十月诏书

起源8世纪左右，君士坦丁堡政府之诏书仅为单方面发出的命令，并没有在会议上形成契约。然而，这样最后被认定是十分不利的，特别是当拜占庭帝国面对不断出现的外患，努力寻求一个抑制外来势力损害帝国的方法时。12世纪时，拜占庭人开始在文章中系上金玺，以增强协商时宣誓立约的威信。其它欧洲君王模仿拜占庭诏书样式，只是更为谨慎正式。金玺诏书在西欧封建制度下得以修改加强，更较拜占庭的原形隆重正式，或者是宣布更高级于普通的政令。历史上著名的金玺诏书以下罗列出中古欧洲比较著名的金玺诏书：1136年金玺诏书，公元1136年教宗英诺森二世发布于波兰格涅兹诺，又称为格涅兹诺金玺诏书。1212年金玺诏书，公元1212年神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世发布于西西里岛。承认波希米亚王位由贵族选举产生，帝国不加以干涉；波希米亚王国可在帝国范围之外，享有独立地位，自铸货币，有权任命主教，并且在帝国境内三百多个大小诸候国中，波希米亚居有...

词源欧洲语言“bulla”一词的不同形式皆来源于拉丁语“bullire”，是沸腾之意，最初指形似沸水泡的金属圆点，后来逐渐用于中世纪时教宗或其他皇家文书上的铅制封印，最终引申为文书本身。至少在13世纪前，教宗发布的各种文书均可以叫做“bulla”，15世纪以来，这个词专指教宗发布的最重要的文书，包括敕封圣徒、教义解释以及某些特殊重大事件的训令，如1814年准许重建耶稣会的诏书，1961年宣布召开第二次梵蒂冈大公会议的诏书等。形制和格式乌尔巴诺八世于1637年发布的教宗诏书历史上，诏书格式经过数次改革。全文用拉丁文书写，开头用狭长字体书写教宗名号、episcopusservusservorumDei（主教，天主众仆之仆）以及指示诏书名称的几个词。正文部分的格式并无特殊要求，但通常非常简洁。结束部分标明诏书发布的日期、地点，教宗在位的年、月数，最后在封印旁签名。根据传统文献学观点，诏书分为几种

反对派除以十月宣言反对沙皇尼古拉二世，Kadets于1905年10月30日（“1905年革命”期间）发出被平息言论自由和一个真正有代表性的的政府的想法，和10月17日或非正式十月党党联盟他们的以名字从参加了这个宣言。然而，马克思主义者说尼古拉确实只是一个小的让步。俄国家杜马只是一个民主的外壳，因为它可以不通过法律没有沙皇的批准和言论自由受到重重管制。尼古拉二世在解雇的第一和第二的国家杜马式证明了他对权力的绝对控制。

十月又称梅月题月古代书画题识上，常用农历年月，名目繁多。正月又称瑞月、元月、青阳、三阳、孟阳、春王、芳春、三春、孟春、阳春。二月又称杏月、如月、中和、花朝、仲春。三月又称桃月、上巳、寒食、季春、暮春、末春。四月又称槐月、清和、麦秋、孟夏。五月又称蒲月、榴月、满月、端阳、仲夏。六月又称荷月、伏月。七月又称桐月、巧月、中元、兰月。八月又称桂月、仲秋。九月又称菊月、重阳、菊秋。十月又称梅月、阳春、小阳春。十一月又称冬月、仲冬月、长关、葭月。十二月又称腊月、嘉平、清祀。、阳春、小阳春。

中国的花朝节由来已久，而且百花各有其司花之神，你知道十月的花神是谁吗？ 一年之中的第十月，这是属于芙蓉花的季节，因此十月花神就是芙蓉花神。 在中国民间，芙蓉花神有几个代表人物，我们一一介绍。 首先是比较统一的说法，十月芙蓉花神是五代十国时期的美女花蕊夫人。 花蕊夫人是五