杨建贤

福建五忠八贤刘氏, 在许多福建刘氏宗祠中，常常可以看到下面这样一幅醒目的宗联：汉代天潢派，宋朝理学

释元贤俗名懋德，字永觉，自号荷山野衲，又号石鼓老人。建阳三桂里(今考亭)人，蔡元定十四世孙。生于明万历四年(1576年)。万历二十五年(1597年)中秀才。40岁时弃家，赴江西建昌(今江西南城)寿昌寺削发为僧，苦修30年。历主福州鼓山涌泉寺、泉州开元寺、余杭(今杭州)翠云庵、婺州(治今浙江金华)普明寺、南平宝善庵，足迹遍闽、浙、赣三省。他博通经典，刻意佛学，成为明末清初福建的高僧。清顺治十四年(1657年)圆寂于鼓山。著作有20余种，其中《鼓山志》12卷，《温陵开元寺志》4卷，《永觉和尚广录》30卷传世。

杨楫(生卒年不详)，字通老，长溪县潋村(今秦屿冷城)人。南宋淳熙五年(1178年)中进士，与杨方、杨简同为朱熹高足，时号“三杨”。杨楫平生清廉有守，刚正不阿。任莆田县尉时，闽帅程叔达“移县括逃田”，杨楫屡次上疏指责其过失，叔达表面信服而心不悦，俟杨秩满至其府告辞时，叔达怒曰：“尉格帅命乎？”杨楫徐徐陈对，无所屈。于是被罢官而归。漕使林祈深感杨楫节直可钦，遂上书朝廷荐举他。此后，杨楫官至司农寺簿。任职期间，他上札朝廷，力倡“进君子，退小人，勿徇左右之请，以重中书之权”，“奖廉静之操，禁奔竞之风”。其言深得朝中直臣赞许，遂“除国子博士，转少卿”。其时，台臣中有人以私事相扰，杨楫严拒之，曰：“台有纪纲，学有规矩，当各守其职。”后来，杨楫出知安庆，移湖南提刑、江西运判，所到之处政声颇著。杨楫弘扬朱熹理学，早年入朱熹之门。朱子见其专心致志，为学不倦，遂倾力传授。绍熙五年(1194年)，朱子因受权臣韩...

扩展阅读EndōToshisada(1896).HistoryofmathematicsinJapan（日本數學史史，DaiNihonsūgakush）.Tōkyō:_____.OCLC122770600Horiuchi,Annick.(1994).LesMathematiquesJaponaisesaL"Epoqued"Edo(1600–1868):UneEtudedesTravauxdeSekiTakakazu(?-1708)etdeTakebeKatahiro(1664–1739).Paris:LibrairiePhilosophiqueJ.Vrin.ISBN2711612139/ISBN9782711612130;OCLC318334322Selin,Helaine,ed.(1997).EncyclopaediaoftheHistoryofScience,Technology,an...

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