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何修

卢江始祖 : 何修
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【廖氏族谱】修谱章程教您如何快速学会修谱
【廖氏族谱】修谱章程教您如何快速学会修谱,    俗话说:“乱世藏黄金,盛世修家谱。”中国人百善孝当先,寻根是人的天性,通
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修谱有什么意义?如何开展修谱工作?
修谱有什么意义?如何开展修谱工作?,现代人们普遍有这样一种感觉,人人都有很多朋友,但却很难找到知心的朋友;人人都忙于
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【修谱说】修谱实录,老一辈人是如何一步一步修谱的?
编修族谱,是族内的一件大事,通常由老一辈组织安排,族内人实施执行。那编修一本完整的族谱,具体需要怎么做呢?首先,做好充足的修谱准备未雨绸缪才能运筹帷幄,凡事做之前都需要做好充足的准备,更不要说关乎整个家族的修谱大事了。修谱组织及经费、相关家族资料书籍及文稿、入谱人员登记表,这些都需要提前准备好!1、成立修谱委员会负责人一定要是全族内有声名威望的人,最好由族人选举。接着由各支脉各选出几个热心、有一定担当的宗族成员组成修谱委员会。2、筹集修谱资金采取自愿原则,虽然修谱是承上启下的家族大事,但也应尊重每一个族人的意愿,族内人丁自愿捐款,也可向社会筹集。其次,收集修谱资料一部完整的族谱,通常需要谱名、祖先像赞、目录、修谱名目、谱序、凡例、恩荣录、谱论、姓氏源流、字辈排行、家法、世系、传记、风俗礼仪、祠堂、坟茔、族产、契约、艺文、领谱字号等内容。确定好族谱需要添加的体例要素,再一步步收集相应的资料。...
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古人修家谱的历程是如何的?
家谱是现在人们最常用的说法,而在某种意义上讲,家谱又是另一种意义上的“身份证”,是一种证明自己家族归属的身份证明,而家谱在古代,是非常重要的,那么古人修家谱的历程是如何的?今天就让族谱网小编来说一说。中国现存最早的实物家谱是刻在龟甲兽骨之上的商代甲骨文家谱,也是世界上最古老、最原始的实物家谱。当时笳鼓人主要记载的是商人占卜的情况,但其中也有一些是记载着人物世系的内容的,到了商代晚期,又出现了一种新的实物家谱,这就是金文家谱,周代以后,人们普遍认为在青铜器上铸刻铭文就是表达对祖先的崇敬,所以这些铭文上面一般都是叙述祖先的名字,美德以及功勋,然后就是铸器人的名字。图源自网络而魏晋南北朝时期,是家谱发展最为繁盛的时期,在这一时期,家谱也得到了广泛的重视,在当时的社会生活中扮演着非常重要的角色。比如说当时选官或者结婚的时候,就是要以家谱为凭的,可以说家谱是非常重要的。另外魏晋南北朝时期,为了家谱的...
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修谱帮手要找好!如何判断修谱软件的好坏?
网络是大势所趋,传统的行为方式受到冲击。以编修族谱而言,无论是便携性还是易修改,修谱软件的优势都是传统手写望尘莫及的。但两者各有优势,不可一味吹捧或贬低。修谱最重要的是族谱的完成度和准确性,无论是新兴的修谱软件,还是传统模式,都只是实现过程最优解的途径。修谱软件虽便利,却也需对其进行好坏判断和筛选。好的修谱软件需要具备以下特征:图源网络软件说明书修谱软件既然是工具软件,简单明了的操作指引,自然是最基本的配置需求。就像家电的操作说明、注意事项;家具的安装步骤等,这些都是修谱软件必备的。只是软件自身惯常并不会附带大段文字说明,因此在界面设计上要更符合用户行为习惯,操作步骤及功能简洁且有条理。简单操作修谱人群并不固定,或是专业的修谱师,或是初试者,好的修谱软件应该兼容老手与新手的操作需求,满足大部分使用者。因此,简单的操作能更直接地对接用户理念。完善的功能族谱本身涉及内容广泛,部分模块有固定版式...
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家族谱大览
何氏三修族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国19[1930]重锓. 10册 : 插图, 世系表. 开宗发派祖 : (宋) 何太一. 文帝年间进士. 原籍江南卢州府卢江县,落业福建武平县. 宗祖 : (宋) 何念十. 宣仪公第六子. 太一公7世孙. 江西祖 : 何昂十. 始迁祖(1世) : 何洛池 ; 何洛英. 皆为曾三十一公之子. 昂十公6世孙. 由江西抚州府金谿县迁安化. 池公下派祖(5世) : 何天伦,字双州 ; 何天爵,字禄轩 ; 何天寿,字南山 ; 何天相 ; 何天佑 ; 何天荣. 英公下派祖(5世) : 何天峻,字其高 ; 何天位,字其禄. 天寿公生五子(6世) : (明) 何廷轩,字楚南 ; 何廷训,字四箴 ; 何廷宾 ; 何廷钦 ; 何廷言. 训公下支祖(10世) : (清) 何世采,字中武,号锡田 ; 何世元,字楚方 ; 何世尧,字放庭 ; 何世仁,字爵一,号静山 ; 何世拔,字超群,号清塘 ; 何世清,字祯干,号月山 ; 何世挺 ; 何世捷,字献书,号百承 ; 何世泽,字载书,号梓堂…[等]. 宾公下支祖(10世) : (清) 何世卿,字鼎元 ; 何世道,字行表 ; 何世相,字廷表 ; 何世麒. 钦公下支祖(10世) : (清) 何世琪,字奕才 ; 何世英(早夭) ; 何世念,字辉绪 ; 何世行,字在修. 言公下支祖(10世) : (清) 何世臣 ; 何世美. 原派 : 洛文德祖天廷士 祥开世禄昌茂才 逢发育时光盛代 传家常有诏书来. 续派 : 后启经纶沾圣泽 先贤谟典玉成材 亿载千秋斯为美 绵长东海厚培栽. 散居地 : 湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 何氏族谱.
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何氏家谱1至10(共10本)
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1988年重印. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱乃清康熙20[1755]年何子祥编修之何氏家谱重印本. 内容撷取自不同版本,卷数杂异。 基祖 : 何逖基. 自古万安而螺阳,定居温陵浔江. 生何元镇,讳靖之,号我泉 ; 何元钊 ; 何元钲 ; 何元镛 ; 何元铉五子. 此谱大部分为元镇派下资料. 和地始迁祖(3世) : 何添河,易名信哥. 元镇公第六子. 祖籍河南固始,先徙云霄,再徙南胜何仓,终于明洪武9年定居马铺平和和地. 生二子 : 长子何京保(居渡头) ; 次子何彦保,谥勤笃(为本谱之祖). 派祖(5世) : 何种德. 彦保公长子. 生五子 : 何以忠 ; 何宽智 ; 何咏 ; 何宽礼 ; 何宽逸. 分为五房. 子孙析置福建潮州, 福州; 台湾省等地. 另派祖(5世) : 何温朴. 彦保公次子. 生五子 : 何隽 ; 何国达 ; 何肃正 ; 何以杰 ; 何以宣. 分五房.子孙析置福建潮州, 诏安, 铜山 ; 台湾省等地. 散居地 : 福建省漳州, 泉州, 厦门等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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何氏三修族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国19[1930]重锓. 10册 : 插图, 世系表. 开宗发派祖 : (宋) 何太一. 文帝年间进士. 原籍江南卢州府卢江县,落业福建武平县. 宗祖 : (宋) 何念十. 宣仪公第六子. 太一公7世孙. 江西祖 : 何昂十. 始迁祖(1世) : 何洛池 ; 何洛英. 皆为曾三十一公之子. 昂十公6世孙. 由江西抚州府金谿县迁安化. 池公下派祖(5世) : 何天伦,字双州 ; 何天爵,字禄轩 ; 何天寿,字南山 ; 何天相 ; 何天佑 ; 何天荣. 英公下派祖(5世) : 何天峻,字其高 ; 何天位,字其禄. 天寿公生五子(6世) : (明) 何廷轩,字楚南 ; 何廷训,字四箴 ; 何廷宾 ; 何廷钦 ; 何廷言. 训公下支祖(10世) : (清) 何世采,字中武,号锡田 ; 何世元,字楚方 ; 何世尧,字放庭 ; 何世仁,字爵一,号静山 ; 何世拔,字超群,号清塘 ; 何世清,字祯干,号月山 ; 何世挺 ; 何世捷,字献书,号百承 ; 何世泽,字载书,号梓堂…[等]. 宾公下支祖(10世) : (清) 何世卿,字鼎元 ; 何世道,字行表 ; 何世相,字廷表 ; 何世麒. 钦公下支祖(10世) : (清) 何世琪,字奕才 ; 何世英(早夭) ; 何世念,字辉绪 ; 何世行,字在修. 言公下支祖(10世) : (清) 何世臣 ; 何世美. 原派 : 洛文德祖天廷士 祥开世禄昌茂才 逢发育时光盛代 传家常有诏书来. 续派 : 后启经纶沾圣泽 先贤谟典玉成材 亿载千秋斯为美 绵长东海厚培栽. 散居地 : 湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 何氏族谱.
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盧江琴堂何氏宗譜
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2006年重修. 全1册(约600页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (秦) 韩允,字子信. 王安公次子. 因战乱改姓为何. 金华祖 : (唐) 何淳. 为避乱,自分水珠树村徒居嫠州金华城. 始迁祖(1世) : (宋) 何知言,行十五. 自金华迁居东阳古竺. 南湖肇基祖(3世) : 何元,行廿四. 携子由古竺迁居南湖. 元公下派祖(4世) : (宋) 何汝明,三府君,字原亮 ; 何汝能,六府君,字国达(南湖祖) ; 何汝锡,十府君,字子与. 汝明公下支祖(5世) : (宋) 何楠,四四府君,字叔材 ; 何道叟,四六府君,字季材 ; 何千龄,四七府君,字会叟 ; 何千裹 ; 何千骥 ; 何坦. 上五公皆为何田派. 汝能公下支祖(5世) : (宋) 何木便,四三府君,字伯材(丹山派) ; 何松,四八府君,讳坚材(二房) ; 何桩(三房) ; 何柽(四房). 汝锡公下支祖(5世) : (宋) 何杞,四五府君,字仲材(十承事). 琴堂高祖(7世) : 何梦开,字天启,号凝碧. 为何松公之孙. 琴堂祖(21世) : (清) 何崇球. 派行(6世起) : 百千万庆清 得衍贵曾成 绍宗延惠泽 崇礼永安宁 光裕期懿嗣 济美复元亨 贞启世系秩 豫泰萃丰临. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 东阳何府宗谱.
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闽南漳泉何氏家谱(全十卷共三册)
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国88[1999]复刊. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 入闽远祖 : (唐) 何衍,号定肃,大讳嗣韩. 因官安抚节度使,称安抚公. 宗祖 : 何逖基. 安抚公16世孙. 平和始迁祖 : 何添河,又名信奇. 派祖 : (元明之际) 何彦保,谥勤笃. 添河公次子. 彦保公下二房 : 何种德 ; 何温朴. 分为虎穴, 虹穴二族. 始祖 : 何镐昭公,讳宽智. 种德公次子. 生子四 : 世福 ; 世禄 ; 世寿 ; 世全 . 入台祖 : 何重光. 于清末入台,定籍淡水. 传三房 : 德胜 ; 禹臣 ; 汤臣. 散居地 : 福建省平和县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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增城何氏族谱 [15卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]重修. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国广东省中山图书馆. 注 : 卷14记事至民国18[1929]. 部分手稿增补记事至1989年. 远祖 : 韩厥祖. 后因避难,易韩为何. 何氏初祖 : 何瑊. 太始祖 : (宋) 何文绩,号北斋. 岭南始祖 : (宋) 何雍,字伯尧,号梧窻. 文绩公长子. 居南雄府保昌县. 宗祖(一世) : 何肇易,字干符,行七,称贵七郎. 雍公第五子. 居东莞. 增城始祖 : 何绶,号大苏. 贵七郎第三子. 三大支祖(4世) : (明) 何广富,字伯成 ; 何广全 ; 何广通. 皆为妙保公之子. 散居地 : 广东省增城县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 何氏族谱. 中国,广东省,英德市(古岭南浈阳大庆)(以绍姬祖地为祖籍地)
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