词条 何旦

何旦

始祖 : (唐宋之际) 何旦,号大一郎.
何旦简介资料
五代
后梁贞明年间
后梁贞明八年
后梁贞明八年
后梁贞明八年
唐宋之际
后梁贞明八年
何旦相关文献
北宋名相王旦是怎样的人历史如何评价北宋王旦
王旦(957年—1017年10月2日),字子明。大名莘县(今属山东)人。北宋名相,兵部侍郎王祜之子。太平兴国五年(980年)王旦登进士第,以著作郎预编《文苑英华》。累官同知枢密院事、参知政事。景德元年(1003年),澶渊之战时,从真宗至澶州,因东京留守、雍王赵元份暴疾,驰还权留守事。景德三年(1006年)拜相,监修《两朝国史》。他善知人,多荐用厚重之士,劝真宗行祖宗之法,慎所改变。掌权十八载,为相十二年,颇受真宗信赖。但受王钦若说服,未能阻止真宗的天书封禅之事。王旦晚年屡请逊位,天禧元年(1017年),因病罢相,以太尉掌领玉清昭应宫使。同年九月卒,赠太师、尚书令兼中书令、魏国公,谥号文正,故后世称其为“王文正”。乾兴元年(1022年),配享真宗庙庭。至和二年(1055年),宋仁宗题其碑首为“全德元老”。为昭勋阁二十四功臣之一。有文集二十卷,已佚。《全宋诗》录其诗3首,《全宋文》收录有其文。...
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闵旦
注释
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信誓旦旦
信誓旦旦【成语意思】:誓言说的诚恳可信。信誓:表示真诚的誓言;旦旦:明白确实的样子。【用法分析】:信誓旦旦主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义。【成语来源】:《诗经卫风氓》:“总角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反。”【褒贬解析】:褒义成语【成语结构】:主谓式成语【使用程度】:常用成语【成语年代】:古代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:xìnshìdàndàn【英语翻译】:asincerepledge【成语声母】:XSDD【信誓旦旦的近义词】:海枯石烂、指天誓日、言而有信【信誓旦旦的反义词】:言而无信、食言而肥【成语故事】:春秋时期,卫国淇水边住着一个被丈夫遗弃的女子,他年轻天真漂亮。一个奸诈男子看中她,甜言蜜语向她求婚,信誓旦旦地表示要与她白头偕老。秋后,他们结为夫妻。丈夫违背先前的诺言,占有她的财物,并无情地抛弃了她【近似成语】:旦种暮成:比喻收效极快。旦夕之危:旦夕:比喻短时间内...
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王旦是谁?他是怎么死的?如何评价王旦?
王旦虽然名字简单,但是他这个人却一点也不寻常。他是北宋名臣,宋真宗一朝官拜宰相,为相十二年,掌权十八载,深受宋真宗信任,对于真宗一朝的政治有着很大的影响力。 王旦能达到如此高的成就,绝对不是一朝一夕的,最重要的是他需要先进入官场。科举制度自隋朝起,经过历朝历代的演变,越发的完善,已经成为后来各大王朝选取贤才最重要的一个途径。同时也是寒门弟子,一步
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即将元旦,古代的“元旦”与现代的“元旦”有何区别?
马上就要到元旦了,对于元旦,相信每个人都是很熟悉的。元旦,也就是公历1月1日,是世界大多数国家的“新年”。而元旦不是只有现代才有的,古代也是有元旦的,那么古代的“元旦”与现代的“元旦”有何区别?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络要说现代的元旦与古代的元旦有何区别?其实从现有的史料中可以发现,两者差别还是很大的。我国古代很早就已经有“元旦”的概念了,相传元旦是在尧舜盛世的时候,当时人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把农历正月初一称为“元旦”,或“元正;也有的是说正月一日是起源于三皇五帝之一的颛顼提出的,不过虽然在这个时期就已经有元旦概念了,但是出现“元旦”这个词,应该是在《晋书》里。图源自网络在我国古代的“元旦”,历来是指“正月一日”,而正月的计算方法,在汉武帝时期以前是不统一的,因此历代的元旦的月、日也并不一致。像是在夏朝时期,夏历是以春一月为正月,商朝时...
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家族谱大览
福建东山前何乡何氏简谱暨在台宗亲通讯录
原书: 写本, 民国68[1979]记事. 1册(18面) : 插图, 世系表, 人像. 河南入闽始祖 : (唐) 安抚使公. 十五世始祖 : 何逖基 ; 何逖源. 散居地 : 福建省东山县前何乡及台湾省等地
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上湘何周氏族谱 [3卷,首1卷]
原书 : [出版地不详] : 敦本堂藏, 清光绪26[1900]初修. 2册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷第1册与第2册次序颠倒. 第1册含卷1-3. 第2册含卷首及上卷. 合宗鼻祖 : (清) 何周正朝,字荣生. 湘西二都何仲玉之子,出抚城北周象智(字慧之)为子,故冒姓为周氏. 何氏始祖 : 何仲玉. 周氏始祖 : (明) 周明贵,字桂宇. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 编纂者 : 何周维曙,字明轩 ; 何周新懋,字蓬仙 ; 何周心馨,字桂森. 书名据书名页题编目. 版心题 : 何周氏族谱.
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甘肃省酒泉市敦煌市肃州庙村何氏全族家谱【上庄子】(第一卷)
甘肃省酒泉市敦煌市肃州庙村何氏全族家谱【上庄子】(第一卷)
查阅了好多地方,发现甘肃省没有一本完整的何氏族谱,我是现存何氏家族的第五代人,由于之前的好多族谱都在文化大革命中被焚毁,所以现在有些亲属找不到了,我也是非常愿意同所有的何氏家族成员进行交流与探讨族谱编纂,谢谢大家!
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福建东山前何乡何氏简谱暨在台宗亲通讯录
原书: 写本, 民国68[1979]记事. 1册(18面) : 插图, 世系表, 人像. 河南入闽始祖 : (唐) 安抚使公. 十五世始祖 : 何逖基 ; 何逖源. 散居地 : 福建省东山县前何乡及台湾省等地
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何麻車村志[何氏]
原书: 浙江永康 : 何麻车村志编纂委员会, 1998. 7, 3, 340页 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 山西省社会科学院. 附 : 何氏宗谱. 始祖 : (元明之际) 何高一,讳端,字君阳. 散居地 : 浙江省永康县栁青乡何麻车村等地.
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甘罗何氏族谱
  至二〇二〇年,甘罗村开村历今四百五十余年,追根溯源,何志和乃甘罗何氏之始祖。明朝嘉靖年间,何志和与叔父何悦山来到今广东省云浮市郁南县河口镇甘罗村定居,自此安居乐业,子孙后代繁衍生息,日渐昌盛,现已发展传承十八世,人口约五千之多。   在编修本谱前,鉴于原因种种我甘罗何氏未有一本全族族谱,只有少数支房修有族谱,为此,重新编修完善甘罗何氏族谱成为我辈族人一大要事,希望大家同心合力共襄此举。本次编修族谱大多由我族长者回忆记录整理,困难重重,致编修长达数年之久,至今还有待完善。本族谱按四世祖元字辈分为六大支房整理编修,分别为:元芳房、元贞房、元赞房、元茂房、元亮房、元登房。元芳公后裔分布:甘罗三队、松山脚村,罗定胡屋朗村、区屋村等;元贞公后裔分布:宝珠镇茅坪村、黎木根村、朱大口村、大社村等;元赞公后裔分布:甘罗三队、松山脚村、火砖铺村、荔枝村,罗定菜朗村、高寨村,阳春市合水镇竹园二村、车坡村,广西平乐县二塘镇马家村、沙子镇老鸦山村等;元茂公后裔分布:甘罗一队、甘罗二队、甘罗三队,瓦厂村、大路咀村、新村等;元亮公后裔分布:甘罗二队、甘罗三队等;元登公后裔分布:荔枝村等。   关于我族甘罗何氏始祖何志和原居何处,属哪个支派,还在待考中。寻宗工作近十多年,多方走访未果,寻宗认祖仍须我辈继续努力!
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