11世派祖: 楊銘, 楊(釒戊), 楊錦, 楊鈞, 楊金, 楊銀, 楊欽, 楊鈛, 楊鐘, 楊鈇, 楊镮, 楊釗等.
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從楊時訂定《粹言》看其思想傾向
楊時將二程學說傳揚到中國的東南方，對儒學的發展有重要影響。有關楊時的思想定位問題，學術界至今仍未逹成共識。本文根據楊時訂定的《河南程氏粹言》與及參考《河南程氏遺書》，對楊時思想進行研究。從本體論上看，楊時根據程顥〈識仁篇〉「仁者，以天地萬物為一體」，演繹謂「萬物與我為一」
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[宋]叶适：中奉大夫直龍圃閣司農卿林公墓誌銘公林氏，諱湜，字正甫，福州長溪人。曾祖巖，祖樗。父師中，贈中奉大夫。中奉迎師於蜀，得師先生以歸，學者常數百人，中奉為高第。公入太學，舆石斗文、吳侢、吳俯、張淵並時知名，登紹興庚辰進士第，為富陽尉。虜亮之亂，部弓手截隘處，邑豪乘時販鹽行劫，公捕擒之。代歸，教授明州。朝廷會其勞，改官改泉州晉江縣。州分造戰船，公曰：“負郭豈有羡錢耶？何忍斂百姓！”將捨去。諾番義公之為，助其役，舟先就而民不知。滿秩，攀留空一城。通判南劍，太守曦官自賣酒，公爭曰：“賣鹽巳病矣，又益以酒。且閩地俱萬戶也，今始自南劍，他郡效之，君不畏八州民怨己乎？”守諱其切，自為奏，朝廷視無通判署，疑之。方下，公條上。言者亦謂：“閩近瘴，故二稅有酒錢而民自酤，今創禁之，非舊制也。”守奏遂格。汀州賦輸無法，吏多取自人，為百姓患，帥漕請均節之，以委公。公索其征，有公庫鲊脯食次册，差出貼支等錢，皆...
