词条 约翰·彼得·阿尔特吉尔德

约翰·彼得·阿尔特吉尔德

约翰·彼得·阿尔特吉尔德John Peter Altgeld,1847年12月30日-1902年3月12日),美国政治家,美国民主党成员,属民主改革派,曾任伊利诺伊州州长(1893年-1897年)。主要以赦免(1893年6月26日)秣市骚乱(1886年5月4日)中的几名德裔无政府主义分子闻名,在该次骚乱中有7名芝加哥警察被杀。阿尔特吉尔德的父母为德国移民。它在俄亥俄长大,19世纪70年代移居芝加哥。早年写文章对穷人表示同情。后参加民主党,在库克县高级法院任职(1886—1891)。1893年,它认为对参加秣市骚乱的一些人审判不公。这得到劳工首领的赞同,也引起保守派报纸的抗议。一年后,它反对在普尔曼罢工事件中使用联邦军队,向格罗弗·克利夫兰总统提出抗议。1896年竞选连任失败,重操律师业。

约翰·彼得·阿尔特吉尔德简介资料
1893年1月10日-1897年1月11日
Selters (Westerwald)
1847年12月30日
约瑟夫·W·菲弗(Joseph W. Fifer)
约瑟夫·B·吉尔(Joseph B. Gill)
德国、美国
乔利埃特
1902年03月12日
约翰·R·坦纳(John R. Tanner)
Emma Ford
约翰·彼得·阿尔特吉尔德相关文献
彼得·德·霍赫
生平早年从师于风景画家尼古拉斯·彼得松·贝尔赫姆,1650年起为艺术收藏家于斯特斯·德拉·格兰赫做画师和助手,后随其游历莱顿、海牙、代尔夫特。1655年成为圣卢克画家行会成员。1661年赴阿姆斯特丹直至终老。霍赫擅长描绘荷兰人的日常生活,注意细节,色调温暖。其笔下的人物多半是朋友、家人和女仆。在代尔夫特时,其成就达到了巅峰,后来则转而描绘中产阶级生活。其主要作品有《男人为女人递上一杯酒》(1654-1655)、《来访》(1657)、《奢华室内的玩牌者》(1663-1665)、《代尔夫特的房屋的庭院》(1658)、《荷兰庭院》(1659-1660)。
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约翰·彼得·爱克曼
生平爱克曼出生于神圣罗马帝国温森,1813年到1814年曾经参加过拿破仑战争。1817年,爱克曼到哥廷根大学读书升造,学习法律学。爱克曼的家庭贫寒困顿,虽然到哥廷根大学读过书,但是由于资金缺乏,最后不得已辍学。他从小就为生存而奔波劳累,由于地处下层社会,使得他养成了谦卑勤恳、一丝不苟的性格,他一直崇拜歌德,在1821年出版了模仿歌德风格的诗歌集,并且把诗集送给歌德,但是歌德对此反应冷淡,后来又写出《论诗·特别以歌德为证》的论文集,1823年,他把这部作品寄给歌德,得到了歌德的肯定和赞赏,1823年,爱克曼在魏玛获得了歌德的接见,从此一直担任歌德的秘书,一直到歌德逝世。作品《歌德谈话录》(1836年-1848年)参考书目《歌德谈话录》,朱光潜,安徽教育出版社,2006年,ISBN9787533619923。
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约翰·彼得·阿尔特吉尔德
参考本条目出自已经处于公有领域的:Chisholm,Hugh(编).大英百科全书第十一版.剑桥大学出版社.1911年.延伸阅读HarryBarnard,EagleForgotten:TheLifeofJohnPeterAltgeld.Indianapolis,IN:Bobbs-Merrill,1938.HowardFast,TheAmerican:AMiddleWesternLegend.NewYork:Duell,SloanAndPearce,1946HarveyWish,"GovernorAltgeldPardonstheAnarchists,"JournaloftheIllinoisStateHistoricalSociety,vol.31,no.4(Dec.1938),pp.424–448.InJSTOR.HarveyWish,“JohnPeterAltgeldandtheBack...
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约翰内斯·彼得·缪勒
生平缪勒生于科布伦茨,1819年进入波恩大学就读,并于1824年成为波恩大学的私讲师,1826年升任为该大学的生理学教授。1833年转赴柏林大学,担任该校解剖学与生理学教授直到逝世。著作列表《Handbookofhumamphysiology》(1840年)《Elementsofphysiology》(1842年)
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约翰尼·吉尔
生活和工作吉尔于1966年5月22日在华盛顿特区出生,其父亲是一名牧师。他5岁时在一个名叫"WingsFaith"的福音组织开始唱歌生崖,其中包括他的兄弟鲍比、杰夫和兰迪&midd
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丹寨何氏族谱 何氏先祖来自于江西清中期迁入黔中 伍桥一世祖何德通公传略(宋绍兴年间) 何德通公,高安伍桥何氏开基始祖,南宋绍兴年间(1131-1162年)人,官至武翼大夫,以宦游筠州(今江西高安)为契机,开启了赣中何氏望族的千年基业。以下从家世渊源、仕宦经历、定居创基、宗族建设、墓葬规制、后世影响六个维度详细展开: 一、家世渊源与出身背景 • 祖籍溯源:公原籍庐江县(今安徽巢湖)青水洲,后迁居清江县(今樟树市)清水洲司马伍桥村,为庐江何氏正宗后裔,系韩非(韩庶→何庶)一脉相承的何氏支系。 • 家族背景:祖上为宋仁宗时期备受器重的文臣武将,家学渊源深厚,公自幼受熏陶,文武双全,兼具军事才能与治理智慧。 • 时代背景:南宋初期,金兵南侵,宋室南渡,社会动荡,为有志之士提供了施展抱负的舞台,也为家族迁徙创造了历史条件。 二、仕宦生涯与武翼大夫官职解析 • 任职筠州:公以武翼大夫职衔宦游筠州(今江西高安),具体负责地方军事防御与治安维护。 • 武翼大夫职级:宋代武阶官体系中属诸司正使八阶之一(位列第37阶),正七品,相当于现代副师级军事官员,享有相应俸禄与社会地位。 • 职权范围:掌管地方军队训练、城防建设、治安巡防,兼理军民纠纷,在南宋地方治理中扮演重要角色,是军政合一的关键职位。 • 任满抉择:任期结束后,公未返原籍,而是卜居筠州苦竹窝,此一决定深刻影响了何氏宗族的发展轨迹。 三、定居伍桥:从宦游之地到世代家园 • 选址苦竹窝:公择居离筠州城约五十里的苦竹窝(今伍桥镇所在地),此地依山傍水,地势平缓,土壤肥沃,兼具农耕之利与隐居之幽,远离战乱中心。 • 定名伍桥:为纪念祖居地司马伍桥村,公将新居地命名为伍桥何家(后简称伍桥),既保留宗族记忆,又彰显开基创业之志,伍桥镇地名亦由此而来。 • 创建基业: 1. 兴建住宅与祠堂,奠定宗族聚居基础 2. 创办伍桥书院,开赣中民间办学之先河,推动地方教化 3. 推行耕读并重理念,组织开垦荒地,发展农业生产,为宗族繁荣提供物质保障 四、宗族建设:手定宗派字辈与教化兴族 • 宗派字辈创制:公手定宗派字辈,成为伍桥何氏立族之根本,字辈如下(前20字): 德、文、仲、季、均、景、思、以、子、汝,廷、大、一、元、亨、利、贞、崇、本、立 此字辈体系使后世命名有序、世次不紊,成为宗族血脉传承的重要标识,被后续修谱者尊为圭臬。 • 教化理念:公秉持"兴家立业,教化子孙"宗旨,将儒家伦理与家族治理相结合,强调: ◦ 忠孝传家:以儒家核心价值观规范族人行为 ◦ 耕读并重:提倡"读书明礼,耕作为本",实现物质与精神双重富足 ◦ 睦族和邻:重视宗族团结与邻里和谐,树立良好社会形象 • 宗族组织:公首创伍桥何氏宗族管理体系,设立族长、房长等职位,制定族规家训,为宗族长期稳定发展提供制度保障。 五、墓葬规制与风水格局 • 选址:公仙逝后,葬于伍桥高胜岭龟形山,此山因形似灵龟而得名,被风水家视为风水宝地,寓意"灵龟献瑞,子孙绵延"。 • 墓葬形制: ◦ 采用南宋官宦墓葬规制,坐北朝南,依山而建 ◦ 墓前设石人、石马、石羊等石像生,彰显身份地位 ◦ 墓碑镌刻"宋武翼大夫伍桥何氏开基始祖德通公之墓",字迹清晰,保存完好 ◦ 墓周植松柏,形成"前有案山,后有靠山,左右龙虎环抱"的经典风水格局。 • 祭祀传统:八百余年来,伍桥何氏后裔每年清明、冬至均举行隆重祭祀活动,缅怀始祖功德,传承宗族文化。 六、后世影响与宗族发展 • 赣中何氏望族:公奠定的"耕读传家"基业,使伍桥何氏迅速崛起为赣中何氏望族,人才辈出,科甲连绵,成为江西何姓的重要发源地之一。 • 宗族扩散: 1. 宋元时期:向高安周边的祥符、村前、华林等乡镇扩散 2. 明清时期:经江西填湖广、湖广填四川等移民潮,播迁至湖南、湖北、四川、重庆等地 3. 近代:部分族人迁徙至福建、广东、广西、台湾及东南亚,何氏宗亲会遍布全球。 • 字辈传承:公所定前20字宗派字辈,后经后裔续增30字,形成完整50字字辈(含你提供的"然、识、南、唐、路、今、知、第、伍、桥,钦、承、先、祖、志、庆、肇、启、鸿、图,德、厚、流、芳、远、荣、华、富、贵、殊"),成为伍桥何氏血脉相连的文化密码。 • 文化遗产:伍桥地名、伍桥书院遗址、何氏祠堂、德通公墓等成为宝贵的历史文化遗产,见证赣中何氏八百余年的发展历程。
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南阳叶氏宗谱 [39卷,首末各1卷]
原书 : [出版地不详] : 崇本堂, 清干隆38[1773]. 存22册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 此谱不全. 缺卷17-18, 20-22, 27-29, 34-36. 此谱拍摄次序颠倒杂乱为 : 1-13(影像p6起), 23-25(影像p1462起), 13-16(影像p1196起), 26(影像p1997起), 19(影像p2121起), 30-33(影像p2250起), 37-39(影像p2410起). 一世远祖 : (汉) 叶尤,字善德. 始祖(32世) : (唐) 叶林秀,字实夫,晚号慕潜斋. 由歙迁婺东之忠平. 派祖(36世) : (唐宋之际) 叶文义,字世质. 义公下有五子 : (宋) 叶正初,字有初 ; 叶正和,字有容 ; 叶正先,字有开 ; 叶正春 ; 叶正蒙. 明堂派支祖(49世) : (元明之际) 叶东远,行高五,字德征. 正初公之后. 济岭派支祖(46世) : 叶沈. 鳙源派支祖(50世) : (元明之际) 叶如雷,行礼三,字震远. 阳墩派支祖(45世) : (宋) 叶顺之,字森道,号元涧. 禄源派支祖(44世) : (宋) 叶养顺,字惟受. 开邑西源派支祖(40世) : (元) 叶仁,行四,字子居 ; 叶德,行四六,字子全 ; 叶琰,行十八,字季瑶(德公之长子). 霞城派支祖(37世) : 叶正春,行小十三,字有生. 歙西岩镇派支祖(57世) : (明) 叶世安,字云登. 武溪派支祖(51世) : 叶立存. 浮梁浇溪派支祖(41世) : 叶琦,行小五,字孟文. 德公第二子. 德兴三溪派支祖(44世) : 叶坤泰,行二十三,字元吉,又名埙儒. 注 : 婺源县曾属安徽省, 现属江西省. 散居地 : 江西省婺源县, 浮梁县, 德兴县, 及浙江省开化县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 南阳叶氏正宗谱.
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南阳叶氏宗谱 [39卷,首末各1卷]
原书 : [出版地不详] : 崇本堂, 清干隆38[1773]. 存22册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 此谱不全. 缺卷17-18, 20-22, 27-29, 34-36. 此谱拍摄次序颠倒杂乱为 : 1-13(影像p6起), 23-25(影像p1462起), 13-16(影像p1196起), 26(影像p1997起), 19(影像p2121起), 30-33(影像p2250起), 37-39(影像p2410起). 一世远祖 : (汉) 叶尤,字善德. 始祖(32世) : (唐) 叶林秀,字实夫,晚号慕潜斋. 由歙迁婺东之忠平. 派祖(36世) : (唐宋之际) 叶文义,字世质. 义公下有五子 : (宋) 叶正初,字有初 ; 叶正和,字有容 ; 叶正先,字有开 ; 叶正春 ; 叶正蒙. 明堂派支祖(49世) : (元明之际) 叶东远,行高五,字德征. 正初公之后. 济岭派支祖(46世) : 叶沈. 鳙源派支祖(50世) : (元明之际) 叶如雷,行礼三,字震远. 阳墩派支祖(45世) : (宋) 叶顺之,字森道,号元涧. 禄源派支祖(44世) : (宋) 叶养顺,字惟受. 开邑西源派支祖(40世) : (元) 叶仁,行四,字子居 ; 叶德,行四六,字子全 ; 叶琰,行十八,字季瑶(德公之长子). 霞城派支祖(37世) : 叶正春,行小十三,字有生. 歙西岩镇派支祖(57世) : (明) 叶世安,字云登. 武溪派支祖(51世) : 叶立存. 浮梁浇溪派支祖(41世) : 叶琦,行小五,字孟文. 德公第二子. 德兴三溪派支祖(44世) : 叶坤泰,行二十三,字元吉,又名埙儒. 注 : 婺源县曾属安徽省, 现属江西省. 散居地 : 江西省婺源县, 浮梁县, 德兴县, 及浙江省开化县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 南阳叶氏正宗谱.
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罗源陈氏分修宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国9[1920]. 存5册:插图, 世系表. 颖川祖: 陈实,字仲弓. 为太邱长. 迁浮始祖(1世): (唐) 陈轶,又名彦文(盐仓派祖). 赠英烈侯,邑人立祠在浮城北隅,子孙因家浮梁. 浮北韩潭派下支祖(31世): (明清之际) 陈尚瞬 ; 陈尚德 ; 陈尚贤. 六都罗家山派下支祖(31世): (明清之际) 陈宗杰(梅树下双河派) ; 陈尚会(南源派) ; 陈宗嵩(庵前坞派) ; 陈宗昌(九都中坞派) ; 陈思孝(32世,纸房派)...等. 派行似为(31-37): 尚思文世光 继先. 罗家山续编派行(38-47世): 运启良芳振 时新兆际洪. 注: 罗家山派元居韩潭, 后分迁建德(亦名罗源,旧秋浦县,今安徽省至德县)罗家山. 注: 此谱缺卷1(像引, 统宗世系等). 1-30世记事资料皆无. 书名据谱序题编目. 书衣题及版心题: 陈氏宗谱. 其他谱序题: 陈氏重修宗谱. 散居地: 江西省浮梁县, 及安徽省至德县等地.
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马源戴氏支谱 十二卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 树德堂 , 民国16[1927]重修. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 始祖(1世) : (唐) 戴护,名仲仪,字邦卫. 始迁祖(6世) : (宋) 戴匡德,行三,名侨,字正仁. 由乐之凰柏源卜居马源. 生子六. 匡德公派下支祖(10世) : (宋) 戴广,行昌. 为匡德公第二子令陈公之后. 生子一 : 戴沂,行胪. 广公派下房祖(13世) : (宋) 戴仲周,行声 ; 戴仲晋,行声. 仲周公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬仁,行经 ; 戴敬义,行经 ; 戴敬智,行经. 仲晋公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬孝,行经. 行字母 : 先护绵启荫 三望肇荣昌 胪唱声名重 经传诗礼芳 英词敷藻翰 伟绩着旌常 秀毓芝兰并. 散居地 : 江西省乐平县等地. 书名据版心题编目. 书名页题, 及目录题 : 广公支谱. 卷端题 : 星江马源戴氏广公支谱.
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马源戴氏支谱 十二卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 树德堂 , 民国16[1927]重修. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 始祖(1世) : (唐) 戴护,名仲仪,字邦卫. 始迁祖(6世) : (宋) 戴匡德,行三,名侨,字正仁. 由乐之凰柏源卜居马源. 生子六. 匡德公派下支祖(10世) : (宋) 戴广,行昌. 为匡德公第二子令陈公之后. 生子一 : 戴沂,行胪. 广公派下房祖(13世) : (宋) 戴仲周,行声 ; 戴仲晋,行声. 仲周公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬仁,行经 ; 戴敬义,行经 ; 戴敬智,行经. 仲晋公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬孝,行经. 行字母 : 先护绵启荫 三望肇荣昌 胪唱声名重 经传诗礼芳 英词敷藻翰 伟绩着旌常 秀毓芝兰并. 散居地 : 江西省乐平县等地. 书名据版心题编目. 书名页题, 及目录题 : 广公支谱. 卷端题 : 星江马源戴氏广公支谱.
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