文益公下支祖(14世) : 徐可仕(二甲支祖) ; 徐可遇,字祥载(三甲支祖) ; 徐可荣 ; 徐可华(荣,华二公皆为四甲支祖).
徐可遇相关文献
江苏省-徐州-沛县甄遇都
甄遇都(生卒年不详)，字愚合。沛县甄楼村人。晚清御医。朴直少文，善痘疹术。时清廷常御冷某，其子痘疹急，布告延医。群医毕集，均束手。甄遇都持布告至，施以雨淋、药治，第二日病愈。群医惊为神手。冷常御感其恩，遂与甄遇都结为忘年交。冷常御迁秩去京师，适京中小儿患痘疹者甚多，因无善手，多至夭伤。是时缙绅士庶之家，多数子女未患痘疹，冷常御为预防痘疹出，不远千里聘甄遇都至京师。甄遇都到京师时，痘疹正在盛行。甄遇都用药多奇效，群医均不解。京中君、臣、佐、使观之，无不吐舌称异，叩甄遇都求方。甄遇都出示抄本一册供阅，并借人抄写。此抄本名为《慈航痘疹》，约10万余字，是甄遇都得于外祖父朱太初，朱太初得于其友杨昆峰，杨昆峰得于先祖所传。甄遇都得其秘方，能随时变化，得心应手。后甄遇都被延聘至京，任御医。(生卒年不详)，字愚合。沛县甄楼村人。晚清御医。朴直少文，善痘疹术。时清廷常御冷某，其子痘疹急，布告延医。群医毕集...
田弘遇
生平曾任扬州千总，女儿田秀英在崇祯做信王时入王府做妾。明思宗即位，田秀英封为贵妃，田弘遇官封左都督，窃弄威权，京城侧目，习称“田戚畹”。当时明朝内忧外患，明思宗郁郁不欢，田弘遇为明思宗稍解苦闷，往江南选美，携带千人，东南骚动。明思宗不好女色，陈圆圆进宫后被退回田府，收陈圆圆为歌妓，后赠予吴三桂，尽其拉拢之意。崇祯十五年（1642年），田妃死，宠遇稍衰。田弘遇又欲送幼女田淑英入宫，次年田弘遇病死，再次年明亡，事情未成。1644年，甲申国难，明思宗自缢于煤山。张岱《石匮书》有评：“国朝遇外戚，恩礼有数；虽极宠眷，而终不使任事莅民，故多所保全。高后创大业，以兵乱，外家无封者。永乐后本中山王女，以王勋世其家；而彭城、惠安又各以军功封爵，余官止都督继世而已：不亦隆杀有体哉？迨后二张骄横，身就三木。而末叶李武清、周嘉定、田都督之富贵豪华，为欢无几，旋至灭亡。然而戚畹椒房，亦当知所自处矣！”
马克·德可斯可
外部链接马克·德可斯可在互联网电影数据库（IMDb）上的资料（英文）OfficialwebsiteofMarkDacascosHILuxuryarticleonMarkDacascos
遇溺
外部链接DrowningpreventioninformationfromSeattleChildren"sHospital.DrSuzanneShepherd,DrowningineMed
香遇重阳
重阳节，在每年农历的九月九日，故又称九九重阳。自古以来，重阳节就是个备受关注且仪式感强的佳节。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。除了这些习俗之外，古代的文人墨客、达官贵族也会在重阳前后进行焚香的活动。魏晋南北朝时期，全国崇尚用香，无论男女，都有用香傅粉的习惯；到了唐代，商路通达，大量香药流入中原；至宋代，香品贸易则达到顶峰，香品进入寻常百姓家，到了“巷陌皆香”的程度。两宋时期，品香与斗茶、插花、挂画并称，成为文人雅士的“四件雅事”。宋朝时期，人们喜欢在香料中加入一些天然的花草，为焚香增添香气，最常添加的就是桂花，加入桂花的香称之为合香，宋朝时期非常流行这种配香方法。香，是一种传承性的文化，在古时，作为文人墨客生活中重要的组成部分，品茗论道，书画会友，无香何以为聚？制香，是一种创作，与绘画、诗歌并无二致，只不过使用的画笔是香料，而成品，是袅袅幽香。现在...
