词条 昆氏家族

昆氏家族

昆氏家族(藏文:འཁོན་,威利:"khon,《元史·释老传》作款氏),是西藏古老的贵族,昆是藏族远古六大姓氏之一,亦为萨迦法王的种姓。

据藏族史籍《萨迦世系史》记载,传说中天界有基仁、裕仁、裕赛三昆仲,其中裕仁来到人间娶穆萨登木普为妻,他们的幼子玛桑与托嘉乌摩生子巴卧达,巴卧达则娶鲁嘉擦玛为妻生子鲁擦达布沃坚。鲁擦与孟萨错木杰生子于雅(石山)与邦(草山)之间,故为雅邦杰。雅邦杰后与森波迦仁茶麦作战,最后将其杀败并夺其妻雅珠斯礼玛娶为己有。雅邦杰与雅珠斯礼玛生下一子,取名为昆巴杰(意为“仇生”),昆氏家族遂由此得名。

昆巴杰的后代昆贝波且在吐蕃法王赤松德赞时期成为朝廷大臣,娶译师朗康巴之妹朗萨尼琼玛为妻。其子昆·鲁易旺波后成为吐蕃史上最早剃度出家的预试七人之一,鲁易旺波之弟(一说是其侄)昆·多杰仁波且则是莲花生之弟子。多杰仁波且的九世孙昆·官却杰布于1073年在萨迦地方建立萨迦寺并创立了...

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北极的昆虫家族
据统计,在全球范围内各种各样的昆虫共有200多万种,主要生活在热带和温带地区。而在北极,由于天寒地冻,环境严酷,昆虫的种类则要少得多,总共也不过几千种,主要有苍蝇、蚊子、螨、蠓、蜘蛛和蜈蚣等。其中,苍蝇和蚊子的数量最多,约占昆虫总数的60~70%。而在温带地区,这两种生物的数量却只占昆虫总量的10~20%。奇怪的是,在北极,可以看到广泛分布于热带地区的蝴蝶和蛾子,但一些在温带地区繁衍很广的昆虫家族,如蜻蜓、蚂蚱、蟋蟀等却无影无踪。更加令人费解的是,蚂蚁也许是地球上数量最多、分布最广、组织最为严密的生物。但在北极,却很少能看到它们的踪迹。也许因为蚂蚁是一种勤劳的生灵,因而过不惯北极那种漫长而严冷的冬夜只能呆在家里无所事事的清闲生活。在北极,绝大多数昆虫一年当中大约有9个多月的时间身体都处在冷冻状态。它们休眠于土壤、泥巴或沼泽里,和周围的物质冻在一起。当然,有其弊也必有其利,寒冷的气候对这些小...
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今日从各地赶过来的家人是曲三元支脉后裔,祭奠始祖曲三元。其支脉在云南约有近万人左右。
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石岩寨侯氏家族
石岩寨侯氏家族
国有史,可知兴衰,水有源,可知来龙、家有族,必有谱之。有国、有家、才能兴旺发达,国史、族史、家史应是代代相传,江河万里,必有源头,尊祖敬祖,人之常伦,续谱收族乃宗族之盛事。续修家谱非一始一支之私,乃寻根觅源之举措,它可补正史之不足,继承传统文化,弘扬民族美德,尊祖睦族、启迪后人,乃爱其族而爱国之举。族谱是记载人类繁衍,研究社会发展的宝贵资料,它与正史、地方志并列为中国史学的三大支柱,中国的孔氏族谱早在2500多年前孔圣人时代就编撰流传,致使孔氏族人辈份不乱。明太祖朱元璋曾下诏修谱,上世纪初孙中山有言,“寻根觅本、为人之天性、中外皆然”。新中国成立后,伟人毛泽东曾说“搜集家谱族谱加以研究,可以知道人类发展的规律,也可为人文地理、聚落地理提拱宝贵的资料”。所以国家把修谱视为人心工程加以重视。 侯氏宗族,从始祖到宣后、二至六世祖失传,家谱因战乱,先人避难无存,十世祖侯度口授于孙来享祖,来享祖又口授于孙侯师祖(十四世),于乾隆十四年(1749)冬月朔日叙撰。侯师祖是现存得知侯氏宗族撰家谱之第一人(至2010年已261年)。第二十代孙侯丕显搜集整理撰写于民国十八年(1929年)的家谱和十八代孙允武、允才撰写于民国三十年孟春(1941年)的家谱,基本理清了宣威、威宁、盘县侯氏宗族世代顺序。新中国后,第十九代孙应超、应鹄编撰的侯氏字辈排行从应字辈后的四十代,在宣威范围从开字辈基本得到统一。以上三次族谱的编撰为这次侯氏族谱重修编撰提供了详实的资料,作为侯氏后人对先人留下的宝贵族谱表示深深敬意。 在前人留下宝贵资料的基础上,为使族谱充实完善,便于查阅,规范保管,2000年由灰洞兴邦、开瑞等发起,集中推荐了26人的搜集整理编撰委员会,于2001年到2005年历时近五年时间,走遍滇东北的云贵高原,在资料、人力、物力有限的情况下,他们付出了艰辛的努力,2005年10月编印成册,族人对她们的辛勤努力深表谢意。 宣威历史悠久,早在新石器时代就有人类在这块土地上生存繁衍。汉代设宛温县、唐设麻州(石梁),唐天宝年后归南诏属磨弥殿部,元设沾益州、明洪武十四年(1381年),朱元璋派傅友德、蓝玉、沐英南征云南,先谴精干将士为大部队南征探路设卫、站、所、铺,为后属大部队南征做准备,明洪武十四年末(1381年),先遣军经过鸟撒(今威宁)土麻腹地设卫,在沾益州土州府腹地(今宣威)设后三所,并设宣威关宣传朝廷威德(宣威由此而得名)。明洪武十六年(1383年),筑后三所土城,朝廷设沾益州流官知州,开始土流官合治,同时在站益州(今宣威城)倘塘、可渡设三个驿站,在北路设有通南铺、来宾铺、南路设十里铺、虹桥铺、永安铺、来远铺、遵花铺,共七个铺,洪武十四年九月初一(1381年),南征大军从南京柳树湾分三路进军云南,先从水路坐船到湖北后从陆地行军,历时三个月到达云南。 侯氏始祖,侯位、侯臣祖籍仍属上谷(河北上谷郡)迁至江苏苏州府昆山县石狮子口,后又从昆山县迁往江苏南京应天府柳树湾竹子巷,从柳树湾随军来云南,首站进入宣威关,后到曲靖荷花塘,最后落脚于宣威,大祖公后代又迁往来远铺。据盘县清水扯扎的神主碑上资料记载,“我祖两弟兄于洪武初年,从江苏南京的应天府高石坎柳树湾竹子巷随军来到云南,落脚于曲靖府荷花村又迁至沾益黑桥,大祖公后代又迁到来远铺郝四村居住(现在的来远铺),二祖公落脚搓麻黑,又迁至威宁宣化(即现在的宣威)”。根据这一资料记载,来远铺、侯半坡、富源大栗树、富源居核、会泽待补、陆良等侯姓始祖属大祖公(侯位的后代)。宣威、威宁、盘县等支系始祖属二祖公(侯臣的后代)。宣威始祖后至六代子孙和来远铺始祖后八代子孙陆续迁往他乡生息繁衍。南征平定后,朝廷诏谕傅友德、蓝玉大将军搬师回京派往东北平定,留沐英镇守云南。从《朱元璋传》资料查阅,朱元璋于明洪武十四年开始南征云南,真正大军进入云南属洪武十五年末至十六年。侯氏始祖属洪武十六年初到宣威、来远铺(1383年)。 侯氏始祖留守沾益州石梁(今宣威城),农耕生存繁衍已627年(2010年),从明朝初入宣到明末清初的290多年,侯氏宗族在宣威、来远铺这块土地上生息繁衍已成一个大家族,由于历史变迁,自然灾害频繁,明末清初的刀光剑影,在康熙十五年前后(1673—1678年),吴三桂在云南举兵反清,康熙派兵平定三藩,到康熙十七年(1678年),经过五年的艰苦努力终于平定。在这场交战中,使居住在宣威、来远铺的侯姓族人身遭生灵涂炭,民不聊生,少数幸存者于兵荒马乱中四散逃难,从老家谱中查阅,康熙元年初,侯氏祖辈仍住在宣威来远铺,从十一世祖后大部分幸存者为躲避战乱四散逃难至今已330多年(至2010年)。从其它姓氏族谱和侯氏族谱代系推论,人类繁衍代系,每代在25年左右,按这一推论,良策祖应生于明正德至嘉靖年间,现已诞辰470年左右,其子国亨、国安祖后裔、现分布居住:国亨祖后裔主要在灰洞、小圩内,下街、爱茂、会泽、大桥、巧家等地,国安祖后裔主要在赤水、田坝、东山、宜良、盘县、威宁、东川、会泽、巧家、建水等地;侯位始祖后代主要居住地在来远铺、宗德、侯半坡、大栗树、居核、嵩林、玉溪、陆良、泸西、东川、宣威城、贵州扎青山等地。。其到各地落脚生息繁衍,主要是从十二世祖后陆续迁徙定居,时代应在康熙十五年前后(1675),迁徙后其后代再迁往他乡、由于居住分散、年代久远、无据查考。
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1.乐安堂云南昆明市孙氏族谱 [不分卷], 1381-2007
原书: [出版地不祥] : 云南省昆明市孙氏家族委员会, 2007年. 全1册(约500页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 孙姓有三大派-- 在湖北淮南者为”芈孙’,为楚相孙叔敖之后 ; 在河南山西者为”太原孙”,乃卫武公之子惠孙之后 ; 从山东散居吴越者为”乐安孙”,为虞舜之后. 受姓祖 : 书,字子占. 齐大夫,伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书. 受封于乐安,为乐安孙氏. 名祖 : 孙武,字长卿. 仕吴为上将,着 "孙子兵法". 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵. 着 "孙膑兵法". 昔居山东鄄城县. 孙武之裔. 富春始祖 : 孙明,字景浩. 孙武之次子. 以父功食采邑于富春. 宗祖 : (汉) 孙锺,字毓秀. 耽公之子. 为避东汉之乱,迁居江西武宁,后迁回富春. 生子二 : 孙坚 ; 孙静. 昌黎祖 : 孙旃,字子之. 因避难,由山西太原徙居昌黎. 云南始迁祖 : (明) 孙千户. 奉命随军远征云南,平定云南后便在此安家. 此谱为千户公之后裔资料. 沾益芹菜沟祖 : 孙准(长子) ; 孙润(次子) ; 孙浩(季子). 孙武之裔. 禄劝派祖 : (清) 孙兴林. 孙浩长子. 因避蝗灾,故携二子迁居云南昆明禄劝县,居马鹿塘上村兴林. 兴林公下二大房祖 : (清) 孙开明(生四子) ; 孙开云(生三子). 禄劝新酒房村派祖 : (清) 孙耀祖. 孙准之次子. 生四子. 耀祖公下四大房祖 : 孙开忠(生四子) ; 孙开荣 ; 孙开华(生三子) ; 孙开国. 沾益芹菜沟支祖 : 孙周寿. 孙润之季子. 生子三. 周寿公下三大房祖 : 孙开祥 ; 孙开封 ; 孙开科. 禄劝则黑乡二大支派 : 孙万吉(生四子,第二子早亡) ; 孙万朝(生七子). 万吉公下三大房祖 : 孙继开 ; 孙继春 ; 孙继龙. 万朝公下七大房祖 : 孙继能 ; 孙继华 ; 孙继福 ; 孙继朝(老华) ; 孙继聪 ; 孙继明 ; 孙继满. 转龙浪泥塘支祖 : (清) 孙贵龙. 生子三. 由沾益迁至东川. 贵龙公下三大房祖 : 孙发(迁乌蒙) ; 孙达(居浪泥塘) ; 孙富(居浪泥塘). 字派 : 兴开万继大 宗如显永俊 国振民富康 林成才华有 尚伟映光荣 忠良在瑞堂 效策群伦晖 真学凯坚奎 航岳幸武飞 杰强旭会云 皓远兆绵延 德育鼎禄芳. 字派(续) : 培业喜庆功 勤治乐福寿 安泰立登贤 山冈仲举长 仁凡向崇齐 书圣启茂献 春秋嘉义昌 舜禹雄英彰 廷传君立勋 敬祖秉天文. 注 : 统一按三个字取姓名, 除国字放在后一个取名外, 其余则排列字派, 放中间字取名. 散居地 : 云南省昆明市, 禄劝县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目. 版心题 : 孙氏族谱.
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乐安堂云南昆明市孙氏族谱 [不分卷]
原书: [出版地不祥] : 云南省昆明市孙氏家族委员会, 2007年. 全1册(约500页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 孙姓有三大派-- 在湖北淮南者为”芈孙’,为楚相孙叔敖之后 ; 在河南山西者为”太原孙”,乃卫武公之子惠孙之后 ; 从山东散居吴越者为”乐安孙”,为虞舜之后. 受姓祖 : 书,字子占. 齐大夫,伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书. 受封于乐安,为乐安孙氏. 名祖 : 孙武,字长卿. 仕吴为上将,著 "孙子兵法". 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵. 著 "孙膑兵法". 昔居山东鄄城县. 孙武之裔. 富春始祖 : 孙明,字景浩. 孙武之次子. 以父功食采邑于富春. 宗祖 : (汉) 孙钟,字毓秀. 耽公之子. 为避东汉之乱,迁居江西武宁,后迁回富春. 生子二 : 孙坚 ; 孙静. 昌黎祖 : 孙旃,字子之. 因避难,由山西太原徙居昌黎. 云南始迁祖 : (明) 孙千户. 奉命随军远征云南,平定云南后便在此安家. 此谱为千户公之后裔资料. 沾益芹菜沟祖 : 孙准(长子) ; 孙润(次子) ; 孙浩(季子). 孙武之裔. 禄劝派祖 : (清) 孙兴林. 孙浩长子. 因避蝗灾,故携二子迁居云南昆明禄劝县,居马鹿塘上村兴林. 兴林公下二大房祖 : (清) 孙开明(生四子) ; 孙开云(生三子). 禄劝新酒房村派祖 : (清) 孙耀祖. 孙准之次子. 生四子. 耀祖公下四大房祖 : 孙开忠(生四子) ; 孙开荣 ; 孙开华(生三子) ; 孙开国. 沾益芹菜沟支祖 : 孙周寿. 孙润之季子. 生子三. 周寿公下三大房祖 : 孙开祥 ; 孙开封 ; 孙开科. 禄劝则黑乡二大支派 : 孙万吉(生四子,第二子早亡) ; 孙万朝(生七子). 万吉公下三大房祖 : 孙继开 ; 孙继春 ; 孙继龙. 万朝公下七大房祖 : 孙继能 ; 孙继华 ; 孙继福 ; 孙继朝(老华) ; 孙继聪 ; 孙继明 ; 孙继满. 转龙浪泥塘支祖 : (清) 孙贵龙. 生子三. 由沾益迁至东川. 贵龙公下三大房祖 : 孙发(迁乌蒙) ; 孙达(居浪泥塘) ; 孙富(居浪泥塘). 字派 : 兴开万继大 宗如显永俊 国振民富康 林成才华有 尚伟映光荣 忠良在瑞堂 效策群伦晖 真学凯坚奎 航岳幸武飞 杰强旭会云 皓远兆绵延 德育鼎禄芳. 字派(续) : 培业喜庆功 勤治乐福寿 安泰立登贤 山冈仲举长 仁凡向崇齐 书圣启茂献 春秋嘉义昌 舜禹雄英彰 廷传君立勋 敬祖秉天文. 注 : 统一按三个字取姓名, 除国字放在后一个取名外, 其余则排列字派, 放中间字取名. 散居地 : 云南省昆明市, 禄劝县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目. 版心题 : 孙氏族谱.
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原书: [出版地不详] : 万卷楼, 民国7[1918]. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 (New York : East Asian Library, Columbia University). 始祖 : 马万三 散居地 : 江苏省昆山县, 镇江县等地 版心题 : 马氏族谱.
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