元

　　下元节通常是在每年的农历十月十五，节日的活动主要是围绕祭祀祖先以及修斋设醮等，这在中国古代流传至今的一个传统节日，相传与道教文化中的水官解厄有关，俗称十月十五水官解厄，而这一天又和正月十五天官赐福以及七月十五地官赦罪称为三官的诞生日。　　从古籍中对这一天节日的描述来看有，宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”从民俗和道教角度来看下元节这一天，也是道教斋法中规定的修斋日期之一。每农历十月十五日的下元节据说起源或在东汉或更早时期，有文字记载的是在《典乐》中有最早出现，在南宋时期形成以“天官，地官，水官”生日的说法，称为三元。【历年下元节日期】　　2021年下元节：阳历11月19日、农历十月十五（己亥月辛未日）　　2022年下元节：阳历11月08日、农历十月十五（辛亥月乙丑日）　　2023年下元节：阳历11月27日、农历十月十五（癸亥月己丑日）　　2024年下元节：阳历11月27日、农历十月十五（乙亥月乙未日）　　2025年下元节：阳历12月04日、农历十月十五（丁亥月丁未日）　　2026年下元节：阳历11月23日、农历十月十五（己亥月辛丑日）　　2027年下元节：阳历11月23日、农历十月十五（辛亥月丙午日）　　2028年下元节：阳历11月30日、农历十月十五（癸亥月己未日）　　2029年下元节：阳历11月20日、农历十月十五（乙亥月甲寅日）　　2030年下元节：阳历11月10日、农历十月十五（丁亥月己酉日）

元旦节是公历1月1日，为新年的第一天。 在古代时期，元是开始的意思，旦是早晨，根据史料记载，元旦一词，最早出现于《晋书》，南北朝时期有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。 元旦又被成为三元，由于时代不同、世界各国以及民族不同，因此元旦的时间定位也各不相同，现在公历是世界各国所公认的，所以把每年的1月1日定为元旦。 元旦的老习俗有拜年、贴春联、守岁以及贴年画等习俗，与春节中的习俗并没有太大的区别，但是到了近代时期，大部分的习俗都在春节，因此只是被列为了法定假日，但并没有特殊的庆祝活动。

《生查子·元夕》是北宋文学家欧阳修所作的一首词。原文如下：生查子·元夕去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。这首词的主题是相思，词的上阕写的是去年元夜时的景象，那时花市的花灯把夜景照的像百日一样明亮，很多青年男女借这个时机约会，浓情蜜意溢于言表。下阙写的是今年元夜，虽然月亮还是那个月亮，灯也如去年一般亮，但身边却没有去年那个人，徒留一人独自神伤。这首词将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。

福建泉州市开元寺内的是东西塔。东西塔是镇国塔、仁寿塔的合称，是中国现存最高的一对石塔，位于泉州市区西街泉州开元寺内。开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，应该是福建省内规模最大的佛教寺院。开元寺，始建于唐朝初年，到如今已有1300多年的历史了，寺庙的规模是比较宏伟的，占地面积大概有7.8万多平方米。气魄雄奇的大雄主殿、甘露戒坛、藏经阁和东西塔，以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世。为全国重点文物保护单位。开元寺中两侧的双塔，东为“镇国塔”，高48.27米；西为“仁寿塔”，高45.06米。东、西两塔是中国最高也是最大的一对石塔。两塔均为八角五层楼阁式石塔。东塔平面由回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分组成。西塔规模与东塔几乎完全相同。只是建成时间早东塔10年。东西双塔，历经近800年风雨仍屹立不倒，已被泉州人视为家乡的标志，成为记得住的乡愁。泉州开元寺石塔是中国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。

节的诗词也有很多。元宵古诗四句的有《上元竹枝词》、《观灯乐行》、《正月十五夜灯》、《京都元夕》、《正月十五夜》。《上元竹枝词》符曾〔清代〕桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《观灯乐行》李商隐〔唐代〕月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。《正月十五夜灯》张祜〔唐代〕千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。《京都元夕》元好问〔金朝〕袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《正月十五夜》苏味道〔唐代〕火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。古代元宵节的大型活动有很多，因为古代夜晚多有宵禁，而元宵节这天是没有的，所以热闹非凡。元宵节的活动有赏花灯、猜灯谜、走百病等，走百病是信仰性质的活动，参与者多为妇女。妇女们结伴走过墙边、过桥、走郊外的目的是为了驱病除灾。现在元宵节部分地区还有游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。