槐

　　山西大槐树的李氏可以参考《新密尧城东街李氏族谱》(洪洞大槐树祭祖园)，据传说有始祖李从新自洪洞大槐树迁往河南省南阳市北蒲山镇李湾村，后有字辈排行：“从怀秀富三年鸿明万世克昌文章华国永庆数广远振宪堂金甲汝照久传宗清”。　　在我国李姓是一个大姓氏，在古代李理通用，(理)是古代法官的名称，最早可以追溯到4000多年前的高阳氏颛顼，这一氏族最早分布在今河南东北方，山东等一带地区。据碑文记载，始祖李三公由洪洞大槐树下迁河北省固安县独流村，在洪洞留下李忠、李南二兄弟。此外洪洞大槐树也是一处寻根祭祖的地方，属于重点文物保护单位。

三槐堂，即三槐王氏的堂号。三槐王氏是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂，是太原王氏的一衍派。 三槐王氏是王氏重要的望族之一，该望族形成于北宋真宗时期，一般家族均以地名郡望著名，唯独三槐王氏是个例外。该堂号在王氏众多分支中仅列太原王、琅琊王之后，位居第三。但就影响而言，王旦久居相位地位显赫，经久不衰。 史书记载，周代宫廷外植有三株槐树，百官朝见天子时，三公皆面槐而立。为此，周朝至宋朝“三槐”代指三公。不过，随着王祐手植三槐故事的流传，宋朝以后，三槐几乎成了王姓的代称。 三槐王氏自王旦之后，可谓人才济济，名人辈出。王旭、王素、王质、王巩、王靖、王古、王震、王伦、王楠在《宋史》中均有传记。正因三槐王氏族中多贤人，故处于莘县的三槐王氏发祥地王庄被改为“群贤堡”。 历史上三槐王的发祥地在今莘县莘城镇群贤堡村确定无疑。而作为王氏宗祠的三槐堂，更成为历史文化遗产，具有重要的开发价值。三槐堂坐南朝北，东邻火神庙，西至鼓楼口，南接考棚，北靠茶叶坑。院内有三棵槐树，西边两棵，东面一棵，还有神道碑数通。现莘县城内三槐堂旧址耸立的是一座红色的大楼。

在很多省份里，民间都流传着一个关于山西洪洞县大槐树的移民传说，在传说中，很多人都讲到自己的祖先都是来自山西洪洞县的，而这个传说的时间背景，基本上是跟元末明初相关。根据代洪洞大槐树大移民史实记录，历史上山西洪洞县大槐树移民一共有18次，明洪武年间从山西洪洞大槐树大规模移民10次，永乐年间移民8次移民的地理分布：根据《明史《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市。由此可见这一次的移民涉及区域是比较广的，像是在河南就涉及到了123个县市，北京、天津、河北142个县市，山东109个县市，山西104个县市，江苏、安徽、湖北、湖南316个县市，陕西、甘肃、宁夏182个县市，黑龙江、吉林、辽宁171个县市，浙江、福建、江西227个县市，广东、广西、贵州248个县市，四川、内蒙古、青海274个县市，云南、西藏、新疆210个县市，海南、台湾111个县市。另外，海外移民主要分布在亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲的100多个国家。明代洪洞大槐树大移民的意义：明代洪洞大槐树应该算是我国历史上、乃至世界移民史上规模最大、迁移人口最多、涉及区域最广、影响最深远的一次大移民，现在全世界都遍布着大槐树移民后裔。

查询家谱时，需要注意以下几点： 01、祖居地的确切记载（包括文字记载和口耳相传） 若是口耳相传注意同音字。特别提醒的是，同一地方的古今地名不一定相同，管辖区域也不一样，但是，县级以上的不同时期地名变更，百度打字都可以查到。 02、始祖名讳、字、号、派名、始祖所处年代及相关事迹资料 以及始祖的其它他旁证资料和谁是同族……根据这些资料查到同族的迁徙情况，再追溯相同的先祖谱系。 03、郡望、堂号、祠堂名、祠联 一般根据这个，可以直接追溯到是哪位名人之后，或是迁出地是哪里，从而找到寻根问祖的方向。 04、字辈（字派、排行） 一般字派相同的是同宗，但出于古代历史条件的限制，大部分相同宗支的族人在不同地方的字辈用字不一样。 05、家族的迁徙史 中华姓氏，源远流长，不论大姓小姓，大多也都经过历史的洗涤。居住地在千百年的时间跨度中，变迁相对频繁。

大槐树寻根祭祖园指的是洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区。此景区位于山西省洪洞县，全国唯一的以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地。景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。大槐树寻根祭祖园以其悠久、深厚的历史底蕴回荡在各地区人民心中。洪洞大槐树移民持续时间非常长，从北宋末年宋室南迁开始，到明朝洪武、永乐形成高潮，一直延续到清代中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元年（1101年）至清嘉庆二十五年（1820年）约700余年的时间。在中国历史上是规模最大、范围最广的一次迁徙。百年时间里，移民迁徙遍布河南、山东、河北等18个省市500多个县份。