邓牧（一二四七～一三○六），字牧心，自号三教外人，人称文行先生，钱塘（今浙江杭州）人。薄于名利，遍游方外。元成宗元贞二年（一二九六），至山阴陶山书院。大德三年（一二九九），归馀杭洞霄宫，沈介石为营白鹿山房。与谢翱、叶林等友善。十年卒，年六十。着有《洞霄图志》、《伯牙琴》。《洞霄图志》卷五《人物门》续编有传。今录诗十三首。
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古诗词中的清明：杜牧《清明》最脍炙人口
古诗词中的清明：杜牧《清明》最脍炙人口,清明节已有两千多年的历史，是我国民间重要的传统节日。历代文人骚客描写清明的诗
名人－道家学者邓牧
名人－道家学者邓牧,邓牧(1246-1306)，元代道家学者、思想家。字牧心，号文行，又号九锁山人，
浙江省-杭州-滨江区邓牧
邓牧(1246—1306)，元代思想家。字牧心，钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁，读《庄》、《列》，悟文法，下笔多仿古作。宋亡，终身不仕、不娶，及壮，自号(儒、佛、道)三教外人，又号九鉴山人，人称文行先生，淡泊名利，遍游名山。常在寺院闭门-，每日用饭一次。德祐元年(1275)至余杭洞霄宫，友人住山沈介石为建白鹿山房石室居住，匾曰空屋，旁植梅竹，和五松相间。平时不着布衣，以楮纸作服，常去超然馆-，有时竟数月不出，与里人叶林为至交。元元贞二年，王修竹延至山阴陶山书院。大德三年，入余杭洞霄，四方名胜多求其文。元大德九年(1305)，朝廷派玄教大师吴全节请牧出山，断然拒绝。与南宋遗民谢翱、周密等友善，来往甚密，为翱作传，为密作《蜡屐集序》。十年卒，年六十。著有《洞霄宫志》、《洞霄图志》、《大涤洞天记》、《游山志》、《杂文稿》等传世。精于古文，生前尝自编诗文六十余篇为《伯牙琴》，滔滔清辨而不失修洁，非...
带牧字古诗牧诗词成语
带牧字古诗牧诗词成语至今窥牧马，不敢过临洮。——哥舒歌西鄙人借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——清明杜牧牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。——河湟杜牧那知牧民者，不肯报灾伤。——荒村于谦牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——村晚雷震丹青旧誓相如札，禅棍经时杜牧情。——感旧黄仲则自牧归荑，洵美且异。——诗经腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。——代东武吟鲍照主意思政理，牧人官不轻。——送田使君牧蔡州马戴立君牧民，为之轨则——度关山曹操疑是徐方牧，既是复疑非。——赠张徐州谡范云掘壕不到水，牧马役亦轻。——新安吏杜甫雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。——塞上听吹笛高适牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。——石鼓歌韩愈君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。——登高丘而望远李白够了不？不够HI我含牧字的古文句子、诗词借问酒家何处有，牧童遥指杏花村远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。入陂草多牛散行，白犊...
牧姓始祖——力牧
历史记载为牧姓的始祖。他与风后、大鸿在传说中是黄帝的三位大臣。为黄帝的手下的大将军，力大无比，在涿鹿之战中战胜蚩尤周振甫《文心雕龙》记载：黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民，得力牧于大泽，进为将，称拜将台。《淮南子·览冥》记载：“黄帝治天下，而力牧、太山稽辅之。”牧远古时有个畜牧氏族的首领，被黄帝请去做大将，并为他取了个名叫力牧。力牧就是牧姓的始祖。力牧不但善于牧羊，还善于射箭，力量大而能拉开强弓，所以又有传说，黄帝曾任命他为丞相。据说力牧的后代中，一部份人姓力，一部份人姓牧，这样的话，力姓和牧姓原本就是一家人了。牧姓的先人还有如：[牧仲]春秋时期鲁国的名人，有的史书上称他牧中，他文化高，有智慧，活跃于上层社会，与许多名人相往来。[牧相]明朝文士，是当时的著名哲学家王阳明的同学，他们一起拜王华为师。牧相举为进士后，在朝中做官，敢于向皇上提意见。力牧是上古传说中的一位人物。他与风后、大鸿在传...
