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在日历中,日期是一个在历法中特定的日子。日期可以帮助我们表示一个指定的日子。我们可以计算出两个日期的距离,例如在公历里,"2017年3月24日"在"2017年3月14日"十日后。一个事件的发生日期取决于UTC偏移量。例如在1941-12-07T18:18Z开始的珍珠港事件在夏威夷时间(UTC-10:30)里发生于12月7日,但在日本标准时间(UTC+09)里是在12月8日发生的。

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医学源流论―卷下愈病有日期论
医学源流论―卷下愈病有日期论,治病之法,自当欲其速愈。世之论者,皆以为治早而药中病则愈速,治缓而药不中病则愈迟
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国际日期变更线
位置变更1995年1月1日,太平洋中部岛国基里巴斯当局修订国际日期变更线到其水域东边界限,令划在UTC-11时区的菲尼克斯群岛(PhoenixIslands)和UTC-10时区的莱恩群岛(LineIslands)分别改用UTC+13和UTC+14时间,即比夏威夷时间早一整天,以消除与首都塔拉瓦慢22至23小时的不便。2011年12月29日,萨摩亚和托克劳把时区从国际日期变更线以东调整到国际日期变更线以西。变动的结果使两国失去12月30日(星期五),直接从12月29日(星期四)进入12月31日(星期六)。变更的目的是为了加强与澳大利亚,新西兰和亚洲的经济交流,与这些地区时间同步。当地居民自12月31日零时起展开庆祝活动,迎接“提早”到来的新年。西萨摩亚的酒店顾客毋须缴付12月30日房租,惟当天工资仍须发出。但此举扰乱居民生活,西萨摩亚基督复临安息日会信徒以后须在星期日进行礼拜,而非星期六。萨...
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马年日期结婚对联
上联:初婚情侣成佳偶下联:一对妙龄结玉缘上联:初见钟情今作伴下联:一堂大喜始膺门上联:初夜入宵成美事下联:二人惬意度良辰上联:初举首登各题雁塔下联:二龙际会云集巫山上联:初衷结玉盟金鸾争翥下联:二姓成连理骏马齐奔上联:初韵喜调恩爱调下联:三星欣逢共明时上联:初月筛银光诗题红叶同心句下联:三更絮蜜语酒饮黄花合卺杯上联:初季花鲜人似玉下联:四时情厚贵如金上联:初夜话前情共忆山盟海誓下联:四更圆旧梦同传蜜意良言上联:初夜话前情曾记否山盟海誓下联:四更入熊梦其然乎如意称心上联:初月高悬辉栋宇下联:五音协奏弄清歌上联:初月高悬玉蟾腾大地下联:五星普照喜鹊聚银河上联:初葩并蒂新婚美满下联:六木交柯绿叶葱茏上联:初阳聚福光凤飞万里下联:六和迎祯瑞琴奏百年上联:初衷遂两姓偕长并乾坤之寿下联:六律和五音协永调琴瑟之欢上联:初衷情重称梁祝下联:七巧婚联架鹊桥上联:初阳增彩并肩共绘新图画下联:七政启辉比翼齐飞碧...
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正月初六送穷神送穷神的日期和仪式
农历正月初六,又称为“马日”。自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。中国民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。 关于送穷的日期,有几种说法: 以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文
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母亲节的来历、习俗与日期
母亲节作为一个感谢母亲的节日,最早的庆祝仪式发生在古希腊。在美国、加拿大和一些其他国家,每年5月的第二个星期天就是母亲节。在其他一些国家的日期并不一样(参见世界各国母亲节日期)。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被视为献给母亲的花。 母亲节的起源 英国母亲节的发展 十七世纪英格兰,为表达对英国母亲们的敬意,乃订四旬斋的第四个
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历法
家族谱大览
满洲中央银行[职员履历及家谱档案资料]
原资料: 写本, 吉林省案馆馆藏档案, 记事止于康德12[1945]. [99]页. 满洲国(1932-1945)为中日八年抗战(1937-1945)前期, 日本在中国境内东北扶植的傀儡国, 听从日本政府的摆布, 其年号有大同1-2[1932-1933], 康德1-12[1934-1945], 为期甚短. 此组家谱资料包括其本人妻子儿女父母等三代之姓名出生日期之纪录及履历表等. 散居地: 中国东北辽宁省河北省吉林省安东省及等全国各地.
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祖日家支谱
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日照县志光绪版
光绪十二年,日照县志
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兴雩刘氏七修族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]年修. 18册 : 插图. 注 : 此谱谱序及修谱值事日期为民国16[1927]年 ; 增补记事至民国17年[1928]止. 部分始祖资料摘自谱序. 大始祖 : 刘源明. 尧帝之第九子. 受封于刘. 祖居山西平阳县洪洞县. 一世祖(1世) : (宋) 刘世昌,字祚荣. 源明公155世孙. 自泰和珠林徙吉水文昌乡夏朗. 兴国始祖(5世) : (宋) 刘彦肃,字敬村. 绍兴年间徙居兴国竹埧. 雩都祖(16世) : 刘祥承,字炫祖. 生一子(17世) : 刘兆发,字伯武. 兴国竹埧街头房祖(16世) : 刘万一,讳欣. 生一子(17世) : 刘子享,字献. 兴国桐江开房祖(18世) : 刘士安,讳资. 兴国竹埧开房祖(18世) : 刘士新,讳自明. 高田开基祖(22世) : (明) 刘苑酉,字春八. 立居雩都新坡高田. 禾丰下堡石门开房祖(24世) : (明) 刘广钦,字景宇. 禾丰中堡大坪开房祖(24世) : (明) 刘广隆,字德昌. 广钦公生三子(25世) : (明) 刘凤琦,字玉侣 ; 刘凤瑞,字双全,号麟书 ; 刘凤琢,字峩峰,号玉村. 广隆公生二子(25世) : (明) 刘凤仁,字竹轩,号恺亭 ; 刘凤礼,字敬斋. 豪彦祖(26世) : 刘邦会,字松江. 士安公之后. 自桐江徙居豪彦. 竹轩公下四房祖(26世) : (明) 刘守材,字莲池 ; 刘守奈,字西竹 ; 刘守杏,字后薗 ; 刘守桂,字香山. 抚塘槎开房祖(27世) : (明) 刘云高,字巍轩. 峩峰公二传三房祖(27世) : (明) 刘依慥,字奎华 ; 刘依遥,字京廷 ; 刘依蓬,字震寰. 康熙新拟字派 : 为学有成 显名家国 建功于朝 烈光大振. 乾隆续加字派 : 圣朝重经济 贤才应运兴 建功昭祖德 芳名振家声 维时. 道光复增字派 : 瑞启昌隆永 福全美善增. 光绪复增字派 : 箕裘欣克绍 科甲喜联登. 散居地 : 江西省兴国县, 及雩都县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目. 卷端题 : 吉水夏朗徙兴国雩都刘氏重修族谱
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兴雩刘氏七修族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]年修. 18册 : 插图. 注 : 此谱谱序及修谱值事日期为民国16[1927]年 ; 增补记事至民国17年[1928]止. 部分始祖资料摘自谱序. 大始祖 : 刘源明. 尧帝之第九子. 受封于刘. 祖居山西平阳县洪洞县. 一世祖(1世) : (宋) 刘世昌,字祚荣. 源明公155世孙. 自泰和珠林徙吉水文昌乡夏朗. 兴国始祖(5世) : (宋) 刘彦肃,字敬村. 绍兴年间徙居兴国竹埧. 雩都祖(16世) : 刘祥承,字炫祖. 生一子(17世) : 刘兆发,字伯武. 兴国竹埧街头房祖(16世) : 刘万一,讳欣. 生一子(17世) : 刘子享,字献. 兴国桐江开房祖(18世) : 刘士安,讳资. 兴国竹埧开房祖(18世) : 刘士新,讳自明. 高田开基祖(22世) : (明) 刘苑酉,字春八. 立居雩都新坡高田. 禾丰下堡石门开房祖(24世) : (明) 刘广钦,字景宇. 禾丰中堡大坪开房祖(24世) : (明) 刘广隆,字德昌. 广钦公生三子(25世) : (明) 刘凤琦,字玉侣 ; 刘凤瑞,字双全,号麟书 ; 刘凤琢,字峩峰,号玉村. 广隆公生二子(25世) : (明) 刘凤仁,字竹轩,号恺亭 ; 刘凤礼,字敬斋. 豪彦祖(26世) : 刘邦会,字松江. 士安公之后. 自桐江徙居豪彦. 竹轩公下四房祖(26世) : (明) 刘守材,字莲池 ; 刘守奈,字西竹 ; 刘守杏,字后薗 ; 刘守桂,字香山. 抚塘槎开房祖(27世) : (明) 刘云高,字巍轩. 峩峰公二传三房祖(27世) : (明) 刘依慥,字奎华 ; 刘依遥,字京廷 ; 刘依蓬,字震寰. 康熙新拟字派 : 为学有成 显名家国 建功于朝 烈光大振. 乾隆续加字派 : 圣朝重经济 贤才应运兴 建功昭祖德 芳名振家声 维时. 道光复增字派 : 瑞启昌隆永 福全美善增. 光绪复增字派 : 箕裘欣克绍 科甲喜联登. 散居地 : 江西省兴国县, 及雩都县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目. 卷端题 : 吉水夏朗徙兴国雩都刘氏重修族谱
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镇平十三世俊玉公派下徐氏族谱
地区:台湾台北市龙山区义仓里 姓氏宗派:俊玉公派下徐氏 始祖:1世云崖公,来台祖13世俊玉公 原籍:广东省嘉应市镇平县文居乡黄田头大下屋 族谱名:镇平十三世俊玉公派下徐氏族谱 出版日期:资料至民国61年(1972年)
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日期导读知识
世界无烟日是几月几日
世界无烟日是几月几日
世界无烟日的日期是每年的5月31日。在1987年11月,日本东京举行的第6届吸烟与健康国际会议上,世界卫生组织建议把每年的4月7日定为世界无烟日,并从1988年开始执行。从1989年开始,世界无烟日改为每年的5月31日,因为第二天是国际儿童节,希望下一代免受烟草危害。烟草的使用已经有很悠久的历史,但最初人们对烟草的危害认识不足,直到20世纪50年代,科学研究证实了烟草的危害,人们才逐渐意识到,烟草会致人上瘾,吸烟和二手烟都会对人体造成很大危害。我国作为世界上最大的烟草受害国,在实现人类无烟愿景的行动和成效上与其它先进国家存在显著差距。现如今仍然有相当一部分中国人没有全面了解吸烟对健康的危害。想要实现世界无烟无疑需要人类对“吸烟无好处”、“烟草是毒品”的事实真相达成一致共识。
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防灾减灾日是几月几日
防灾减灾日是几月几日
我国的全国防灾减灾日是每年5月12日。是经中华人民共和国国务院批准而设立的,自2009年起开始实行。设立全国防灾减灾日的意义在于,一方面顺应社会各界对中国防灾减灾关注的诉求,另一方面提醒国民前事不忘、后事之师,更加重视防灾减灾,努力减少灾害损失。2008年5月12日,四川汶川发生里氏8.0级特大地震,这场新中国成立以来破坏性最强的大地震给四川人民带来了巨大灾难,灾难发生后,全国人民在党中央、国务院的领导下众志成城、抗震救灾,表现出了前所未有的团结与坚强。2008年6月,山西省太原市有政协委员提议,为表达对灾害遇难者的追思,增强全民忧患意识,提高防灾减灾能力,有必要设立“防灾减灾日”或“中国赈灾日”,借此表达对地震遇难者的纪念,弘扬团结抗灾的精神。防灾减灾日的设立,既体现了国家对防灾减灾工作的高度重视,也是落实科学发展观,推进经济社会平稳发展,构建和谐社会的重要举措。有利于进一步唤起社会各界对防灾减灾工作的高度关注,增强全社会防灾减灾意识,普及推广全民防灾减灾知识和避灾自救技能,提高各级综合减灾能力,最大限度地减轻自然灾害的损失。
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尾牙是农历什么时候
尾牙是农历什么时候
“牙”是中国民间祭拜土地公的仪式,时间是农历每月初二及十六日,“尾牙”是一年中的最后一个牙,日期是农历腊月十六日。在我国东南沿海地区,有一个传统节日叫做“牙”,源于拜祭土地公的仪式。农历每月的初二、十六,做生意的人会准备一些三牲四果、香枝与纸钱等,祭拜地基主和土地公神,称为“做牙”。年尾农历十二月十六的做牙是最后一个做牙,所以叫“尾牙”。每到年尾,各商家行号会在腊月十六日宴请员工,以犒赏过去一年的辛劳。拜祭后的菜肴开大餐被叫做打牙祭。这项习俗发展到今天演变成各公司企业在当日举行聚餐晚会和员工联谊活动,称作尾牙宴,尾牙聚餐,或者企业年会。尾牙这一传统节日主要流行于我国闽台地区,是华夏传统节日。尾牙是商家一年活动的“尾声”,也是普通百姓春节活动的“先声”。福州人的过年,往往就是从腊月十六日过尾牙这天开始的。
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世界无车日是什么时候
世界无车日是什么时候
世界无车日的日期是每年的9月22日。1998年,时任法国国土整治和环境部长的多米尼克·瓦内夫人倡议开展一项“今天我在城里不开车”活动,这项活动得到法国35个城市相应,于1998年9月22日首次开展,这一天35个城市的市民自愿放弃使用私家车,所以被称为“无车日”,参与活动的城市限制机动车进入城区,并设立步行区、自行车专用区,用此举来增强民众的环保意识,了解空气污染的危害,并鼓励人们使用更为清洁的交通工具。此后每年都有很多国家的城市参与者一项活动,2000年2月欧盟委员会及欧盟的9个成员国确定9月22日为“无车日”。2007年9月22日,中国迎来第一个“无车日”。
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秋社是几月几日
秋社是几月几日
秋社的日期是每年立秋之后的第五个戊日,每一年的日期不同,要是具体情况而定。2022年的秋社是公历9月22日,农历8月27日。秋社是古代祭祀土地神的日子,人们把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”,到了秋天收获的时节,人们就会立社祭祀,酬报土地神。我国自古以来就非常重视农业,因此土地神也是广为敬奉的神灵之一。赖以生存的自然资源便是来源于土地,所以我们的先民很早就有对土地的崇敬和膜拜。祭祀社神这一活动从上古时期就已经出现,如今保留了下来,演变成了祭祀土地神的习俗。
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