词条 不二论

不二论

不二论(梵文:Advaita Vedānta,天城文:अद्वैत वेदान्त,IPA:/əd̪vait̪ə veːd̪ɑːnt̪ə/)是印度哲学中最为突出的韦丹塔,吠檀多(Vedanta)字面意思是吠陀(Veda)的终极结论,也就是吠陀经典(Veda)的最后结论。 Advaita,字面解非二元或不二,是一种一元思想体系。Advaita主要指自我(Atman)和梵(Brahman)是绝对一和同(one and the same);另一个主要的术语Advitiya,意思是除了梵之外没有任何是一切事物)。第一个有系统整理不二论的而且著作还依然广泛流传的是商卡尔,旧译商羯罗。

不二论相关文献
赤冢不二夫
主要作品天才妙老爹(天才バカボン)小松君(おそ松くん)甜蜜小天使(ひみつのアッコちゃん)もーれつア太郎(もーれつア太郎)相关条目赤冢赏延伸连结赤冢不二夫制作公司(日文)&(英文)赤冢不二夫官方网站(日文)
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孙不二
简介本是孙忠翊之女,在出家前是马丹阳之妻。尔后与夫婿马丹阳皆皈依全真道祖师王重阳,出家修道,自号清静散人,人称孙仙姑,和另外六位师兄共称全真七子。著有《不二元君法语》,为全真教清静派创始人。元世祖赐封“清静渊真顺德真人”,元武宗加封为“清静渊贞玄虚顺化元君”。金庸小说中的孙不二在金庸小说《射雕英雄传》及《神雕侠侣》中曾与其他全真六子一同出场,但次数不多。徒弟为程瑶迦。在《神雕侠侣》中被杨过强行掳走,为杨过和小龙女拜堂成亲作见证。
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不二论
商羯罗大师商羯罗大师将吠陀经典和不二论上师基于吠陀经典写成的文献及乔荼波陀所倡导的不二论系统化地整理出来。与奥义书和导师及乔荼波陀一脉相承,商羯罗大师将不二论的教说(唯一的非二元的真实是梵或不二自我)详细地加以说明和文字化整理。以下的箴言是他的对不二论的总结。梵是唯一真实,世界如梦境一般;梵与自我终究是没有分别的。(Brahmasatyaṃjagatmithyā,jīvobrahmaivanāparah)梵梵是唯一的、是全部、是唯一的真实,而且是尼古那(Nirguna),完全无属性无形像。除了无形无相无属性的不二的梵(Brahman),没有任何一切。梵没有性质、没有形状,是自有、绝对及不灭。在解释宇宙和梵,最常用的例子,一条绳子被误以为是蛇;蛇是弥坦(mityam),绳子是萨坦(satyam)。同理其实尼古那(Nirguna)的梵(Brahman)才是唯一的萨坦(satyam),只有一梵,...
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细野不二彦
经历作品KO太郎、全24册、原名《太郎》真相之眼、全32册、大然版又名《王牌鉴定人》、原名《ギャラリーフェイク》双面魔术师、20册待续、原名《ダブル・フェイス》东京探侦团、全3册、原名《東京探偵団》猿飞小忍者、全3册、原名《さすがの猿飛》秀逗博士、全2册、原名《どっきりドクター》,1982年连载结束16年之后的1998年被改编成电视动画,人物设定上与原作有所出入,StudioPierrot制作。单车少年、全9册驱邪公主、1册待续电波之城、台版7册待续、原日版17巻待续、原名:《電波の城》红不让先生、全13册助手高田裕三中津贤也旭凛太郎かわくぼ香織藤田和日郎参考文献^^^^^^^
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言不二价
言不二价【成语意思】:见“言无二价”。【用法分析】:言不二价作宾语、定语、状语;用于处事等。【成语来源】:艾芜《人生哲学的一课》:“货在商人店里,贵得如同宝贝,真是言不二价的。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:偏正式成语【使用程度】:一般成语【成语年代】:当代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:yánbùèrjià【成语声母】:YBEJ【言不二价的近义词】:言无二价【近似成语】:价重连城:价:价格;连城:连成一片的城池。形容物品极为珍贵,价值极高价值连城:价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。价廉物美:东西价钱便宜,质量又好。价等连城:谓价值等于连成一片的许多城池。【成语造句】:1、孟雒川经营瑞蚨祥,奉行“至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺”的理念。2、创建于的瑞蚨祥能饱经历史风云变幻而存活下来,源于始终坚持“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”的经...
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一元论
思想流派
家族谱大览
石碇李论家族来台160周年暨受洗归主90年
原书: 台北县 : 石碇李氏家族庆典筹委会, 2006年版(长胜彩色印刷厂承印). 全1册 : 插图, 地图, 肖像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 渡台祖 : (清) 李论. 道光年间自福建安溪渡台,居台北县石碇. 注 : 此记录主要为纪念册. 不含世系家谱资料. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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上党连氏族谱集锦, 1, 目录 编者话 各省族谱集锦及族谱集锦续集 连云山论文 等, 1999
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1999. 1册: 插图, 人像, 世系表. 此书内容以《族谱集锦》摘要及《族谱集锦续集》二大部分, 分述山西, 山东, 河南, 福建…等17个地区的连氏人口分布情形; 另有连云山两篇有关连氏寻根的论文…等. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 山西省长治县, 福建省大田县等地. 书名据书衣题编目.
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4.何氏宗谱, 4, 卷5, 下分大房一论世系 11世希鸾公起, 1903
原书: [出版地不详] : 本源堂, 清光绪29[1903]纂修. 存5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2(上下分1-10世,本支世系等). 始迁祖(1世) : 何绍武. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 祖公下房祖(10世) : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 宗公下房祖(10世) : 何一论 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 学荣公之子. 一论公之孙. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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3.何氏宗谱, 3, 卷4, 下分大房一论世系 11世学荣公起, 1903
原书: [出版地不详] : 本源堂, 清光绪29[1903]纂修. 存5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2(上下分1-10世,本支世系等). 始迁祖(1世) : 何绍武. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 祖公下房祖(10世) : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 宗公下房祖(10世) : 何一论 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 学荣公之子. 一论公之孙. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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10.王氏宗谱, 卷10, 中分二房 22世论公 三房22世旭府公, 1924
原书: [出版地不详] : 植樻堂, 民国13[1924]续修. 12册: 插图, 世系表. 始祖: (宋) 王伦(南派) ; 王俭(北派) ; 王仁(中派). 原籍山东东昌府辽昌县, 昆季三人迁楚黄冈邑, 卜居伍重里. 起祖: 王子仲 ; 王子英(南派) ; 王伯一 ; 王省四(北派) ; 王太七(中派). 南派房祖(22世): 王继臣(承)(大房) ; 王侍臣(二房) ; 王茂臣(三房) ; 王问臣(四房). 北派支祖: 王明德(大房后裔28世) ; 王如涛(二房后裔27世) ; 王之进(三房后裔26世). 北派伯一公派下支祖(24世): 王命予 ; 王启予. 中派太七公派下支祖: 王尚爱(大房后裔24世) ; 王论(二房后裔24世) ; 王旭府( 三房后裔23世). 先辈派行: 天德源流远 诗书礼义长 烟祀酧东鲁 瓜绵建楚黄. 南分派行: 臣宗应世 治国齐家 永昭忠厚 克绍荣华. 北分派行: 鼎思文志独 大单新予民 世如明士理 万兆长茂隆. 中分派行: 旭上支应单 奕世祚基光 大福景观新 百代祀香灯. 创修新派: 祥临连瑞锡 勋爵庆其昌 辉煌承泽远 复起耀朝纲. 注: 缺始祖到22世的宗谱. 散居地: 湖北省黄冈县, 及麻城县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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中国方志学通论
原书: 上海 : 商务印书馆, 民国24[1935]. 1册(158页). 收藏者 : 美国麻省剑桥 : 哈佛大学燕京图书馆藏
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