词条 歐元睢

歐元睢

紹鋼公下支祖(10世) : (明) 歐元睢,字周南 ; 歐元睖,字九霄 ; 歐元睠,字一心 ; 歐元聘,字上賓 ; 歐元晥,字日完 ; 歐元先,字楚英.
歐元睢简介资料
歐元睢相关文献
兰陵睢州家族
兰陵睢州家族,■兰陵褚氏家族与睢州、秀水县、黄州府、江西瑞州家谱班辈排列顺序对比    
查看全文
范睢与魏齐传
范睢与魏齐传,范睢是战国时魏国人,家里很穷。可能是因为这个原因,他学习刻苦,满腹才华,但也因为
查看全文
陕西省屠睢
屠睢,秦朝武将。公元前223年,屠睢被拜为国尉,领五十万大军出征。分为五军,进攻镡城(今湖南靖县境)、九嶷(今湖南宁远南)、番禺(今广东广州)、南野(今江西南康境)、余干(今江西余干境)赵佗被封为副将,率领三万兵马先行出发。并动用二十万刑徒,输送辎重粮草。率军平定岭南地区,一路所向披靡。屠睢对当地抵抗的人大开杀戒,当屠睢来到西江畔的三罗地域时,路经一个大树林,当地土人早已埋伏在林中,一声唿哨,乱箭齐发。屠睢挥剑挡格,无奈射来的箭又多又密。屠睢的面颊与身子中了两支。这些是浸泡过蛇蝎剧毒的,屠睢当场从马背跌落,坠地死亡。此次出征因水土不服以及后勤给养不便而几惨遭全军覆没。后秦始皇派任嚣接替他与赵陀平定岭南。淮南子对屠睢及其南征大军的描述(秦始皇)又利越之犀角、象齿、翡翠、珠玑,乃使尉屠睢发卒五十万,为五军,一军塞镡城之岭,一军守九疑之塞,一军处番禺之都,一军守南野之界,一军结余干之水。三年不解...
查看全文
睢(sūi)姓
睢姓的记载最早见于南宋《通志·氏族略》。 〔姓源〕其姓源自以地名为姓。战国时赵国有一位大夫的采邑在睢邑,其后裔遂以邑名睢作为姓。 〔名人〕《中国历代人名大辞典》收录睢氏3例。睢姓的历史名人宋代有睢世雄;明代有睢浩,任定州知州。 〔供橱〕睢姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂十号供橱。
查看全文
睢州褚姓之来历
睢州,泰初公像赞:标英声于阆苑,沐恩液于瑶池,委珮垂绅之度,鸾翔鳳翥之姿褚氏谱序(泰初公作序)按余祖从开国来,世家睢阳,憶昔龆龀,即闻历传,语吾祖来之晋之洪洞,其先则唐河南公遂良裔也。迨舞象能繙青史,乃知遂良为唐名臣,籍浙之钱塘。而所繇系,以至洪洞者,或为唐都晋阳徙龍而迁,歟,然竟茫无可考也。及余通籍,读书中秘,僦居长安,时有明经褚德荣,托山东宋都谏,为容持谱牒来,自称河南公裔,认裔同族,吾似有可,据且云,宗支散处,梁晋吴鲁之间者多不能识,河南公遗址有浙褚家塘,其人褚姓者皆吾族也。余闻其言,因觑其貌与吾族中人颇有肖者,然心自识而亦不敢语之明经也。越戊辰,余奉使南归,而德荣任使浙温,阅岁余,既遭谗,而德荣亦以迁调,还走京师,寄余所谓吾族散处理鲁地者,今嵩华公德培,已于戊辰岁进士,荣任使署,而大行公亦遂投刺于余,自居宗弟,余虽未亲其芝眉,聆其玉屑,而覆绎机语温蔼中饒,有丰骨意,绍先河南公之媺者...
查看全文
家族谱大览
中华范阳卢氏杞开睢尉通支派宗族谱本[不分卷]
中华范阳卢氏杞开睢尉通支派宗族谱本[不分卷] 主编 卢富珍 地区:中国河南省商丘市睢县尚屯镇 关键词: 睢县, 尚屯乡, 仲庄 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 出版日期: 1997 数量: 不分卷
浏览:0
睢州志(续修) [12卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪18[1892]. 8册 : 插图, 地图. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆藏 睢州 : 今河南省睢县.
浏览:0
中华范阳卢氏杞开睢尉通支派宗族谱本
始祖:卢军廷 地区:河南省商丘市睢县 编修:卢富珍
浏览:100
睢阳王氏族谱
王氏族谱原序 夫家有谱者,谱家之原籍、寄籍、播迁、那(通挪)移也;谱家之分门、辈行、析居、符合也;谱家之子子孙孙绵绵瓜瓞(音碟,小瓜也)也。如山只有根,而千峰万垒按龙而求之,总出一山;如水之有源,而支流分派,顾脉而寻之,同归一源;如木之有本,而千枝万叶,比节而数之,不外一本。非谱之,则不知。非曲为画像引绳切墨以指之,则亦不知粤稽。 我王氏祖籍山西洪洞县,明初二年(即洪武二年,公元一三六九年),徒居仪封,继而迁睢,家于野鸡岗北五里内爰是卜居,名曰王老家。始祖讳祀,行四,公相传焉。其子孙游庠入国学者,发解而成进士者已详谱内,不必复赘。溯始祖及不佞,仅六岁传厥世矣!其族星居睢土,竟有不谋面者,偶相值询,及而父则知之。叩及尔祖名号则茫然矣。叩为某门,则更茫然矣。又何必问其高曾者乎!皆谱之不修,其混以至于斯谱之何可少也哉!今画墨线于册,自祀祖始。祀祖生三子,长讳澄、二讳润、三讳洗。澄祖传五世而斩。洗祖传四世而斩。目今之族,皆润祖之裔也。 我润祖为原籍洪洞,亦常之山西游矣。道逢凶荒,周二士之饿而保其生,沽酒衙前,还百金之遗而全其家,积德累仁,不胜枚举。故毓四子,因而分四门。长门祖崇臣,二门祖崇德,三门祖崇儒,四门祖崇仁。予今画谱,故就四门分画之。起至始祖,而下引以墨线,一辈递及一辈,脉络分明,一顾了然于心,使后世目不识丁者,指谕之以始祖,必能自用其指顺而数之,按墨线自知而高,而曾,而祖,而父及本身。若指谕之以本身,亦能自用其指逆而数之,按墨线自知而身,而父,而祖,而曾,而高。若指谕之而终茫然者,必无目者也,必无手无指者也。总之,心无祖宗,并不知身从何来也。予非敢云叙,特质言数行,为后世子孙便览云。 康熙十八年已未(公元一六七九年)孟春谷旦 六世系立志 . . . . . . 原以墨线分支;1852年先祖修续制为字排行;自十四世至二十一世 子孝臣忠 国恩家庆 1909年十三世祖四次修续 再续八字,自二十二世至二十九世 载锡之光 乃绍其绪 1987年十六世祖五次修续 再续二十四字,自三十世至五十三世 太极清旸 天宇明和 万世增晖 华州升平 亿民康乐 永裕鸿昌
浏览:0
睢阳曹氏家谱
睢阳曹氏家谱
浏览:0
睢州刘氏
睢州刘氏
浏览:0