奉献

默默无闻无私奉献,默默无闻无私奉献——记鲍琥迁寿春暨《鲍氏文苑》活动组织者鲍继宪同志发表日期：20

让青春在奉献中绽放光彩,让青春在奉献中绽放光彩合肥热电集团学雷锋标兵----鲍瑾      在合肥的热用

背景后三头联盟瓦解埃及艳后的野心征亚美尼亚归来经过现在对于“亚历山大里亚奉献”经过的了解主要来源于古罗马史学家普鲁塔克所著的《安东尼传》。仪式安东尼擅自在亚历山大里亚举行凯旋仪式几天后，又在亚历山大里亚的一个露天大型体育场举行了一场准备得更为精心、规模更为宏大的典礼。在体育场中央有一个银色的舞台，上面放置着两个巨大的黄金宝座，大宝座前还有4个较小的、规格稍低的黄金宝座。当典礼开始后，妆扮得像埃及神话中的最高女神伊西斯的埃及艳后克利奥帕特拉七世女王登上其中一个大宝座，而穿着类似罗马神话中的酒神巴克科斯的马克·安东尼则也公然像国王一样登上另外一个大宝座，埃及艳后的4个子女，包括与恺撒所生的长子和与安东尼所生的3个子女则坐在4个小宝座上，亚历山大里亚的很多居民都赶来围观。领土分配仪式的主要内容就是为埃及艳后及其子女分配领土并授予新的称号，这一切都是安东尼宣布的。埃及艳后克利奥帕特拉七世被尊为“众...

沿革据《圣经·创世记》记载，亚伯拉罕把所得的十分之一献给撒冷城的麦基洗德，这普遍被视为什一奉献之起源。直至摩西律法将其具体制度化地执行，以色列人将此献给上帝耶和华及支持利未支派的事奉工作。在4世纪以前的基督教会并没有奉行什一奉献，信徒随自己意愿自由捐献。自罗马帝国将基督教纳为国教后，教会开始鼓吹征收。在第六世纪以前，什一奉献又渐渐在天主教和西欧普及。及至公元567年和585年，什一奉献被提到的大公会议，并最终采纳为对教会奉献的必要标准。公元779年法兰克王国查理大帝订立法律实施什一税，西欧各国在10世纪中叶相继实行，视之为税金。宗教改革运动之后，什一税制仍在天主教和基督新教国家里继续执行。罗马教廷与日耳曼皇帝在1563年召开特伦多大公会议重申教徒必须缴付什一税。随后欧洲国家政权与教会间发生矛盾，欧洲国家逐渐废除此税制，以其它的税收形式取替。时至现代，仍有一些基督教派引申《旧约圣经》，规定信...

有关奉献的古诗词关于奉献的古诗词文言文采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.（罗隐）春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.（李商隐《无题》）落红不是无情物,化作春泥更护花.（龚自珍《己亥杂诗》）横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.（鲁迅）鞠躬尽瘁,死而后已.（诸葛亮）僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。2、赠人玫瑰，手留余香。3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》5、鞠躬尽瘁，死而后已。6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。8、随风潜入夜，润物细无声。9、零落成泥碾作尘，只有香如故。10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。11、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。12、横眉冷对千夫指，俯...