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戴存义

戴存义Frederick Howard Taylor,1862年11月25日-1946年8月15日)是一位英国内地会派往中国的传教士,内地会创始人戴德生与玛莉亚(Maria Jane Dyer)的次子。

戴存义简介资料
1862年11月25日
皇家外科医师学会会员(MRCS)
皇家外科医学院
1946年08月15日
金乐婷
相关人物
戴存义相关文献
李存义论形意
李存义论形意,第一则李存义先生言:拳经云:“静为
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福建省-泉州-南安义存
义存,俗姓曾,唐长庆二年(822年)生于福建泉州南安涧埕村一个世代信奉佛教的家庭。他自幼养成对佛教崇敬而亲切的感情,9岁时就要求出家,父母不允。12岁随父游莆田玉涧寺,遂留寺不回,礼寺僧庆玄和尚为师,随侍五年,17岁落发为僧,改名义存。义存禅师生平出家会昌五年(845年),武宗降旨“毁佛教,复僧尼为民。”义存被迫还俗,但他奉佛的信仰毫不动摇。不久,他来到今福州北峰芙蓉山晋见弘照法师,被收留为弟子。受业清鉴禅师宣宗大中元年(847年),禁令废除,恢复佛教活动。次年,义存北游吴、楚、梁、宋、燕、秦等地(今浙江、江苏、湖北、安徽、河南、河北、陕西等地)。大中三年,28岁的义存在幽州(今北京市境)受具足戒。大中七年,再次出游江南各地名山大刹,受法于湖南武陵德山寺清鉴禅师。赐号“真觉大师”咸通七年(866年),义存回闽,居于今福州郊区芙蓉山石室。咸通十一年,门友行实和尚促其出山,同到象骨峰(今闽侯雪...
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戴存义
早年1862年11月25日,戴存义出生于英国伦敦,当时他的父母第一次回到英国休假。三岁时,他的父亲戴德生创立了中国内地会。1866年,不足四岁的戴存义随同父母,三个兄姊,以及其他16名传教士一同乘坐兰茂尔号前往中国。在4个月的航程中,两次几乎因台风而翻船。9月30日到达中国。他的姐姐GraceDyerTaylor在第一年就因脑膜炎夭折。及至六岁时,全家险些因扬州教案(1868年)而遭遇不幸。直到1870年,他和三个兄妹才离开父母,由白安美(EmilyBlatchley)送回伦敦。他们抵达后不久,他们的母亲就去世了。1888年,戴存义毕业于皇家伦敦医院的医学院,获得伦敦大学医学博士,随后成为皇家外科医学院院士及皇家内科医学院院士。1888年,戴德生第一次到北美洲巡回演讲,戴存义利用3个月的假期随行,戴德生在各种聚会中,尤其是在青年学生聚会中的演讲,使戴存义深受影响。1889年10月15日,在...
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李存义
生平李存义自幼家贫,以帮人赶车、保镖为生,周游各地,学习拳术。20岁拜刘奇兰为师,学习形意拳,并且曾经得到郭云深的指导。后至北京,结识大刀王五、张占魁、程廷华、霍元甲等人,因曾经击败白人大力士,得到官方的金质勋章,十余年间,名声渐渐大了起来。他曾随董海川学习八卦掌,但实际上他的八卦掌功夫多是程廷华所授。有人认为,形意拳能够立足,最重要的人物首推郭云深、李存义与孙禄堂三人。光绪十六年(1890年),至刘坤一处担任军营武术教习,刘坤一任两江总督时,担任两江总督督标把总。之后在保定开设万通镖局,并开始教徒授艺,但因李存义不擅理财,镖局最后因财务困难而结束。1900年,加入义和团,八国联军之役时曾率领弟子夜袭天津老龙头火车车站,痛杀守站俄军。在八国联军进入北京之后,李存义带领弟子至山西避祸,曾经向宋世荣求教内功,并与宋铁麟交流拳技,使得河北形意拳与山西形意拳门下得以交换习武心得,更增进了形意拳的内...
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戴震义理之学的形成及确立
戴震是我国18世纪中叶著名的考据学家、自然科学家及思想家,他生处“康乾盛世”,学识淹博,[1]在许多学科领域都取得了很大的成就。尤其是他的义理之学[2]思想,超迈时人,独步千古,无论是在当时还是在后世,都产生了极为强烈的震撼力和影响力,使得戴震成为我国从古代思想向近代思想过渡和转变时期最重要的代表人物之一。戴震的义理之学思想确立了他在中国思想史上的重要地位。下面本章从对戴震义理之学形成与确立前提的角度来剖析戴震义理之学在乾嘉时期何以形成、何以确立的问题
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戴存义相关标签
1946年逝世
1862年出生
英国基督徒
内地会传教士
家族谱大览
6.义门陈氏大成宗谱, 6, 卷5下: 朝富 16世尚存公起, 1989
原书: [出版地不详] : 大义堂, 1989年. 存15册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全. 似缺卷2, 卷3上, 卷11, 卷15. 一世祖 : (宋) 陈知琉,字庭翔. 奉居广济官硚庄,为枚川陈氏始祖. 生一子: 陈道,字任远,行念一郎. 派祖(5世) : 陈友琦,字玉瑝 ; 陈友璋,字玉符 ; 陈友亮,字玉轩 ; 陈友珪,字珏映. 皆为用烈公之子. 友琦公下四子(6世) : 陈千一 ; 陈千二 ; 陈千四 ; 陈千六(过继友珪为嗣). 友璋公下四子(6世) : 陈千三 ; 陈千五 ; 陈千七 ; 陈千十. 友亮公下二子(6世) : 陈千八(过继友珪为嗣) ; 陈千九. 散居地 : 湖北省广济县, 武穴县等地. 书名据版心题, 及目录题编目. 书衣题 : 义门陈氏宗谱.
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2.毕氏宗谱, 2,卷1, 始祖高公总系 1世存义公起, 1943
原书: [出版地不详] : 敦本堂,民国32[1943]年创修. 存15册: 插图, 世系表. 书名据书衣题, 书名页题及版心题编目. 受姓祖: (周)毕高,为周文王第15子,以国为氏. 麻城始迁祖: 毕达,由黄冈迁入麻城白果. 始祖(1世): 毕存义,迁毕家河. 存义公下房祖(2世): 毕彰 ; 毕彩 ; 毕正 ; 毕彬. 彰公下支祖(8世): 毕成贤 ; 毕成全 ; 毕成名 ; 毕成达 ; 毕成道...等. 彩公下支祖(8世): 毕成义 ; 毕成志 ; 毕成礼. 正公派下支祖(8世): 毕成林. 彬公派下支祖(8世): 毕成宁 ; 毕成玺 ; 毕成堡. 派行(8世): 成之端生永 思金寿德长 庆云光敏景 皓月世荣昌. 注: 此谱不全. 缺卷6, 7(成全公世系). 注: 派行下18世后部分分支改为 敬宗明孝友 淑世正纲长. 注: 作者毕汉滨,字寿海 ; 毕尚宾,字德春. 散居地: 湖北省麻城县等地.
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[陈氏]汀州庄戴家埔合修族谱 : 中华义门陈氏大成谱
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 江西省遂川县
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12.周氏万五公房宗谱, 12, 卷9, 伯云祖下 12世存义公起, 1947
原书: [出版地不详] : 亲亲堂, 民国36[1947]重修(益善堂梓). 22册 : 世系表. 一世远祖 : 朋里,字万成,号嵓山. 本姓姬,以国为氏而发详周姓. 原籍河北. 庐陵乌东始祖 : 周胤. 周公瑾次子. 后裔徙吉水田. 罗田始祖(1世) : 周九十三(锡恩一世祖). 由吉水田徙罗田. 派祖(5世) : 周万五. 生五子 : 周宗六(止) ; 周宗九 ; 周宗十一 ; 周宗十二 ; 周宗十三. 宗十三公生三子(7世) : 周必荣(居柳林河) ; 周必显 ; 周必达(止). 本谱为必显公后世系. 必显公下支祖(10世) : 周伯云 ; 周叔云 ; 周瀹 ; 周沂 ; 周淮 ; 周洪淇 ; 周汾 ; 周江 ; 周汉. 排行(2-29世)似为 : 伯念省万 宗必⃝允 ⃝崇⃝子 世廷尚德 继道光世 传庆远德 厚发其祥. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题编目. 版心题: 周氏宗谱
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戴氏族谱[33卷]
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国11[1922]年五修. 存28册: 插图, 世系表. 鼻祖: (明)戴文绣. 九溪始迁祖(1世): (明)戴必诚,字龙渊.由津市及州南门车二港迁至九溪芭茅渡.生子七,此谱只记载五子仲仁家谱. 仲仁公下派祖(3世): (明)戴应干 ; 戴应坤 ; 戴应魁,字占先 ; 戴应罡. 魁公派下三大房祖(5世): (明)戴赞春 ; 戴季春 ; 戴钱春. 赞春公下房祖(6世): (明)戴朝恺 ; 戴朝涌 ; 戴朝朗. 季春公下房祖(6世): (明)戴朝通. 钱春公下房祖(6世): (明)戴朝定. 罡公派下房祖(6世): (明)戴朝臣 ; 戴朝儒 ; 戴朝赏,字忠功 ; 戴朝赐 ; 戴朝琪. 原派辈份字(1世起): 必仲应添春 朝廷胜有君 土方永登大 锡泽世鸿承 作述林上凤 启绍金玉鸣. 预衍辈份字(31世起): 立志定华国 先达本道尊 祖德兴昌祚 儒学宗圣训 家法能恪守 门第增显荣. 注: 此谱不全. 缺卷21, 22. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖南省桃源县等地.
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戴氏族譜
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国11[1922]年五修. 存28册: 插图, 世系表. 鼻祖: (明)戴文绣. 九溪始迁祖(1世): (明)戴必诚,字龙渊.由津市及州南门车二港迁至九溪芭茅渡.生子七,此谱只记载五子仲仁家谱. 仲仁公下派祖(3世): (明)戴应干 ; 戴应坤 ; 戴应魁,字占先 ; 戴应罡. 魁公派下三大房祖(5世): (明)戴赞春 ; 戴季春 ; 戴钱春. 赞春公下房祖(6世): (明)戴朝恺 ; 戴朝涌 ; 戴朝朗. 季春公下房祖(6世): (明)戴朝通. 钱春公下房祖(6世): (明)戴朝定. 罡公派下房祖(6世): (明)戴朝臣 ; 戴朝儒 ; 戴朝赏,字忠功 ; 戴朝赐 ; 戴朝琪. 原派辈份字(1世起): 必仲应添春 朝廷胜有君 土方永登大 锡泽世鸿承 作述林上凤 启绍金玉鸣. 预衍辈份字(31世起): 立志定华国 先达本道尊 祖德兴昌祚 儒学宗圣训 家法能恪守 门第增显荣. 注: 此谱不全. 缺卷21, 22. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖南省桃源县等地.
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