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牛简介资料
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石牛山.石牛村.犀牛望月
石牛山.石牛村.犀牛望月,济源市下冶镇石牛村,因村的的东南方一公里处有一座形状似牛的小山——石牛山而得名。
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牛金与“牛继马后”
牛金与“牛继马后”, 牛金(约190—250),汉末三国时期魏国人,早期曾在曹仁手下任部曲将,后随司
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正说牛姓“打锅牛”
正说牛姓“打锅牛”,牛姓为殷商之后,出自子姓。唐《元和姓纂》曰:“宋微子之后司寇牛父,子孙以王父字为
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牛弘射牛不问
牛弘射牛不问,牛弘射牛不问
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分类本族包括六个属:牛属(Bos)水牛属(Bubalus)非洲水牛属(Syncerus)美洲野牛属(Bison)中南大羚属(Pseudoryx)旋角牛属(Pseudonovibos)文化匈奴、蒙古等游牧民族,除了牧马之外,牧牛也相当常见。蒙古草原盛产蒙古牛,西藏高原盛产犛牛。西班牙马德里进行的斗牛象征都灵市纹章《周礼.地官》记养牛的官职是“牛人”,“凡祭祀,供其享牛”。当时的牛,主要用来作运输以及祭祀、食用,所谓“牛夜鸣,则庮”,如果牛夜里鸣,那是牛生病了,肉会有臭味。但古书并没有提到牛耕田。《三国志.魏书.武帝纪》首次提到曹操破袁绍之后:“授土田,官给耕牛,置学师以教之。”说明当时肯定已用牛耕田。牛在中国文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用,后来人们知道牛的力气巨大,开始有各种不同的应用,从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵打败燕国,三国时代蜀伐魏
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李可染作品之一
家族谱大览
牛姓祖谱
原书: 写本, [1985]. -63, [38]页 : 世系表 始祖 : 牛洪都 ; 牛川字圣遴 台湾始迁祖 : 牛腾飞(民国) 散居地 : 河南省项城县及台湾省等地
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牛氏宗谱 _ 郁祖分册下牛部
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995. [5], 17, 63页 : 世系表, 插图, 肖像. 始祖: 牛川字圣临(元). 3世密县下牛村始迁祖: 牛郁字文培(元明之际). 散居地: 河南省密县等地.
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沁县牛家巷牛氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 牛氏宗谱编委会, 2012年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 牛家巷始迁祖(一世) : (明) 牛元. 洪武间由潞州从壶关程村迁沁县,居牛家巷,西营房等地. 黎城分祖(3世) : 牛盘. 涉县裕里祖(3世) : 牛蔚. 武乡古城祖(6世) : 牛冠. 待贤分祖(8世) : 牛嵩. 漳源南裕分祖(11世) : 牛映枢. 段柳宋家沟分祖(13世) : 牛燝. 定昌红坡分祖(17世) : 牛起富. 排行 : 元刚勇镇秀 贤资宗贵显 朝凤拱禄章 士民维兆龄 盛熙任中青 锡广德满全 文山祥玉英 自云泉光庆 希周映昌星 大富万成锁 南天海跃金 建怀晋国荣. 新排行(22世起) : 诚信恩泽远 高鹏翔宇展 耿朴俊豪杰 谦厚福康安 雄才存良善 翰墨书宏愿 家和存友廉 彪炳千秋业. 散居地 : 山西省沁县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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牛氏祖谱支系谱
牛氏祖谱支系谱
此谱系牛氏族人二十世后人牛学礼晚年回忆手搞为本而继! 牛姓的由来: 牛氏,商汤后裔也。殷微子封于宋,去之日曰:为人不可无姓。时日当正午,即以“午”字出头“牛”字为姓,此牛氏命姓之本源。宋微子后代司寇牛父败狄长丘,战死,子孙以王父(祖父)字为氏,故牛父为得姓始祖。战国后期,宋被齐、楚、魏三国瓜分,子孙散亡各地。明初,山西牛氏大部分迁于河南、甘肃、安徽、山东、河北、东北三省等地。 ​​
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牛氏二门家谱
牛氏二门家谱
牛氏家族二门家谱修撰历程 原籍山西平阳府洪洞县,永乐岁迁于广平府永年县东苏村家焉,时十一世孙牛凤彩、十二世孙牛无愧叙历。 乾隆岁次丁已孟月 上浣 ,孙牛景清、牛景洞、牛培修、牛培让拙笔。 道光二年,孙牛继宗叙历拙笔。 大清光绪十年季冬月上浣,十六世孙牛太和、牛太然、牛太本、牛兆祥,十九世孙牛庆壁拙书。 公元一九八三年春,十九世孙牛经邦、二十世孙牛玉奇叙历。 公元二0二四年春,二十一世孙牛延涛拙书。
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河南林州吴家庄牛氏家谱
河南林州吴家庄牛氏家谱
河南省安阳市林州市合涧镇大付街村吴家庄牛氏家谱 十一世牛银章编纂
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牛导读知识
七夕情人节
七夕情人节
七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。 拜七姐,祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等,是七夕的传统习俗。经历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。 七夕节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。在古代,七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中,有些逐渐消失,但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国,在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日,七夕节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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牛奶面包的做法
牛奶面包的做法
制作牛奶面包首先要准备好原材料,需要高筋面粉200g-300g,酵母5g,牛奶100g左右,盐2g,砂糖25g,黄油20g,鸡蛋一个。首先,将牛奶、鸡蛋、面粉、盐和糖都倒入盆中,注意将盐和糖分开放在两边,将酵母放中间,三者不要接触到。然后将这些材料混合均匀,揉成一个光滑的面团。将黄油混合进揉好的面团里,继续揉至光滑,静置一段时间,等待面粉冲分吸收黄油。等到面团发酵到原来的两倍大,且用手指戳一个洞不会回弹,就说明面团发酵好了。将面团取出,放在案板上,挤压排出空气,然后按照自己希望做成的大小分成几份,将小面团滚圆,松弛30分钟。将面团继续揉,然后做成自己喜欢的形状,可以是圆形、橄榄形或者其他形状。然后放入提前预热好的烤箱中,上下火180°,烤15到18分钟。烤好后,美味的牛奶面包就制作完成了。
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牛姓名人
牛姓名人
牛姓名人:牛邯,字孺卿,生卒年不详,狄道人,东汉将领。牛金(生卒年不详),曹仁麾下部将,官至魏后军将军。牛兴祖,晋宁襄陵(今山西省襄汾)人,元代官吏。牛天畀(1717~1773),清朝将领,乾隆年间武进士,累官至贵州省提督。牛富(—1273),南宋爱国将领,霍丘(今属安徽)人。为国捐躯,谥“忠烈”。牛峤,字松卿,一字延峰,陇西人,后人称其为“牛给事”。以词著名,现存词三十三首,(见《花间集》)诗六首。牛僧孺(780年~848年),唐安定鹑觚(今甘肃省平凉市灵台县)人,字思黯,晚唐大臣。牛存节(853年-915年),字赞贞,五代后梁将领,战功赫赫、威名远扬。牛凤山(1806—1880),字梧阶,历任甘肃凉州中营游击,加副将衔。复升任总兵,得四世一品封赠。牛弘(545年—610年),本姓尞,字里仁,安定鹑觚(今甘肃省灵台县)人,隋朝时期大臣。牛希济,五代词人。陇西(今甘肃)人,前蜀时,官至翰林学士、御史中丞。前蜀亡,降后唐,明宗时,任雍州节度副史。
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牛姓男孩名字大全
牛姓男孩名字大全
牛姓,中华姓氏之一,当代牛姓人口约220万,约占全国人口的0.18%,主要分布在河南、河北、山西三省。 牛姓男孩取名常用字推荐: 【立】:五行属火,用作人名意指自强自立、积极向上、立业之义。 【弘】:五行属水,用作人名意指辉煌、气派、正义之义。 【南】:五行属火,用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义。 【澄】:五行属水,用作人名意指明理、清秀、善良之义。 【仁】:五行属金,用作人名意指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人、美好如意之义。 牛姓男孩名字推荐: 【牛华清】 名字出处:取自秦观的诗句《月高风定露华清》华:五行属水,用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为之义;清:五行属水,用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义。 【牛弋天】 名字出处:取自曹勋的诗句《愿天勿令移指麾,却收正令还春曦》弋:五行属火,用作人名意指稳重、谋略、远见之义;天:五行属火,用作人名意指思维辽阔、天之骄子、心胸宽阔之义。 【牛渝洛】 名字出处:取自岑参的诗句《长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开》渝:五行属水,用作人名意指坚守约章或诺言、绝不改变之义;洛:五行属水,用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义。 【牛昱臻】 昱:五行属火,用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义;臻:五行属火,用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 【牛宇然】 宇:五行属土,用作人名意指有气概、有风度、气宇轩昂、大度大气、仪表堂堂之义;然:五行属金,用作人名意指明理、诚信、光彩之义。
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牛姓的来源
牛姓的来源
牛姓,中华姓氏之一,人口约220万,约占全国人口的0.18%,主要分布在河南、河北、山西三省。 【牛姓源流】 源流一:源于牛国,出自西周时期“牛医先生”的封国,属于以国名为氏。 周文王的重孙遇见一名牛医,他精通韵律,遂拜其为先生,赐封之邑叫牛国。这位牛医后晋升为太常卿,职任协律郎,以牛国国名为姓氏,称牛氏。 依《灵台牛氏家谱》的记载,说明了该支牛氏家族的起源,而且应当是牛氏渊源最早的一支,是为牛氏之始。 源流二:源于子姓,出自商王朝开国帝王成汤的后裔,属于以先祖名字为氏。 该支牛氏始祖为西周初期宋国君主微子启。商时纣王残暴奢侈,荒淫无道,微子多次规劝,他都充耳不闻。后微子毅然离开王宫。传说微子离宫出走时,在正午时分,便将“午”字出头为“牛”字作为姓氏。 源流三:源于官位出自西周时期官吏牛人,属于以官职称谓为氏。 牛人,是西周时期所设官位,专职负责饲养国家牛畜,然后按典制贡送诸侯,保障诸侯的肉食、祭祀之用。牛人隶属于地官府司管辖,职位上大夫。是两周时期很重要的官职。 在牛人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称牛人氏,后省文简化为单姓牛氏,世代相传至今。 源流四:源于改姓出自尞姓回复为牛氏,属于汉化改姓为氏。 据资料记载,隋朝时期的牛弘,其父名为尞允,曾在北魏朝廷做侍中时,被赐恢复祖姓牛氏。 另外,还有记载说三国时期,魏国名将牛金被司马懿毒杀,其家人避难逃亡,因祖先名为宜僚,遂改姓尞氏。至尞允被赐复本姓后,也都随着一起改回为牛氏。 源流五:源于民间属于以职业技能为氏。 农家与牛为伴,终日不离,有的就以牛为姓;在北方有一种说法,砸锅牛是一家;还有一种说法,姓牛的祖先是以放牛为生,故以职业为姓氏,称牛氏,世代相传至今。 源流六:少数民族 1)源于蒙古族,属于汉化改姓为氏 2)源于纳西族,属于汉化改姓为氏 3)源于满族,属于汉化改姓为氏 4)源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今藏族、土家族、东乡族、回族、朝鲜族、彝族等少数民族中,均有牛氏族人分布
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