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春简介资料
1660 年
150 x 250 cm
后文艺复兴时期
基奇宫
寓言画
暗色调主义
春相关文献
春节话春联
春节话春联,新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以
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春节话春联
春节话春联,新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以
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春节话春联
新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节。可以说,春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化。这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯。我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种。众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等。而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最...
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带“春”字的迎春对联
上联:春联对歌民安国泰下联:喜字成双花好月圆横批:国泰民安上联:春满人间百花吐艳下联:福临小院四季常安横批:欢度春节上联:春满人间欢歌阵阵下联:福临门第喜气洋洋横批:五福四海上联:春色明媚山河披锦绣下联:华夏腾飞祖国万年轻横批:山河壮丽上联:汗马绝尘安外振中标青史下联:锦羊开泰富民清政展新篇横批:春满人间上联:惠通邻里,门迎春夏秋冬福下联:诚待世贤,户纳东南西北财横批:吉星高照上联:旧岁又添几个喜下联:新年更上一层楼横批:辞旧迎新上联:绿竹别其三分景下联:红梅正报万家春横批:春回大地上联:民安国泰逢盛世下联:风调雨顺颂华年横批:民泰国安上联:内外平安好运来下联:合家欢乐财源进横批:吉星高照上联:年年顺景则源广下联:岁岁平安福寿多横批:吉星高照上联:日出江花红胜火下联:春来江水绿如蓝横批:鸟语花香上联:日日财源顺意来下联:年年福禄随春到横批:新春大吉上联:事事如意大吉祥下联:家家顺心永安康横...
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阳春曲·春景
阳春曲·春景 元朝,胡祗遹,阳春曲,春景,红雪 几枝红雪墙头杏,数点青山屋上屏。一春能得几晴明?三月景,宜醉不宜醒。 残花酝酿蜂儿蜜,细雨调和燕子泥。绿窗春睡觉来迟。谁唤起?窗外晓莺啼。 一帘红雨桃花谢,十里清阴柳影斜。洛阳花酒一时别。春去也,闲煞旧蜂蝶。 译文 几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一
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春相关标签
马里奥·努齐作品
花环
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躺椅
家族谱大览
宜春张氏支谱 [3卷首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 清河堂, 清同治10[1871]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 张挥. 为弓正始制弓矢,因赐姓张. 肇基大祖(1世) : (元明之际) 张延秀,字长龄. 避乱由西山来袁宜,乱平仍归西山. 生子四 : 张道远 ; 张德远 ; 张明远(居广西) ; 张宏远(居上水关明科里). 始迁祖(2世) : (元明之际) 张道远,字学毅. 随父避乱由西山九莲堂来袁.后同季弟张宏远,卜居北外厢上水关. 后分居坛前. 道远公派下房祖(6世) : (明) 张尔禄,字朝益,行𪸩一 ; 张尔康,字朝儒,行𪸩二 ; 张尔炽,字朝珊,行𪸩三 禄房派下支祖(9世) : (明) 张春杨,行江五. 康房派下支祖(9世) : (明) 张春栋,行江一.(居坛布) 炽房派下支祖(9世) : (明) 张春柳,字龙瑞,行江二.(居长村) 名派歌 : 延远锦源梁 尔伯绍春光 炳大文维英 勲华发吉祥 金鉴邦国盛 家世定永昌. 行派歌 : 𪸩垣铜江松 烟堎锋淮梓 灯坦钟涛枫 燿基银河杞 煌墉钦鸿材 炳增锦浓李. 散居地 : 江西省宜春县(旧袁州府)等地. 书名据版心题, 及谱序题编目.
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宜春张氏支谱 [3卷首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 清河堂, 清同治10[1871]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 张挥. 为弓正始制弓矢,因赐姓张. 肇基大祖(1世) : (元明之际) 张延秀,字长龄. 避乱由西山来袁宜,乱平仍归西山. 生子四 : 张道远 ; 张德远 ; 张明远(居广西) ; 张宏远(居上水关明科里). 始迁祖(2世) : (元明之际) 张道远,字学毅. 随父避乱由西山九莲堂来袁.后同季弟张宏远,卜居北外厢上水关. 后分居坛前. 道远公派下房祖(6世) : (明) 张尔禄,字朝益,行𪸩一 ; 张尔康,字朝儒,行𪸩二 ; 张尔炽,字朝珊,行𪸩三 禄房派下支祖(9世) : (明) 张春杨,行江五. 康房派下支祖(9世) : (明) 张春栋,行江一.(居坛布) 炽房派下支祖(9世) : (明) 张春柳,字龙瑞,行江二.(居长村) 名派歌 : 延远锦源梁 尔伯绍春光 炳大文维英 勲华发吉祥 金鉴邦国盛 家世定永昌. 行派歌 : 𪸩垣铜江松 烟堎锋淮梓 灯坦钟涛枫 燿基银河杞 煌墉钦鸿材 炳增锦浓李. 散居地 : 江西省宜春县(旧袁州府)等地. 书名据版心题, 及谱序题编目.
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宜春张氏支谱 [3卷首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 清河堂, 清同治10[1871]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 张挥. 为弓正始制弓矢,因赐姓张. 肇基大祖(1世) : (元明之际) 张延秀,字长龄. 避乱由西山来袁宜,乱平仍归西山. 生子四 : 张道远 ; 张德远 ; 张明远(居广西) ; 张宏远(居上水关明科里). 始迁祖(2世) : (元明之际) 张道远,字学毅. 随父避乱由西山九莲堂来袁.后同季弟张宏远,卜居北外厢上水关. 后分居坛前. 道远公派下房祖(6世) : (明) 张尔禄,字朝益,行𪸩一 ; 张尔康,字朝儒,行𪸩二 ; 张尔炽,字朝珊,行𪸩三 禄房派下支祖(9世) : (明) 张春杨,行江五. 康房派下支祖(9世) : (明) 张春栋,行江一.(居坛布) 炽房派下支祖(9世) : (明) 张春柳,字龙瑞,行江二.(居长村) 名派歌 : 延远锦源梁 尔伯绍春光 炳大文维英 勲华发吉祥 金鉴邦国盛 家世定永昌. 行派歌 : 𪸩垣铜江松 烟堎锋淮梓 灯坦钟涛枫 燿基银河杞 煌墉钦鸿材 炳增锦浓李. 散居地 : 江西省宜春县(旧袁州府)等地. 书名据版心题, 及谱序题编目.
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宜春张氏支谱 [3卷首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 清河堂, 清同治10[1871]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 张挥. 为弓正始制弓矢,因赐姓张. 肇基大祖(1世) : (元明之际) 张延秀,字长龄. 避乱由西山来袁宜,乱平仍归西山. 生子四 : 张道远 ; 张德远 ; 张明远(居广西) ; 张宏远(居上水关明科里). 始迁祖(2世) : (元明之际) 张道远,字学毅. 随父避乱由西山九莲堂来袁.后同季弟张宏远,卜居北外厢上水关. 后分居坛前. 道远公派下房祖(6世) : (明) 张尔禄,字朝益,行𪸩一 ; 张尔康,字朝儒,行𪸩二 ; 张尔炽,字朝珊,行𪸩三 禄房派下支祖(9世) : (明) 张春杨,行江五. 康房派下支祖(9世) : (明) 张春栋,行江一.(居坛布) 炽房派下支祖(9世) : (明) 张春柳,字龙瑞,行江二.(居长村) 名派歌 : 延远锦源梁 尔伯绍春光 炳大文维英 勲华发吉祥 金鉴邦国盛 家世定永昌. 行派歌 : 𪸩垣铜江松 烟堎锋淮梓 灯坦钟涛枫 燿基银河杞 煌墉钦鸿材 炳增锦浓李. 散居地 : 江西省宜春县(旧袁州府)等地. 书名据版心题, 及谱序题编目.
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[梅春公派下]叶氏家谱
原书: 稿本, 民国68[1979]. [14]面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 一世始祖 : 叶梅春. 散居地 : 福建省同安县 ; 及台湾省屏东县等地.
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富春堂严氏族谱[残卷](别名:严氏族谱)
原书: [出版地不详] :富春堂, 1995年. 存17册 : 世系表. 收藏所 : 海南大学图书馆. 注: 本谱总卷数不全, 存4卷. 海南文昌始祖: (明)因官于永乐七年有福建莆田县迁居文昌. 书名据书衣题编目. 版心题 : 严氏族谱. 散居地 : 海南省文昌市, 新加坡等地.
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春导读知识
赵州桥建于哪个朝代
赵州桥建于哪个朝代
  赵州桥建造于隋代,设计制造者是隋代的造桥匠师李春,在后来宋哲宗赵煦赐名这座桥名字为安济桥,所以赵州桥也叫作安济桥。赵州桥在1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,现在为国家国家AAAA级旅游景区。在古代时《赵州桥建造年代考》文献中有载:“一块隋代碑石上的一些有关赵州桥的刻字,保存在宋代陈思编撰的《宝刻丛编》(《宝刻丛编》)一书中。而在宋《文苑英华》所载唐代张彧《赵郡南石桥铭并序》(《赵郡南石桥铭并序》)一文中,有“穷琛莫等盈纪方就”之句。“琛”,珍宝,这里借指钱财;“算”,同算;“纪”是我国古代纪年的单位,一纪为岁星一周,12年。
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碧螺春的原产地在哪
碧螺春的原产地在哪
碧螺春的原产地在江苏省苏州市吴中区东洞庭山及西洞庭山。碧螺春早在隋唐时期的时候就有了,并且在当时非常有名,有着千余年的历史。在唐代的时候,碧螺春就被列为贡品,传说清康熙皇帝南巡苏州赐名为“碧螺春”。由于洞庭山地理环境独特,四季花朵不断,茶树与果树间种,所以碧螺春茶叶具有特殊的花朵香味。碧螺春属于绿茶,因产于江苏吴县的洞庭山区,故又称“洞庭碧螺春”。洞庭山分东西两处,洞庭东山为三面环水的半岛;洞庭西山则为太湖上的小岛。东西洞庭山均为果茶间种。这里,太湖碧水,烟波浩渺。茶树与批把、桔子、杨梅等果树交错相间,枝叶相连,根脉相通;从果树枝叶中透过来的稀疏的阳光,浸透着花果之香。真是:“入山无处不飞翠,碧螺春香百里醉”。碧螺春的采制是比较严格的,所以其采摘的时间也有规定,一般是春分前后开采,以春分至清明这段时间采摘的品质最好。通常采摘一芽一叶初展,形如雀舌。采回的芽叶须进行精细的拣剔,并做到当天采摘当天炒制。碧螺春条索纤细,卷曲如螺,白毫显露,银白隐翠,冲泡之时,恰似白云翻浪,香气浓郁,滋味鲜醇,汤色清绿,有“一嫩(芽叶)三鲜(色、香、味)”的赞誉。另外洞庭湖碧螺春还分等级,其按照产品的质量分为特一级、特二级、一级、二级、三级五个等级,其中特一级、特二级最为名贵。碧螺春茶每年春分前后采摘,谷雨前后结束,以春分至清明采制的明前茶品质最为上乘。通常采一芽一叶初展,芽长1.6—2.0厘米的原料,叶形卷如雀舌,称之“雀舌”。一般过了4月20日的茶叶,当地人就不叫碧螺春了,而叫炒青。
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贴年红
贴年红
贴年红,即是贴春联、门神、横批、年画、福字、窗花等的统称,因这些是过年时贴的红色喜庆元素,所以称为贴年红,贴年红是中华传统过年习俗之一。当人们在自己的家门口贴年红的时候,意味着过春节正式拉开序幕。 【年红种类】 春联(对联) 又称“春贴”、“门对”、“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。 横批 横批是指同对联相配的横幅,一般仅用于少数有此必要的楹联。所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。 门神 门神,即司门守卫之神,是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等。 吊钱 贴吊钱的历史由来已久,因名称中带有“钱”字,把它们挂在门前檐下,预示着新的一年中财源会滚滚而来。一般认为贴吊钱是始于宋朝的一种习俗,其实早在晋代就有贴吊钱儿的习俗了。 “福”字 春节贴“福”字,寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。 窗花 窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
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大年初一是几号
大年初一是几号
正月初一,是农历正月的头一天;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。春节俗称过年,是中国最重要最盛大的传统节日,主要的民俗活动有拜年、放鞭炮、贴春联、给压岁钱。2023年的大年初一是1月22日。 正月一日,不同的时代,有不同的叫法。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,叫做“三朝”、“正旦”、“元日”、“岁旦”;魏晋南北朝时期称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“岁日”、“新正”、“新元”等;清代一直叫“元旦”或者“元日”。近代以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
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信阳毛尖春茶
信阳毛尖春茶
信阳毛尖又称豫毛峰,属绿茶类,是中国十大名茶之一,也是河南省著名特产之一。信阳毛尖的产地主要在信阳市浉河区(原信阳市)、平桥区(原信阳县)和罗山县。信阳毛尖高山区品质更佳,高纬度地区年平均气温较低,很有利于氨基酸、咖啡碱等含氮化合物的合成与积累。信阳毛尖春茶采摘时间为40天左右,通常3月中旬-5月底以前采摘,开采的头两天,数量很少,称之为“跑山尖”,多在“谷雨”前采制也称为“雨前毛尖”。5月底春茶结束停采5至於天,再采为夏茶,采摘时间为1个月左右。8、9月间,秋芽萌发,采之则称为“秋茶”。信阳毛尖外形匀整、鲜绿有光泽、白毫明显,冲泡后茶香气高雅清新,入口味道鲜爽醇香,有明显回甘,汤色明亮清澈。信阳毛尖春茶比较贵,普遍在在300元一斤以上,好的明前信阳毛尖甚至要三四千元到上万元一斤。
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