词条 神祇官

神祇官

神祇官是日本处理神道事务的官员,最早出现在8世纪律令制时代。

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古代官场分类:“甜官”和“苦官”
古代官场分类:“甜官”和“苦官”,雍正年间,内阁里有个小办事员(供事)蓝某,上班做事很巴结。雍正六年(
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神祇之物!成吉思汗海喇都行宫屋脊螭首
神祇之物!成吉思汗海喇都行宫屋脊螭首,成吉思汗海喇都行宫屋脊螭首近日,中央电视台《中国影像方志》摄制组到宁夏海原县拍摄
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赐受曹官以官为氏
赐受曹官以官为氏,在人类社会发展的进程中,人们与自然的斗争最艰巨的是和水患的斗争。相传在远古时代,
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神祇官
历史这部门是模仿唐代礼部,负责祭典活动,与太政官有差不多大的权力(但只有从四位)。这部门在幕府时期只是公家举行仪式的机构,在王政复古后才恢复权力成为国家神道一部分。到1946年后又被废除。职责任命全国神职与负责国家祭祀。
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概论独裁官的字源则来自拉丁文动词dictō(指示、描述、下令)与dīcō(说话),字面意思是“那个可以说话及下令的人”。罗马共和的合法制度,独裁官(拉丁文“下命令的人”),也通称为“人民统领”(magisterpopuli),“最高裁判官”(Praetormaximus),以及“步兵统领”(MagisterPeditum)。罗马元老院通过元老院议决(senatusconsultum),授权执政官去提名一位独裁官,此人乃是唯一的例外,对共治(相同职务的多重占有人),与责任(是合法地能够已掌握去负行为的责任,在职务中)之罗马合法原则而言。不论在任何时候,以任何理由,独裁官都不能超过一位;并且于他在职务的时间中,独裁官在法律上不为任何行为负责,无论以任何理由。独裁官是最高的长官,在“领前的程度”(praetormaximus),以及被二十四位刀斧手所随侍。各种形态实际上有两种不同的独裁官任期型态
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湖北应山李官李九后裔(广水市陈巷镇李家官厅)
听老人讲祖上为兄弟俩人,名叫李官、李九,一说是从江西迁麻城再到应山落籍,一说是从山东过来,具体落籍时间可能是在明清时期,因族谱遗失,现无从考证。祖居应山县现广水市陈巷镇李家官厅湾,祖上在此原建有大宅院,过去有系马桩,下马石等,现遗失。清末修了一次族谱,字派根据传承和大家共同认定的应为:上联:承家远绍宗功,惟以诗书永继 下联:立志克培祖德,端再忠厚延传。之前对联老人只记得最后两个字:宏、先。祖上清末出了个李宏培(音),力大无比,可以把一头小牛抱起来到塘里洗澡,跑起来如同飞人,辫子都直起来了,有一子先儿。另清末民国初有一家字辈宗亲到安徽宁国或苏南一代谋生,民国时期回来探过亲,后失联。
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周良官支系
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西周世袭之父周惠公隐居河南汝宁府,后世子孙周勃,周亚夫,周瑜,周敦颐,到入川始祖周良官
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古虞百官俞氏家乘 [10集]
原书: [出版地不详] : 思成堂藏板, 清道光30[1850]. 20册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆. 始祖 : (唐) 俞明三,讳庄,字以威. 萧山始迁祖 : (明) 俞海三. 散居地 : 浙江省上虞县百官, 及萧山县等地. 版心题 : 百官俞氏家谱.
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官姓族谱
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