词条 西圣巴巴拉

西圣巴巴拉

西圣巴巴拉是巴西的城镇,位于该国南部,由圣保罗州负责管辖,始建于1818年12月4日,面积271平方公里,海拔高度570米,2010年人口188,148,人口密度每平方公里693.01人。

西圣巴巴拉简介资料
22°45′16″S 47°24′51″W
西圣巴巴拉相关文献
圣依西多禄
圣依西多禄,生平作品《词源》的其中一页,卡洛林王朝手稿(八世纪),位于布鲁塞尔比利时皇家图书馆遗产参考文献
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圣露西
外部链接JacobusdeVoragine,LegendaAurea:St.Lucy(英文)"CaraSantaLucia..."(意大利文)"St.Lucy"
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圣巴巴拉
历史1786年成立的圣塔芭芭拉教堂,现在的建筑实际上是1927年重建的早期圣塔芭芭拉地区的人类历史可以追溯到一万三千年前,例如阿灵顿泉人这样的石器时代人类遗骨就发现与此地。不过有详细记录的历史只能追溯到西班牙探险家胡安·罗德里格斯·卡布里略航行到此地之后。他于1542年抵达现在的圣巴巴拉海峡,并在这里短暂地靠岸停留了一会。1602年胡安·克雷斯皮正式将这条水道命名为“SantaBarbara”。这里的最早的欧洲常住民是费利佩·德·韦迪麾下的西班牙传教士、军人,他们把这块地方当做堡垒来抵御英格兰人和俄罗斯人领地的扩张,同时也向当地的土著传教。因为这些西班牙人还拖家带口,所以最后也就在这里安家住了下来。1786年12月4日当地建起了圣塔芭芭拉教堂,这是加利福尼亚州最早的传教点之一。虽然移民们并未对当地土著进行大规模屠杀,但原住民仍然陆续因感染天花而死。西班牙统治时期圣塔芭芭拉经历了一场约里氏七
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西圣巴巴拉
参考资料linkEmbrapaMonitoramentoporSatélite.SãoPaulo.[18April2013](Portuguese).引文格式1
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巴巴拉。布什
当布什还是副总统的时候,有一次去瑞典使馆做客,布什夫人巴巴拉和国务卿舒尔茨一起和三个客人打招呼。一个客人对巴巴拉说:你好!你是谁啊?另一个说道:hi!你好!舒尔茨夫人!第三个热情地握着巴巴拉的手,说道:欢迎你到我们国家来!
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巴西城市
家族谱大览
5.贺氏宗谱, 5, 卷5, 西贺村 圣四 向一 11世寿一 12世延二公起, 2008
原书: [出版地不详] : 诒安堂, 公元2008年六修. 16册: 插图, 照片, 世系表. 始祖: 贺文伯. 生子三: 贺介夫 ; 贺昌夫 ; 贺秀夫. 迁常祖(1世): (宋元之际) 贺惟善,字楚书,号次翁. 弃官隐居晋陵(今江苏常州)城南十里之江村. 秀夫公之子. 惟善公下支祖(5世): 贺圣三(徙居奔牛镇, 今常州市新北区) ; 贺圣四(世藉江村, 今常州市武进区). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省常州市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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5.蔡氏宗谱, 5, 卷5, 15世: 弘涣(西分) 曰康(上分) 千圣(下分) 弘光(中分)公起, 1947
原书: [出版地不详] : 九思堂, 民国36[1947]年续修. 存15册: 插图, 世系表. 黄冈始迁祖(1世): (明) 蔡祯,字祥甫,行一原. 自江西南昌府南昌县迁入黄冈县. 祥甫公派下支祖(3世): (明) 蔡伯泰(西分) ; 蔡伯仁(上分) ; 蔡伯佐(下分) ; 蔡伯成(中分). 西分伯泰公下房祖(4世): (明) 蔡彦诚 ; 蔡彦礼 ; 蔡彦旻 ; 蔡彦洪. 上分伯仁公下房祖(4世): (明) 蔡彦醇,字守志 ; 蔡彦淇,字守道 ; 蔡彦海 ; 蔡彦江. 下分伯佐公下房祖(4世): (明) 蔡彦泓,字守宪. 中分伯成公下房祖(4世): (明) 蔡道伦 ; 蔡道通. 合族宗派(14世起): 景弘宗泽 中正明良 如金成淑 式玉懋昌 文本道重 言必德扬 克家之子 于邦有光. 注 : 此谱不全. 似缺卷11,2册(21世全部) ; 卷12,1册(22世前半部). 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据版心题编目.
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5.蔡氏宗谱, 5, 卷5, 15世: 弘涣(西分) 曰康(上分) 千圣(下分) 弘光(中分)公起, 1947
原书: [出版地不详] : 九思堂, 民国36[1947]年续修. 存15册: 插图, 世系表. 黄冈始迁祖(1世): (明) 蔡祯,字祥甫,行一原. 自江西南昌府南昌县迁入黄冈县. 祥甫公派下支祖(3世): (明) 蔡伯泰(西分) ; 蔡伯仁(上分) ; 蔡伯佐(下分) ; 蔡伯成(中分). 西分伯泰公下房祖(4世): (明) 蔡彦诚 ; 蔡彦礼 ; 蔡彦旻 ; 蔡彦洪. 上分伯仁公下房祖(4世): (明) 蔡彦醇,字守志 ; 蔡彦淇,字守道 ; 蔡彦海 ; 蔡彦江. 下分伯佐公下房祖(4世): (明) 蔡彦泓,字守宪. 中分伯成公下房祖(4世): (明) 蔡道伦 ; 蔡道通. 合族宗派(14世起): 景弘宗泽 中正明良 如金成淑 式玉懋昌 文本道重 言必德扬 克家之子 于邦有光. 注 : 此谱不全. 似缺卷11,2册(21世全部) ; 卷12,1册(22世前半部). 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据版心题编目.
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西宗恒的家谱
西宗恒的家谱
人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华佗庙,两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,成了一河之隔一分为二。汴河北岸有小西,新建和红卫等村庄。汴河南岸有河西,河东和大西等村庄,宗庄和小张庄也有部分西姓人家。
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灵璧西氏族谱
灵璧西氏族谱
人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华,佗庙两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,新汴河从西集中间穿过现一分为二。在卞河北是新建,红卫,小西,小张庄。汴河南有河西,河东,大西,宗庄了。小张庄和宗庄也有部分西姓人家。
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中华丘(邱)氏大宗谱 : 江西宁都分谱
原书: 香港九龙 : 华夏文化艺术出版社, 2005年印. 存1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),后以地为氏. 远祖 : (唐) 丘行恭. 和公次子. 行恭公之子 : 丘崇,名神智 ; 丘诚,名神鼎,讳威. 赣南宗祖 : (唐) 丘文仲,名雯,字简甫. 为崇公之孙. 由钦贤里徙虔化县灵溪. 文仲公下四子 : (唐) 丘齐之,行三十六 ; 丘鲁之,行三十七 ; 丘晋之,行三十八 ; 丘楚之,行三十九,名瑖之,号明斋. 宗支繁衍各地. 始迁祖 : (明) 丘西竹. 为行恭公之弟,行忠公之后. 由永丰徙宁. 另始迁祖 : (明) 丘昆清. 为行恭公次子,诚公之后. 下分礼, 义, 员, 钧四支. 名祖 : (明清之际) 邱邦士,名维屏,号松下先生. 注 : 此谱目录中列有4册. 此次拍摄,仅存第一册. 统一字派(91-150世) : 仁德乾坤久 义重时日长 礼全永富贵 智明大吉昌 信诚立业本 忠勇振国光 孝恭传家宝 友爱致和祥 善积余庆厚 福寿显名扬 祖恩贻泽远 世代秉承旺. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书背题编目.
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