崇文公派下支祖(10世): 戴云泗 ; 戴云煌 ; 戴云进 ; 戴云益 ; 戴云正...等.
戴云进相关文献
戴进开创“浙派”
戴进开创“浙派”,［戴进・春游晚归图］戴进(1388～1462)，字文进，号静庵，又号玉泉道人
来歙为何没有进云台二十八之列？
来歙为何没有进云台二十八之列？,来歙(?-公元35年)，字君叔，南阳新野(今河南新野南)人，东汉名将、战略家。他
上海市-奉贤戴云才
戴云才(1898～1983年)戴云才，原籍浙江定海县巨山岛人，清光绪二十五年(1899年)随父母迁居今柘林乡冯桥村开荒晒盐。6岁丧父，12岁丧母，14岁开始晒盐。1953年，创造用砻糠拌石灰浆做成晒盐蒸发池，弥补杉木盐板的不足。袁浦盐场办事处将此誉为“戴云才蒸发池”，予以推广。1954年，他参加互助组，生产中处处带头。1955年春，在缺西倪家码头处用自家的毛竹、跳板搭一小桥，方便行人，人称“云才桥”。1951～1955年，多次被评为袁浦盐场和县先进生产者、劳动模范。
浙江省-杭州-江干区戴进
戴进：明代“浙派”创始人戴进（1389——1462），字文进，又字文节，号静庵，又号玉泉山人，仁和（杭州）人，故居在今笕桥相婆弄。据《虞初新志》里说，他早先是一个制作金银首饰的工匠，所造钗朵、人物、花鸟，精巧绝伦，技艺精湛，远远超出一般同行。即所谓“为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工”。原想以此手艺传于世，后来，据说有一次，戴进偶然在一家熔金的铺子里，见到自己制作的首饰被人玩腻了，拿去熔掉，一气之下，改学绘画。其实，在绘画上，戴进早年已负盛名，他的父亲戴景祥就是个职业画家。郎瑛《七修类稿》里记载：永乐末年，戴进随父应诏到北京。宣德年中被荐入宫中，但是遭到同行嫉妒，备受排挤，抑郁不得志。明人陆深《俨山外集》卷五“春风堂随笔”中有较详尽的记述：“宣庙（明宣宗朱瞻基）喜绘事，御制天纵，一时待诏有谢迁循（即谢环）、倪端、石锐、李在皆有名。文进入京，众工妒之。一日在仁智殿呈画，文进以得意之笔上进，第一幅...
戴进
生平简介早年是金银首饰工匠，后改学绘画，以卖画为生，宣德年间供奉宫廷，因画艺高超而遭妒忌，遂被斥退，寓京十余年。晚年回乡以卖画为生，天顺六年（1462天）秋天卒。葬于西湖附近洪春桥畔。人物简介戴进为宣德间（1426-1435）官直仁殿待诏，绘画临摹精博，得唐宋诸家之妙，故道释、人物、山水、花果、翎毛、走兽等，无所不工。早年为制作金银首饰工匠，后工书画，以卖画为生。其山水源出李唐、马远、夏圭，技巧纵横，画风健拔，一变南宋浑厚沉郁的风格，画神像、花鸟，都极精致。他画人物远师吴道子、李龙眠（李公麟），创蚕头鼠尾描，行笔顿挫，笔法豪放。其画风风靡于当时吴伟、张路、王世祥、方钺、戴泉、夏芷、何适、谢宾举、谢时臣、汪肇、蒋嵩、夏蔡等多人，皆承其画风，而形成“浙派”。山水师马远、夏圭，并取法郭熙、李唐，俱遒劲苍润；人物佛像能变通运笔；顿挫有力；所作葡萄配以勾勒竹、蟹爪草，别具格调。画在明中叶影响较大，为...
