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崇庆寺

崇庆寺位于中国山西省长治市长子县色头镇琚村北侧的紫云山山腰，是一座建于北宋时期（公元960～1127年）的寺庙建筑。

崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），宋元丰二年(公元1079年)完备塑像，明清均有扩建和修葺。全寺坐北朝南，寺分前后两院，后院中有天王殿，四大天王横眉怒目，威武壮观。左右卧佛殿与三大士殿，西北隅为地藏殿，千佛殿居后院正北，梁架斗拱均属宋制。殿内有佛、菩萨像三尊，西壁悬塑人物局部残坏。西配殿内为北宋元丰二年(公元1079年)塑大力士及十八罗汉像，西垛殿内明初塑地藏菩萨与十王像，塑造技艺甚佳。

千佛殿梁架为彻上露明造，六架椽屋，四椽栿对后乳栿用三柱，梁架绝大多数构件为宋代原构，结架合理，制作规范。千佛殿梁架，既无虚设构件，亦无重复配置，技巧娴熟，手法洗练，负重均衡适度，结构合理有力，是我国宋代小型殿宇中具有代表性的遗作。殿顶琉璃色彩艳丽，造型生动，窗棂式样苍古，仍为宋人旧作...

崇庆寺简介资料

区域

亚洲和太平洋地区

国家

中国

坐标

35°58′50″N 112°57′35″E

类型

现存

英文名称

Chongqing Temple

认证

全国重点文物保护单位

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东寺

历史桓武天皇于794年迁都平安京后，兴建东寺。8世纪末，作为平安京正门的罗城门，计划在其东西兴建“东寺”和“西寺”，这两个寺院是守护京城左京和右京的镇护王城寺院，因此也有官方寺院的意味。南北朝时代(日本)之后，关于东寺的纪录书《东宝记》记载，东寺在平安京迁都后不久的延暦15年（796年），由藤原伊势人担任造寺长官（建设工事责任者）而建立。823年，由嵯峨天皇把东寺下赐给空海，是日本密教寺院的开始，以密教主尊的大日如来为寺院中心。在昭和9年（1934年）3月13日被指定为史迹，在平成6年（1994年）12月以“古都京都の文化财”登录为世界遗产。建筑中世以后的东寺受到后宇多天皇、后醍醐天皇、足利尊氏等等很多贵族和为政者的援助而兴荣。东寺在1486年(日本文明18年)的农民暴动时，创建当时的殿宇全遭遇火灾而烧毁，在豊臣家和徳川家等的援助下，重建了金堂和五重塔。重建之后的南大门、金堂、礼堂及食堂等...

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九寺

沿革秦汉以来，中国政务由丞相、太尉、御史大夫三公和处理庶务的九卿负责，九卿的官署被称为寺。寺原义是宦官的别称寺人，秦朝以宦官负责政务的机构称为寺，汉朝则成为九卿的官署的通称。佛教传入汉朝，佛像最早在鸿胪寺供奉，因而佛教的庙宇后来被称为寺，宦官的意义只保存在寺人一词，官署的意义只保存在九寺当中。九卿的官署正式命名为九寺是在南北朝的北齐。汉朝灭亡后，九寺在六朝之际重要性下降，曹魏机密文书处理机关尚书台官员成为实质的宰相，魏晋南北朝时代，尚书台演化的尚书省所属各部（后来的六部）分割了九卿的权力。隋朝统一中国后，将九寺作为六部的辅助机关。唐朝制度沿袭隋制，尚书省六部实权最终确立，九寺权限多有名无实。之后，九寺只是作为一种政权延续的象征，宋、辽、金、元依然设立，明朝削减为五寺：太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺。隋唐九寺宗正寺掌管皇帝宗室事务。管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙，管理道士、...

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