历史

　　对于河南历史名人的研究近代早已有之，自古以来河南地区人杰地灵，人材辈出，画家吴道子，书法家钟繇，发明家杜诗，思想家老子、庄子、墨子，据多年前统计的数据河南全省总人口9918万人。对于名人的定义古籍上是这样描述的——《吕氏春秋·劝学》：“不疾学而能为天下魁士名人者，未之尝有也。”高诱注：“名德之人。”唐罗隐《酬寄右司李员外》诗：“左省望高推健笔，右曹官重得名人。”名人的名气通常与他们的职业有关，例如政客，士兵，科学家，企业家，作家，运动员，演员，歌手，艺术家等。事实上，名人可以是各行各业的人。随着历史的风云变幻，和河南特殊的地理位置，造就了河南人坚韧不拔、不屈不挠的性格，也造就了一批又一批的历史人物，为中华文明的复兴做出伟大贡献。

吕姓是中国非常常见的姓氏，在百家姓中排名第47位，目前全国人口大约有740多万人。吕姓具有悠久的历史，相传起源于上古时期，帝舜赐伯夷吕氏。在历史的发展过程中，吕姓诞生过许多名人。吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。吕不韦早年在阳翟经商，他将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后，被拜为相国，封文信侯。他带兵攻打周国、赵国、卫国，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。吕雉，字娥姁（xū），砀郡单父县人，汉高帝刘邦之皇后，通称吕后、汉高后、吕太后等，与唐朝的武则天并称为“吕武”。吕雉是史上有记载的第一位皇后和皇太后，也是秦始皇统一中国后第一个临朝称制的女性。她统治期间，尊崇黄老之学，实行与民休息的政策，支持汉惠帝废除挟书律，鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。实行无为而治，为后来的文景之治打下了坚实的基础。吕布，字奉先，并州五原郡九原县人。东汉末年名将、东汉末年群雄之一。吕布曾被丁原授予骑都尉、河内主簿等职。后来杀死丁原，成为董卓的义子。他又与董卓生了嫌隙，杀掉董卓，进封温侯，随后又被董卓旧部击败，逃离长安。起先投奔袁术遭拒，又改投袁绍，由于被袁绍猜忌又去依附张杨。吕布曾与曹操血战两年，最终被曹操击败改依附刘备，又与刘备时好时坏。建安三年，吕布在与曹操作战时被俘，处死。吕洞宾，字洞宾，号纯阳子、岩客子，自称回道人，以字行世，世称吕洞宾。吕洞宾是道教丹鼎派祖师。吕洞宾师事锺离权，后曾传道予刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一、是民间传说中“八仙”之一。除了上述几人之外，吕姓的名人还有很多，比如：吕尚、吕臣、吕蒙、吕范、吕岱、吕忱、吕永吉、吕蒙正、吕公弼、吕颐浩、吕惠卿、吕坤等等。

熊这个姓氏上来看，来源上最早可以追溯到西周周成王时期，是当时楚国的贵族，是百家姓中第68位，熊姓的来源来看主要有源自芈姓、上古氏族之一有熊氏、以及古代的少数名族，所以从姓氏的历史上来看，熊这个姓氏是属于一个多民族、多源流的姓氏，在古代的楚国时期和当今的湖北、湖南、江西颇有渊源。我们从历史上来看，据北宋地理总志《太平寰宇记》所载，岳州（治今湖南省岳阳市）四大姓中有熊姓，豫章（今江西省南昌市）五大姓之首为熊姓。所以可以看到在宋代时期，熊姓在江西南昌及湖南岳阳一带分布较广，从历史上来看熊姓氏，在秦汉之际还是在湖南、江西、湖北等省作为发展中心，而到了魏晋南北朝时期的时候，不少熊姓宗亲已经开始迁移到了我国江南的多数地区，而到了到清朝时期，熊姓已经散居在全国各个地区，从现代来看我国熊姓的分布上还是以四川、湖南、江西、湖北等省为多。 从熊姓氏的分支姓氏上来看主要的姓氏还有：“屈、景、庄、沈、度、班、楚、霜、昭、能、斗、包、成、罗、荆、伍、冉、麻、叶、卓、慎、都、夔、敖、查、红、权、初、上官”等，到了春秋时期，芈姓熊氏楚国还分衍出更多姓氏，在历史上熊姓的得姓始祖为曾为周文王之师，被封为护国侯的鬻熊。

纳兰明珠是清朝时期注名的大臣，在清代历任内务府总管、武英殿大学士、六部尚书、都察院左都御史、太子太傅等宫廷关键职位，是清代时期的重臣。他的结局相关可以说出身贵族而晚年失势，在康熙二十七年（1688年），御史郭琇上疏弹劾纳兰明珠结党营私、排斥异己，在后来纳兰明珠被罢黜大学士，但没过多久明珠随康熙西征葛尔丹，后来又官复原职，但是后来没有再受到重用，最后在康熙四十七年（1708年）四月十五日，因病去世，而康熙派皇三子胤祉前往祭奠。 从历史上来说纳兰明珠，可以说是一代权臣，还参与编修《平定三逆方略》、《大清会典》、《大清一统志》、《明史》、《清太祖实录》、《清太宗实录》、《三朝圣训》、《政治典训》等重要典籍，他的儿子是清代时期著名的词人纳兰性德，是为长子，此外还有次子纳兰揆叙、三子纳兰揆方，家族目的修建于上庄村北，俗称南寿地，而纳兰明珠墓志全称为《皇清诰授光禄大夫议政内大臣前太子太师礼部尚书武英殿大学士明公墓志铭》

窦姓（Dòu）是拥有4000多年历史的中华古姓，主流源于姒姓，与夏朝“少康中兴”紧密相关，另有多元补充源流，以扶风郡为核心郡望，历史上名人辈出，家族文化底蕴深厚。一、核心起源：姒姓后裔的传奇这是窦姓最权威的源流，可追溯至夏朝。夏帝太康沉迷游乐失国，后羿、寒浞先后夺权，帝相被杀时，怀孕的妃子后缗从墙洞（古称“窦”）中逃出，投奔娘家生下遗腹子少康。少康中兴夏朝后，为纪念母亲逃生经历，赐儿子为窦姓，少康也被尊为窦姓得姓始祖，《风俗通义》《新唐书》均有记载。二、其他源流：多元融合除姒姓外，窦姓还有其他分支：战国时魏国中大夫窦公的后裔，以先祖名号为氏；北魏孝文帝汉化改革中，鲜卑族纥豆陵氏改为窦姓，壮大了家族规模；另有周穆王赐姓、少数民族（蒙古、满族）改姓及避祸改姓等情况，数量较少。三、发展迁徙与家族文化先秦时窦姓聚居山东济宁，秦汉因窦太后兴盛，形成扶风平陵望族。魏晋南北朝族人南迁，隋唐达到鼎盛，扶风窦氏出多位宰相，声望显赫。宋元明清进一步向南方扩散，当代主要分布在豫、冀、鲁、苏、皖等地，约40万人。郡望以扶风郡为核心，堂号有扶风堂、五桂堂（典出窦燕山“五子登科”）等，家训重忠孝勤俭，“五子登科”成为家庭教育典范。四、历史名人西汉窦太后历经三朝，影响初期政治；窦婴平定“七国之乱”，官至丞相。东汉窦融助刘秀建朝，窦宪大破北匈奴“燕然勒石”。隋末窦建德为农民起义领袖，建立夏国。五代窦燕山教子有方，典故流传至今。窦姓承载着夏朝王室记忆，其逆境复兴的精神与家训文化，是中华文化的重要组成部分