玛氏家族

国有史，可知兴衰，水有源，可知来龙、家有族，必有谱之。有国、有家、才能兴旺发达，国史、族史、家史应是代代相传，江河万里，必有源头，尊祖敬祖，人之常伦，续谱收族乃宗族之盛事。续修家谱非一始一支之私，乃寻根觅源之举措，它可补正史之不足，继承传统文化，弘扬民族美德，尊祖睦族、启迪后人，乃爱其族而爱国之举。族谱是记载人类繁衍，研究社会发展的宝贵资料，它与正史、地方志并列为中国史学的三大支柱，中国的孔氏族谱早在2500多年前孔圣人时代就编撰流传，致使孔氏族人辈份不乱。明太祖朱元璋曾下诏修谱，上世纪初孙中山有言，“寻根觅本、为人之天性、中外皆然”。新中国成立后，伟人毛泽东曾说“搜集家谱族谱加以研究，可以知道人类发展的规律，也可为人文地理、聚落地理提拱宝贵的资料”。所以国家把修谱视为人心工程加以重视。 侯氏宗族，从始祖到宣后、二至六世祖失传，家谱因战乱，先人避难无存，十世祖侯度口授于孙来享祖，来享祖又口授于孙侯师祖（十四世），于乾隆十四年（1749）冬月朔日叙撰。侯师祖是现存得知侯氏宗族撰家谱之第一人（至2010年已261年）。第二十代孙侯丕显搜集整理撰写于民国十八年（1929年）的家谱和十八代孙允武、允才撰写于民国三十年孟春（1941年）的家谱，基本理清了宣威、威宁、盘县侯氏宗族世代顺序。新中国后，第十九代孙应超、应鹄编撰的侯氏字辈排行从应字辈后的四十代，在宣威范围从开字辈基本得到统一。以上三次族谱的编撰为这次侯氏族谱重修编撰提供了详实的资料，作为侯氏后人对先人留下的宝贵族谱表示深深敬意。 在前人留下宝贵资料的基础上，为使族谱充实完善，便于查阅，规范保管，2000年由灰洞兴邦、开瑞等发起，集中推荐了26人的搜集整理编撰委员会，于2001年到2005年历时近五年时间，走遍滇东北的云贵高原，在资料、人力、物力有限的情况下，他们付出了艰辛的努力，2005年10月编印成册，族人对她们的辛勤努力深表谢意。 宣威历史悠久，早在新石器时代就有人类在这块土地上生存繁衍。汉代设宛温县、唐设麻州（石梁），唐天宝年后归南诏属磨弥殿部，元设沾益州、明洪武十四年（1381年），朱元璋派傅友德、蓝玉、沐英南征云南，先谴精干将士为大部队南征探路设卫、站、所、铺，为后属大部队南征做准备，明洪武十四年末（1381年），先遣军经过鸟撒（今威宁）土麻腹地设卫，在沾益州土州府腹地（今宣威）设后三所，并设宣威关宣传朝廷威德（宣威由此而得名）。明洪武十六年（1383年），筑后三所土城，朝廷设沾益州流官知州，开始土流官合治，同时在站益州（今宣威城）倘塘、可渡设三个驿站，在北路设有通南铺、来宾铺、南路设十里铺、虹桥铺、永安铺、来远铺、遵花铺，共七个铺，洪武十四年九月初一（1381年），南征大军从南京柳树湾分三路进军云南，先从水路坐船到湖北后从陆地行军，历时三个月到达云南。 侯氏始祖，侯位、侯臣祖籍仍属上谷（河北上谷郡）迁至江苏苏州府昆山县石狮子口，后又从昆山县迁往江苏南京应天府柳树湾竹子巷，从柳树湾随军来云南，首站进入宣威关，后到曲靖荷花塘，最后落脚于宣威，大祖公后代又迁往来远铺。据盘县清水扯扎的神主碑上资料记载，“我祖两弟兄于洪武初年，从江苏南京的应天府高石坎柳树湾竹子巷随军来到云南，落脚于曲靖府荷花村又迁至沾益黑桥，大祖公后代又迁到来远铺郝四村居住（现在的来远铺），二祖公落脚搓麻黑，又迁至威宁宣化（即现在的宣威）”。根据这一资料记载，来远铺、侯半坡、富源大栗树、富源居核、会泽待补、陆良等侯姓始祖属大祖公（侯位的后代）。宣威、威宁、盘县等支系始祖属二祖公（侯臣的后代）。宣威始祖后至六代子孙和来远铺始祖后八代子孙陆续迁往他乡生息繁衍。南征平定后，朝廷诏谕傅友德、蓝玉大将军搬师回京派往东北平定，留沐英镇守云南。从《朱元璋传》资料查阅，朱元璋于明洪武十四年开始南征云南，真正大军进入云南属洪武十五年末至十六年。侯氏始祖属洪武十六年初到宣威、来远铺（1383年）。 侯氏始祖留守沾益州石梁（今宣威城），农耕生存繁衍已627年（2010年），从明朝初入宣到明末清初的290多年，侯氏宗族在宣威、来远铺这块土地上生息繁衍已成一个大家族，由于历史变迁，自然灾害频繁，明末清初的刀光剑影，在康熙十五年前后（1673—1678年），吴三桂在云南举兵反清，康熙派兵平定三藩，到康熙十七年（1678年），经过五年的艰苦努力终于平定。在这场交战中，使居住在宣威、来远铺的侯姓族人身遭生灵涂炭，民不聊生，少数幸存者于兵荒马乱中四散逃难，从老家谱中查阅，康熙元年初，侯氏祖辈仍住在宣威来远铺，从十一世祖后大部分幸存者为躲避战乱四散逃难至今已330多年（至2010年）。从其它姓氏族谱和侯氏族谱代系推论，人类繁衍代系，每代在25年左右，按这一推论，良策祖应生于明正德至嘉靖年间，现已诞辰470年左右，其子国亨、国安祖后裔、现分布居住：国亨祖后裔主要在灰洞、小圩内，下街、爱茂、会泽、大桥、巧家等地，国安祖后裔主要在赤水、田坝、东山、宜良、盘县、威宁、东川、会泽、巧家、建水等地；侯位始祖后代主要居住地在来远铺、宗德、侯半坡、大栗树、居核、嵩林、玉溪、陆良、泸西、东川、宣威城、贵州扎青山等地。。其到各地落脚生息繁衍，主要是从十二世祖后陆续迁徙定居，时代应在康熙十五年前后（1675），迁徙后其后代再迁往他乡、由于居住分散、年代久远、无据查考。

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2004年, (曲靖霞光印刷厂). 1册: 插图, 人像, 肖像, 照片, 世系表. 远祖(1世): (元) 孛儿只斤铁木真,又名成吉思汉. 为铁改余氏一世祖, 即元太祖. 受姓祖(5世): (元) 孛二只斤铁木犍(见). 为铁改余姓始祖. 霑县始迁祖: (清) (20世) 余自德 ; 余自祥. 为铁木犍第七子余赓七(又名铁承德,更名余屏,字德盛)之后. 此谱编者注: 根据余氏谱系六世祖铁庚七之后"五代不传后", 即有五代人未入谱. (20世) 余化龙. 为铁木犍第四子余秀四,铁承献,(更名余和,字德辅)之十四世孙. 生于四川省富顺县,迁云南镇雄州郭家河,后移居霑益州菱角乡刘家庄村(今云南曲靖). 水田冲祖(20世): (清) 余显魁 ; 余耀魁 ; 余登魁(无记事) ; 余正魁. 本支系从松韶关移居水田冲. 注: 此谱无记载此四祖为那一位始祖后裔. 显魁公派下房祖(24世): (清) 余汉秦 ; 余奉秦. 耀魁公派下房祖(21世): (清) 余起凤(长支) ; 余起鹤(次支) ; 余起朝(三支) ; 余起鹏(四支). 正魁公派下房祖(23世): (清) 余国玺 ; 余国卿 ; 余国宾 ; 余国辅. 化龙公派下房祖(22世): 余宪鳌 ; 余成鳌 ; 余从鳌 ; 余登鳌. 木犍公派行似为(7-20世): 位世其昌 永曰芝贤 耀祖应国 正自. 水田冲派行似为(22世起): 魁起天国 发开正尊 廷佩仕光 祖. 2003年统一派行(31-80世): 天骄建大蒙 雄才盛名扬 世祖继先志 元朝繁富昌 九子十俊杰 棠棣竞腾芳 安邦有长策 辅国显忠良 庐岸行惜别 凤诗震山江. 2003年统一派行(81-129世) : 功勋传万代 德礼绍千祥 瑞兆启新景 博学登金榜 孝顺人楷模 家和保寿康 宏图创伟业 勤廉着辉煌 云川渝 同协手 揽银宙. 注: 此谱第18-19页, 另有秀一公等十公后一排行表, 及庚七公后裔各时期拟定字辈. 注: 此谱第118页, 尚有21世余起祥支谱, 仅记载他的父亲为 "明故南京始祖之长子, 生子起祥." 注: 此谱以简体字记载. 散居地: 云南省霑益县, 及曲靖市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

原书: [出版地不详] : 湘阴郭氏家族史全书编委会, 2006年(长沙 : 求实印刷). 1册(621页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 始祖 : (明) 郭姚山. 自广东南雄保昌县迁湘阴. 派祖(4世) : (清) 郭应魁,字文蔚,号霞轩. 下有三子,分三房. 三大房祖 : (清) 郭遇贤,字宾序 ; 郭遇豪,字重英,号轶斋 ; 郭遇杰,字人万,号𫚣庵. 散居地 : 湖南省湘阴县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 湘阴郭氏家族史全书.