词条 圣母的加冕

圣母的加冕

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圣母的加冕简介资料
1555 年
170 x 200 cm
文艺复兴时期
圣巴斯弟盎教堂
宗教绘画
矫饰主义(后文艺复兴)
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英国君主加冕礼
历史加冕礼的主要元素及最早的宣誓誓言是由圣邓斯坦(英语:Dunstan)为973年国王埃德加的加冕设计的。这一设计吸取了法兰克人之王的仪式及任命主教的仪式。12世纪,受欧洲的影响,加冕仪式修改了一次,变得更为精细。后来又有多次修改,包括将宣誓誓言译成英语,宗教改革及国王詹姆斯二世时期仪式被截短了,省去了圣餐仪式,但这一环节又被后来的君主恢复了。伦敦主教亨利·康普顿(英语:HenryCompton(bishop))在1689年最后一次修改了仪式,此后再无更动。不列颠历史上,加冕的时间多有变动。诺曼王朝第一个君主“征服者”威廉一世在成为国王之日——1066年10月25日——就立即加冕了。他的绝大多数继承者们都是在获得王位的数周之内,甚至数日之内加冕的。爱德华一世获得王位时正在第九次十字军东征中征战,但他在1274年回国后就立即加冕了。相似的是爱德华二世的加冕礼也因他1307年在苏格兰战斗而推迟...
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加冕
各国加冕在1822年9月7日巴西摄政王佩德罗一世的加冕典礼非常的隆重。相关君权神授英国君主加冕礼
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圣母的孩子
大森林边住着一位樵夫和他的妻子。他们只有一个孩子,是个三岁的女孩。可是他们非常穷,连每天要吃的面包都没有,更不知道该拿什么东西喂孩子。 一天早晨,樵夫愁眉苦脸地到森林里去砍柴,他的面前突然出现了一位高大、美丽的女人,她的头上还戴着一顶饰满了闪烁的星星的宝冠。她对樵夫说:“我是耶稣的母亲,圣母玛利亚。你很穷,需要帮助。把你的孩子给我吧。我愿意把
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永川李氏世谱
国立中央图书馆 庆尚北道军委军,李景植,1928年发行。 始祖李文汉的子孙录。
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1.忠州母氏族谱, 1, 1370-2016
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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宁夏炭山沙氏家族唯一的史料,也是首谱。
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楸台汪氏宗亲谱
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楸台汪氏族谱,据口传在汪王公住黑坑子时被火烧了,源流便无从查找。传说先祖一行三兄弟。为了躲避洪水之难,从湖北公安石首迁出,一个落金板山琢磨岩,一个落空壳树(又叫空洞树,传在金板山顶上),一个落黄莲棚。黄莲棚楸台汪氏的排行字辈,口传是“志永福其昌定作中天堂”。琢磨岩、磨子岩和黄莲棚本地的另一支汪氏及周边的汪氏,字派均是“士运昌隆国助鼎盛文辞发达”(大部分是大同小异)。因此,二爷爷汪永喜于 上世纪80年代就将楸台一支汪氏与磨子岩合并,但因源流无法考证。所以磨子岩的《汪氏族谱》中也无法续谱我们楸台一支。天下汪氏都出于春秋战国鲁成公。但汪氏在不断的迁徙延展中,种种原因都各自分支立谱却是常事,所以全国的汪氏字牌大多不同。楸台汪氏一支,目前最好的办法,应该是维持原状,以尊重先祖之意,待查到源流之后,合并到中华汪氏宗谱中。
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