖为姜尚,齐子。为我国当代第一百三十四姓。明朝洪洞大槐树移民齐氏始祖为平阳府、洪洞县赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:宁夏、安徽、江苏、山东、河北、河南、天津、陕西、甘肃、北京、湖北、湖南、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。齐姓的记载最早见于周朝《世本》。源流参考:  〔供橱〕齐姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂一号供橱。  〔迁徙〕洪洞大槐树移民濮阳齐氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居濮阳县南湖村;濮阳齐氏另一支始祖于明永乐年间自山西洪洞迁居濮阳县文留镇白道口、齐庄村;濮阳齐氏另一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居濮阳县渠村乡南湖村、齐家海村、老刘海村;莘县齐氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居莘县牛王庄村;舞阳齐氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居舞阳县齐桥村;黄骅齐氏一支始祖于明永乐二年自山西洪洞迁居黄骅市羊二庄镇齐庄村;新乐齐氏一支始祖于明洪武年间自山西平阳府洪洞迁居新乐县北刘同村;宁河齐氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞大槐树老鹳窝迁居宁河县后沽村;北京齐氏一支始祖于明永乐元年自山西洪洞迁居北京市门头沟齐家庄村;和林格尔齐氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞迁居和林格尔县灯笼素村;阳谷齐氏一支始祖于明永乐七年自山西洪洞迁居阳谷县阿城镇齐店村;阳谷齐氏另一支始祖于明初洪武年间自洪洞迁居阳谷县七级镇齐庄村;阳谷齐氏另一支始祖于明初洪武年间自山西洪洞迁居阳谷县西湖乡齐庄村;阳谷齐氏另一支始祖于明初洪武年间自山西洪洞迁居阳谷县范海镇齐庄村;浚县齐氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞县迁成河南浚县善堂齐小寨村。
浏览量:4632次
山西大槐树移民故事
山西大槐树移民故事
山西大槐树和明代时期的移民活动有不少关联,而和山西大槐树相关的故事也不在少数,山西大槐树在现在是国内5A级旅游景区,同时也是国内寻根和祭祖为主题的旅游景区,被列为国家级非物质文化遗产名录,据说从明洪武三年至永乐十五年,大槐树下就发生大规模官方移民18次,遍布多地,在经过几百年的人口辗转迁徙繁衍分布甚广。 和大槐树移民相关的故事和传说在民间有很多,其中就有“解手”一词的故事典故,在以前有人认为,在古代为了避免当时移民的逃跑,官府下令将大家的手捆起来,并用绳索连在一起,在押解的途中要上厕所就得解开手,在后来,“解手”也就成了如厕的代名词,这种观点传说在后世被人们觉得没有可考的依据而然人不太可信。其他和大槐树相关的故事还有移民后裔脚小趾指甲是否复形等传说故事。从相关的故事我们还可以看大槐树景点中的“移民情景雕塑”其中有展示关于大槐树移民历史的情景,内容包含了朱元璋听取朝中大臣的奏议,下令开始迁民以及大槐树下老人在与他的子女话依依惜别之情等等,都是讲述了关于大槐树迁民相关的故事。
浏览量:3189次
洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区
洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区
洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,国家AAAAA级旅游景区,山西省重点文物保护单位,2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。 洪洞大槐树移民的时间从北宋末年宋室南迁开始,到明朝洪武、永乐形成高潮,一直延续到清代中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元年(1101年)至清嘉庆二十五年(1820年)约700余年的时间。从明洪武三年至永乐十五年,大槐树下就发生大规模官方移民18次,遍布河南、山东、河北等18个省市500多个县份。 整个景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域,有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。
浏览量:2483次
洪洞大槐树寻根祭祖园
洪洞大槐树寻根祭祖园
一般指洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区。位于山西省洪洞县,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,国家AAAAA级旅游景区,山西省重点文物保护单位,2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。 洪洞大槐树移民的时间从北宋末年宋室南迁开始,到明朝洪武、永乐形成高潮,一直延续到清代中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元年(1101年)至清嘉庆二十五年(1820年)约700余年的时间。明朝洪武、永乐年间的大移民,是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。 景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域,有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。
浏览量:2376次
大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园指的是洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区。此景区位于山西省洪洞县,全国唯一的以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地。景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域,有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。大槐树寻根祭祖园以其悠久、深厚的历史底蕴回荡在各地区人民心中。洪洞大槐树移民持续时间非常长,从北宋末年宋室南迁开始,到明朝洪武、永乐形成高潮,一直延续到清代中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元年(1101年)至清嘉庆二十五年(1820年)约700余年的时间。在中国历史上是规模最大、范围最广的一次迁徙。百年时间里,移民迁徙遍布河南、山东、河北等18个省市500多个县份。
浏览量:4958次