词条 尚育王

尚育王

尚育王在位期间,致力于振兴琉球的经济。他派遣下知役、检者等官前去各个贫困的间切,指导和鼓舞百姓耕作;派遣横目,检束违法行为;1837年,尚育王增加假山奉行一人,整治荒废的山林。在尚育王的努力下,琉球的农业和经济逐渐有恢复的迹象。

尚育王也非常推崇儒学,他下令在首里三平等所属各村建立学校,并派官员监督和鼓励学生学习。他继承了尚温王的遗志,在国学旁边建立了文庙。1845年,又在久米村添设汉文师一人暨汉文组立寄役一人,以教授文学。

1844年(道光24年),法国海军来到那霸港,要求开港贸易。法国传教士西奥多·奥古斯丁·福尔卡德神父(Théodore Augustin Forcade)滞留琉球,要求自由传教。1846年,尚育王被迫同意法国方面的要求,神父乘法国军舰离开琉球。同年4月30日英国海军入港,匈牙利传教士伯德令至琉球。

1847年(道光二十七年),在琉球经济尚未恢复的时候尚育王就病逝了。他在位共计十三年,时年三十五岁,死后葬于玉...

尚育王简介资料
1813年08月19日
1847年10月25日
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教育家应尚才
教育家应尚才,应尚才,机械工程专家和教育家。首次自行设计并监造了适合我国需要的大型蒸汽机车。长
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阿育王寺
历史据明万历《明州阿育王寺山志》记载,寺始创于西晋太康三年(282年)。南朝梁普通三年(522年),梁武帝命扩建殿堂房屋,并赐额“阿育王寺”。唐玄宗元宝三年(744年),鉴真第三次东渡失败在舟山后,曾住锡于阿育王寺。五代后周显德五年(958年),寺遭火毁。宋开宝六年(973)修复。大中祥符元年(1008年),阿育王寺被朝廷定名为“阿育王山广利禅寺”,拓为十方禅刹。南宋绍兴二十六年(1156年),名僧宗杲受诏住持阿育王寺。嘉定年间定“禅院五山十刹”,阿育王寺被列为“五山”之第五山。南宋末,阿育王寺又遭火灾。元代,阿育王寺重修,规模进一步扩大,并建西塔。明洪武十五年(1382年),朱元璋赐名“阿育王禅寺”。清康熙元年(1662年),寺毁于火,康熙十九年(1680年)重修。宣统三年(1911年)重修大殿。1912年—1916年重修大悲阁、禅堂等,舍利殿、藏经楼全部覆以琉璃瓦。1930年天王殿失火...
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尚育王
家族父尚灏王母佐敷按司加那志妃佐敷按司加那志向元贞(童名思真鹤金。号元贞,丰见城王子尚楷之女,始称野嵩按司加那志。1814年(嘉庆十九年)甲戌、十月二十日生。1864年(同治三年)甲子、十二月十七日薨。寿五十一。葬于玉陵)夫人真南风按司向氏(童名真牛金,喜名亲云上向氏朝清之女)子女参考文献s:球阳记事/卷之二十一s:球阳记事/卷之二十二
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阿育王
生平家世阿育王的祖父,乃孔雀王朝的开国君主月护王,其打败了亚历山大的军队,并获得了其后继者塞琉古帝国之承认,奠定其国孔雀王朝之大国地位。即位之初根据佛教文献记载,前273年频头娑罗逝世,阿育王在大臣成护的帮助下,与其兄苏深摩争夺王位取胜,并把王族政敌全部杀死,在统治初期被认为是一个暴君。佛教传说说阿育王脾气暴躁,性格邪恶。他建造了阿育王的地狱,这是一个精心设计的酷刑室,被描述为“天堂般的地狱”,因为它的美丽外表与他指定的刽子手Girikaa在其中进行的行为形成鲜明对比。不久阿育王笃信佛教(有人说是受佛教徒的异母弟影响;也有说是受沙门的影响)。在约前261年征服羯陵伽国;有15万人被俘,10万人被杀,死伤数十万。继而,除迈索尔地区外,统一印度全境。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。根据小摩崖法敕,阿育王在接触佛教后,曾经有两三年的时候不太积极,之后与僧团深入相处,约于即位后第七年皈
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尚益王
家族父尚纯母闻得大君加那志(童名思户金。号义云。毛氏座喜味亲方盛员毛思义女。始称奥间按司加那志。康煕三年申辰十二月初五日生。雍正元年癸卯七月十六日薨。寿六十。葬于玉陵)妃闻得大君加那志(号坤宏。其父为伊野波殿内七世的第四子具志川亲方盛昌毛邦秀)夫人西之按司向氏(童名真牛金。号淳德。父为国头亲方朝姿)妻子女参考资料^《王代记》,第38页^阿姓家谱·前川家·八世阿邦卿》:“康熙三十三年甲戌四月十五日奉命任佐敷王子尚益公因御元服为御乌帽子亲”^^^...
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1847年逝世
第二尚氏王朝君主
尚灏王之子
琉球尚氏
1813年出生
帝王
家族谱大览
4.王氏族谱, 4, 卷4: 世系 道阳 16世尚恭公起, 1950
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国39[1950](金山 : 阮春城堂刊). 8册 : 插图. 远祖 : (东汉) 王烈,字彦方,号太原处士. 一世祖 : (明) 王禔,字福三. 徙楚之黄安中和里. 派祖(4世) : 王长冈,字中和. 长冈公生五子(5世) : 王道阴 ; 王道阳 ; 王道盛 ; 王道常 ; 王武曾. 派行(22世起) : 志大崇先 绪宏开祖 泽长敦行 传立德自 必锡嘉祥. 道阴支派行(2世起)似为 : 承元长道 永佐洵紫 凤佳宏(光之)克 子万仲元 有朝宗永. 道阳支派行(6世起)似为 : 言美希民 玉天德之 **中(泽尚)之 士金汉明. *为单名辈. 道盛支派行(6世起)似为 : 宜传希民 文天本映 子道(万)成金(高) 国(和玉)绍元(汉)和(继). 道常支派行(6世起)似为 : 宜传希民 玉吉家映 子炳朝国 太春汉继(家). 武增支派行(6世起)似为 : 永相洵紫(祥) 凤佳(汝)宏时 正光尚之 万映文春. 散居地 : 湖北省黄安县, 即今之红安县, 及黄冈县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 王氏宗谱.
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11.王氏宗谱, 世系卷7: 虞祖 尚恕祖 玲祖 鼎铎, 1990
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 1990年六修. 存21册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 残缺卷表5-7卷; 世系卷第12, 24-27,31. 注 : 本谱应含传卷2卷, 卷表7卷, (世系)31卷. 始祖 : (宋元明)王贞一, 字坚珉. 源自太仓. 宋时迁江西饶州府, 明洪武官于黄冈卜居赤山潭. 子三: 王道锦, 王道龙, 王道胜. 兄弟二: 王贞二, 王贞三. 五世祖 : 王景, 志友长子, 字时亨. 长子王琦(官于北平今北京); 次子王璘(居黄冈); 三子王琥(赤山潭). 辈派字: 汉楙光基巨 湻模炳域铣 湘梅荣增锦 源楷炽尧铨. 百字派 : 继起先声远 绵延福泽长 本原谋统一 似续庆繁昌 毓得山川秀 征来麟凤祥 诗书浓教育 兰桂溥芬芳 孝友敦天性 仁慈种善因 莱庭歌舞彩 荆树祝生成 闾里恩推广 乾坤运转新 大同齐进化 万众乐升平 编定千秋派 依稀百字铭 花溪闲洗笔 槐荫颂恒春. 散居地 : 湖南省黄冈县等地. 书名据书衣题及版心题编目
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10.王氏宗谱, 世系卷6: 虞祖 尚恕祖, 1990
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 1990年六修. 存21册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 残缺卷表5-7卷; 世系卷第12, 24-27,31. 注 : 本谱应含传卷2卷, 卷表7卷, (世系)31卷. 始祖 : (宋元明)王贞一, 字坚珉. 源自太仓. 宋时迁江西饶州府, 明洪武官于黄冈卜居赤山潭. 子三: 王道锦, 王道龙, 王道胜. 兄弟二: 王贞二, 王贞三. 五世祖 : 王景, 志友长子, 字时亨. 长子王琦(官于北平今北京); 次子王璘(居黄冈); 三子王琥(赤山潭). 辈派字: 汉楙光基巨 湻模炳域铣 湘梅荣增锦 源楷炽尧铨. 百字派 : 继起先声远 绵延福泽长 本原谋统一 似续庆繁昌 毓得山川秀 征来麟凤祥 诗书浓教育 兰桂溥芬芳 孝友敦天性 仁慈种善因 莱庭歌舞彩 荆树祝生成 闾里恩推广 乾坤运转新 大同齐进化 万众乐升平 编定千秋派 依稀百字铭 花溪闲洗笔 槐荫颂恒春. 散居地 : 湖南省黄冈县等地. 书名据书衣题及版心题编目
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8.王氏宗谱, 卷8, 中分大房太七 22世尚爱公起, 1924
原书: [出版地不详] : 植樻堂, 民国13[1924]续修. 12册: 插图, 世系表. 始祖: (宋) 王伦(南派) ; 王俭(北派) ; 王仁(中派). 原籍山东东昌府辽昌县, 昆季三人迁楚黄冈邑, 卜居伍重里. 起祖: 王子仲 ; 王子英(南派) ; 王伯一 ; 王省四(北派) ; 王太七(中派). 南派房祖(22世): 王继臣(承)(大房) ; 王侍臣(二房) ; 王茂臣(三房) ; 王问臣(四房). 北派支祖: 王明德(大房后裔28世) ; 王如涛(二房后裔27世) ; 王之进(三房后裔26世). 北派伯一公派下支祖(24世): 王命予 ; 王启予. 中派太七公派下支祖: 王尚爱(大房后裔24世) ; 王论(二房后裔24世) ; 王旭府( 三房后裔23世). 先辈派行: 天德源流远 诗书礼义长 烟祀酧东鲁 瓜绵建楚黄. 南分派行: 臣宗应世 治国齐家 永昭忠厚 克绍荣华. 北分派行: 鼎思文志独 大单新予民 世如明士理 万兆长茂隆. 中分派行: 旭上支应单 奕世祚基光 大福景观新 百代祀香灯. 创修新派: 祥临连瑞锡 勋爵庆其昌 辉煌承泽远 复起耀朝纲. 注: 缺始祖到22世的宗谱. 散居地: 湖北省黄冈县, 及麻城县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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登封尚氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 少林办事处尚氏宗族, 2011年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 始迁祖 : (清) 尚木,字茂林. 生二子 : 长子尚广(居湖广均州) ; 次子尚才(为本谱之祖). 老四门分祖(3世) : 尚大戌. 下生四子 : 尚君平 ; 尚君治 ; 尚君怀 ; 尚君锡. 为老四门. 老十三支为大戌公二传起字辈(5世)之十三个孙子. 本谱仅含尚起林 ; 尚起标 ; 尚起彬 ; 尚起沛 ; 尚起枢 ; 尚起凰等六支. 老五门分祖(4世) : 尚君平,字阜九. 生五子 : 尚起林,字粹枝 ; 尚起标,字庭生 ; 尚起彬,字文生 ; 尚起沛,字云生 ; 尚起枢. 为老五门. 排行(8世起) : 淑文国可宗 有才自克兴 道正长荣祖 德广恒树名. 散居地 : 河南省登封县尚庄, 马庄, 苏沟, 塔沟, 张庄等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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登封尚氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 少林办事处尚氏宗族, 2011年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 始迁祖 : (清) 尚木,字茂林. 生二子 : 长子尚广(居湖广均州) ; 次子尚才(为本谱之祖). 老四门分祖(3世) : 尚大戌. 下生四子 : 尚君平 ; 尚君治 ; 尚君怀 ; 尚君锡. 为老四门. 老十三支为大戌公二传起字辈(5世)之十三个孙子. 本谱仅含尚起林 ; 尚起标 ; 尚起彬 ; 尚起沛 ; 尚起枢 ; 尚起凰等六支. 老五门分祖(4世) : 尚君平,字阜九. 生五子 : 尚起林,字粹枝 ; 尚起标,字庭生 ; 尚起彬,字文生 ; 尚起沛,字云生 ; 尚起枢. 为老五门. 排行(8世起) : 淑文国可宗 有才自克兴 道正长荣祖 德广恒树名. 散居地 : 河南省登封县尚庄, 马庄, 苏沟, 塔沟, 张庄等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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