词条 司马

司马

司马是中国古代的一个官职名称,在不同的朝代有不同的职权。

司马相关文献
西汉二司马、司马相如、司马迁文章西汉两司马
西汉二司马、司马相如、司马迁文章西汉两司马,西汉二司马是指西汉的司马相如和司马迁。两人在文学史上都有很高的成就,对后代很
查看全文
司马师是怎么死的?司马懿长子司马师的死因
司马师是怎么死的?司马懿长子司马师的死因,司马师是怎么死的?司马懿长子司马师的死因司马师是病死的。司马师(20
查看全文
司马
中央官名西周始置,位次三公,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官,掌军政和军赋,春秋、战国沿置。楚国设置“令尹”与“大司马”二职,皆有权领兵,如《左传》:“司马将中军,令尹将左军,右尹子辛将右军。”等。究竟由什么职务统军,端看实际需要而定,并不是很严格的规范。汉武帝时置大司马,作为大将军的加号,后亦加于骠骑将军,后汉单独设置,皆开府。隋唐以后为兵部尚书的别称。军官名东周战国时期,各军之下亦设有司马,地位不如各军主帅与军佐,领的是大夫衔,《尉缭子》:“今百人一卒,千人一司马,万人一将,以少诛众,以弱诛疆。”可见司马之职位在将军之下。汉武帝定制,司马,主武也,掌管军事之职。大将军所属军队分为五部,各置司马一人领之。魏晋南北朝,诸将军开府,府置司马一人,地位仅次于将军,掌本府军事,相当于后世的参谋长。司马昭即以山涛为行军司马,胡三省注称:“行军司马之号始此。”。宋制,司马铜印墨绶,绛朝服...
查看全文
司马姓
姓氏起源周宣王时,重黎之后程伯休父,官至司马,掌国家军队,佐政辅国,权势重大,程伯休父克平许方,立下大功,周天子允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。为许姓、郝姓、田姓等所改。冒姓或赐姓。郡望堂号河内郡‧太史堂历史名人司马穰苴-妫姓,田氏,为田完后裔,又称田穰苴。春秋时代齐国军事理论家。司马错-秦惠文王时期将领,曾与张仪有过辩论。司马靳-司马错之孙,白起副将。司马迁的七世祖。司马卬-秦末名将,曾受封为殷王。司马相如-西汉文学家。司马谈-司马迁之父。西汉太史。司马迁-西汉历史学家。司马徽-东汉末期人物,有“水镜先生”之称。司马钧-汉安帝时征西将军,司马懿的高祖。司马量-汉安帝时豫章太守,司马懿的曾祖。司马儁-司马懿之祖父,东汉时期政治家、军事家。司马防-司马懿之父亲,东汉时期政治家、军事家。司马朗-司马懿的长兄,东汉末年政治家,官至兖州刺史。司马懿-东汉三国时期政治家、军事家。司马师-司马懿之子...
查看全文
司马覃
参考文献《晋书》卷六十四
查看全文
司马相关标签
公卿
三师三少三公
司马
家族谱大览
涑水司马氏源流集略 [8卷]
夏县涑水乡始祖 : 司马阳 会稽始迁祖 : 司马伋(宋) 散居地 : 山西省夏县及浙江省绍兴县等地.
浏览:0
涑水司马氏源流集略 [8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历36[1608]记事. 4册. 收藏所 : 日本东京 : 国立国会图书馆 始迁祖 : (宋) 司马文正. 散居地 : 山西省夏县等地
浏览:0
1.涑水司马氏源流集略 [8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历15[1587]刻本. 4册. 不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 注 : 撰述司马文正公,讳光,之家世文集. 散居地 : 山西省安邑县等地.
浏览:100
1.涑水司马氏源流集略 [8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历36[1608]记事. 4册. 始迁祖 : (宋) 司马文正. 散居地 : 山西省夏县等地
浏览:100
司马吴氏族谱 十卷首一卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]. 9册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2. 受姓祖 : 泰伯,三让王. 肇基荆蛮称勾吴子孙以国为氏. 始居江南无锡县梅里村. 延陵宗祖 : (周) 吴季扎. 寿梦公幼子. 入闽祖(一世) : (唐末) 吴珮,行二,字伯绅. 旷公次子. 由河南光州固始徙闽,居潏溪. 因官称司马派. 始祖(12世) : (元明之际) 吴祖华,行一,字明二. 德卿公长子. 祖华公下三子 : 吴康一,行一,字景泰(福房祖) ; 吴康二,行二(禄房祖) ; 吴康三,行三(寿房祖). 沙县始迁祖 : 吴光铨,字选如. 世居顺昌,后迁沙邑. 派行 : 季子善韬光 支分潏水乡 传经诒燕翼 挂剑表衷肠 瓜瓞根蒂固 麟毛庆炽昌 昆仑联岱岳 诗礼振纲常 耕读乾坤久 谦恭遐迩扬. 派行(续) : 威仪縄虞夏 彝鼎绍殷商 节义千秋重 勋名万古新 衣冠宜阀阅 廉洁比圭璋 奕叶云霞蔚 簪缨日月长 葛蔂源流远 亿载享蒸尝. 散居地 : 福建省沙县, 顺昌县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 延陵吴氏司马派族谱.
浏览:100
司马吴氏族谱 十卷首一卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]. 9册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2. 受姓祖 : 泰伯,三让王. 肇基荆蛮称勾吴子孙以国为氏. 始居江南无锡县梅里村. 延陵宗祖 : (周) 吴季扎. 寿梦公幼子. 入闽祖(一世) : (唐末) 吴珮,行二,字伯绅. 旷公次子. 由河南光州固始徙闽,居潏溪. 因官称司马派. 始祖(12世) : (元明之际) 吴祖华,行一,字明二. 德卿公长子. 祖华公下三子 : 吴康一,行一,字景泰(福房祖) ; 吴康二,行二(禄房祖) ; 吴康三,行三(寿房祖). 沙县始迁祖 : 吴光铨,字选如. 世居顺昌,后迁沙邑. 派行 : 季子善韬光 支分潏水乡 传经诒燕翼 挂剑表衷肠 瓜瓞根蒂固 麟毛庆炽昌 昆仑联岱岳 诗礼振纲常 耕读乾坤久 谦恭遐迩扬. 派行(续) : 威仪縄虞夏 彝鼎绍殷商 节义千秋重 勋名万古新 衣冠宜阀阅 廉洁比圭璋 奕叶云霞蔚 簪缨日月长 葛蔂源流远 亿载享蒸尝. 散居地 : 福建省沙县, 顺昌县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 延陵吴氏司马派族谱.
浏览:100
司马导读知识
司马昭之心路人皆知出处
司马昭之心路人皆知出处
“司马昭之心,路人皆知”是一个成语,出自《汉晋春秋》。《汉晋春秋》中记载着一则三国时期的故事,当时魏王朝大权渐渐旁落,司马懿战功卓著,与魏宗室展开了权力斗争,后来发动兵变,将魏国大权掌握在了司马氏手中。司马昭是司马懿的儿子,他手里也掌握着重要军权,他为了独揽大权屠杀曹氏家族的成员。曹髦是当时的魏帝,他忍受不了当傀儡的处境,有一次召见自己的心腹,对他们说:“司马昭之心,路人所知也”,这句话的意思就是司马昭想要夺权的野心大家都明白。曹髦孤注一掷想要讨伐司马昭,最后失败身死。“司马昭之心,路人皆知”这句话就流传了下来,用来比喻一个人的野心十分明显,已经到了人人皆知的地步。
浏览量:2331次
司马光砸缸是真实的吗
司马光砸缸是真实的吗
司马光砸缸的故事有很大可能是真实的。司马光砸缸的故事家喻户晓,他小小年纪遇事就沉着冷静,聪明果断,令人佩服。不过也有学者提出,司马光砸缸的故事可能是编的,理由有两个,一是在司马光生活的年代,烧制工艺水平有限,无法制作出能容纳一个孩子的大缸;二是当水缸盛满水时它内部的压力是很大的,一个孩子的力量很难砸碎它。不过后来在杭州良渚文化遗址中出土了一个直径为一米,距今有四千余年历史的大陶缸,这个理由就不成立,司马光的年代应该是能造出那么大的缸的。《宋史》也有关于这个故事的记载:"群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。"当中司马光砸的不是缸,而是瓮。而瓮的硬度不如缸,更容易被砸碎,因此司马光砸缸很有可能是真的。
浏览量:2365次
司马睿和司马炎是什么关系
司马睿和司马炎是什么关系
晋武帝司马炎(236年—29年5月16日),字安世,河内郡温县人。晋朝开国皇帝(265年—290年在位),晋宣帝司马懿之孙、晋景帝司马师之侄子、晋文帝司马昭嫡长子,是晋元帝司马睿的从父。 晋元帝司马睿(276年—323年1月3日),字景文,河内温县人,东晋开国皇帝(318年—323年在位)。晋宣帝司马懿曾孙、琅邪武王司马伷之孙、琅邪恭王司马觐之子、晋武帝司马炎从子。 综上所述,司马睿是司马炎的从子,即堂侄。
浏览量:2495次
司马懿简介
司马懿简介
司马懿,字仲达,三国时期曹魏政治家、军事谋略家、权臣,西晋王朝的奠基人之一。曾任职过曹魏的大都督,太尉,太傅,是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。 司马懿善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世,辞郡公和殊礼,葬于首阳山。谥号宣文;次子司马昭封晋王后,追谥司马懿为宣王;司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝,庙号高祖。
浏览量:2717次
资治通鉴是谁写的
资治通鉴是谁写的
《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。《资治通鉴》这本书的书名是由宋神宗钦赐的,其认为该书“鉴于往事,有资于治道”,故而得名。《资治通鉴》主要是以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖十六朝1362年的历史。其内容主要是政治、军事和民族关系,兼及经济、文化和历史人物评价。《资治通鉴》是由司马光总其大成,协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记,自《史记》以下诸史,旁及私记杂说,无所不览,对《通鉴》的讨论编次,用力最多。刘攽于汉史、范祖禹于唐史,都有专深的研究。他们分工合作,各自作出了重要贡献。最后,由司马光修改润色,写成定稿。《资治通鉴》成书后,元丰八年,范祖禹、司马康、黄庭坚、张舜民等奉命重行校定,元祐元年(1086)校定完毕,送往杭州雕版,元祐七年刊印行世。今元祐本已不可见。南宋高宗绍兴二年(1132)有余姚重刻本,亦多残缺。《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作,历来为人们所重视和阅读学习。不过《资治通鉴》从成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。
浏览量:2857次