词条 游士烛

游士烛

台湾始迁祖 : (清) 游士烛,号朝伯.
游士烛简介资料
游士烛相关文献
红烛
写作和出版1923年9月7日,《红烛》由泰东书局出版,一共有62首诗歌,主要诗歌都是闻一多在美国留学时期的作品。1981年,人民文学出版社重新出版这部诗集,一共103首诗歌。内容序诗《红烛》是全诗集的代表性诗作,包括了闻一多要表达的爱国主义、反帝国主义、反封建主义思想,其他《忆菊》、《太阳吟》、《孤雁》等都是代表性诗作。主题和风格《红烛》主要抒发闻一多的爱国主义,同时表达他对社会下层人士的关爱和对统治阶级的痛恨。闻一多留学美国,接受了西方文学的营养,同时他也喜欢唐朝诗人李商隐的诗歌,《红烛》便是从李商隐《无题》诗“蜡炬成灰泪始干”联想的。
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蜡烛
原料蜡烛是用动物的油脂,通常为牛脂所制成。牛脂汽化温度在230度左右,而燃点则略高于300度。主要有效成分是甘油三酯。蜂蜡也是蜡的重要来源。中文的“蜡”字的从虫部首。蜂蜡基本不含甘油三酯,而是16碳的酸(棕榈酸或棕榈油酸)与30个碳的高级醇形成的高级酯。一种产自四川的白蜡虫,会在白蜡树上分泌一种白蜡,质地洁白而细腻,被称为“川蜡”,在国际市场上则又被称为中国白蜡。鲸脂也是蜡的重要来源。由各含16个碳的棕榈醇与棕榈酸形成的酯。植物蜡主要产自热带的棕榈树、漆树、小烛树、甘蔗等,比动物蜡来源更为稳定。其中棕榈蜡高度类似鲸蜡。19世纪初,法国化学家舍夫勒尔发现,把油脂水解后得到的硬脂酸,比油脂(主要是甘油三酯)更适合做蜡烛使用。现今通常已改用石油副产品石蜡(主要是饱和烷烃)所制成。烛芯烛芯是蜡烛燃烧的必备条件。烛芯主要是利用毛细现象,把受热液化的蜡拉入火焰中汽化。烛芯常用天然纤维材料制成,如棉线、...
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标准烛光
相关条目标准尺宇宙距离尺度参考资料^1.01.1Bonanos,AlcesteZ.EclipsingBinaries:ToolsforCalibratingtheExtragalacticDistanceScale.BinaryStarsasCriticalToolsandTestsinContemporaryAstrophysics,InternationalAstronomicalUnion.Symposiumno.240,held22-25August,2006inPrague,CzechRepublic,S240,#008.2006.^S.A.Colgate.Supernovaeasastandardcandleforcosmology.AstrophysicalJournal.1979,232(1):404–408.
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炳烛之明
【成语】炳烛之明 【成语】炳烛之明 【拼音】bǐngzhúzhīmíng 【释义】形容人到老年,好学不倦。 【译文】 晋平公询问师旷说:“我今年七十岁了,想再学习,恐怕为时已晚了!” 师旷说:“您为什么不点燃蜡烛来照明呢?” 晋平公说:“哪里有作人臣子,却敢戏弄自己的国君的人呢?”
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从前有一支粗蜡烛。它知道自己的价值。 “我是用蜡造出来的,”它说。“我能发出强烈的光,而且燃烧的时间也比别的蜡烛长。我应该插在枝形烛架上或银烛台上!” “这种生活一定很可爱!”牛油烛说。“我不过是牛油做的一种普通烛,但我常常安慰自己,觉得我总比一枚铜板买来的那种小烛要好些:这种烛只浇了两次蜡,而我却浇了八次才能有这样粗,我感到很满意!当然,出身于
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家族谱大览
16.陶氏宗谱, 16, 卷16: 世系 文明 11世家烛公起, 1944
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]重修. 24册 : 插图, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲联宗, 但世系不符, 故载之卷末以供查考. 纂修者 : 陶华午,字焕中,号际华 ; 陶华元,字仁山 ; 陶华全,字福堂 ; 陶清仲,字学渊,号春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,讳鼎二. 由麻城徙黄安北乡. 派祖(3世) : (明) 陶渊. 妙真公之孙. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文选 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,号乐斋(下二子: 陶绳烈 ; 陶绳武) ; 陶淳,号古轩(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,号怀竹(下三子: 陶绳裕 ; 陶绳祚 ; 陶绳祀). 文选公生二子(5世) : (明) 陶泮,号左峰 ; 陶治尧. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,号左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇礼,字绳绩 ; 陶崇默,号心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 旧派语(13世起) : 德兴华风 光昭万世 恒尚履元 时中泰懋. 新编派语(1世起) : 妙道为文 显崇彬钦 应国家建 德绍华清 履中则正 守业必恒 奉先克世 定锡汝新. 散居地 : 湖北省黄安县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 卷端题 : 黄安陶氏宗谱
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3.昌氏宗谱, 3, 卷2: 世传 达士庵 寅祖 烛公 利奇 11世道洪公起, 1989
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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游氏追远堂族谱
原书: 宜兰县 : 游姓祠庙追远堂管理委员会, 民国69[1980]刊本. 1册(375页) : 插图, 世系表, 地图. 珍藏者 : 游贻竹. 注 : 此族游氏原属琅琊王氏, 始祖念八公之独子先益公, 被好友游信忠公所鞠养, 遂承双姓香火. 俗称"王游"或"才游"之源也. 迁诏安始祖 : (明) 王念八,讳宝生. 原籍汀州府宁化县. 入游氏祖 : (明) 先益公,行游百十. 迁台祖 : (清) 游学札,字雁音 ; 率子游士恨 ; 游士怕. 散居地 : 福建省诏安县; 及台湾省宜兰县, 桃园县等地.
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游氏追远堂族谱(才游)(水名王游)
原书: 宜兰县 : 游姓祠庙追远堂管理委员会, 民国69[1980]刊本. 1册(375页) : 世系表 珍藏者 : 游贻竹. 注 : 此族游氏原属琅琊王氏, 始祖念八公之独子先益公, 被好友游信忠公所鞠养, 遂承双姓香火. 俗称"王游"或"才游"之源也. 迁诏安始祖 : (明) 王念八,讳宝生. 原籍汀州府宁化县. 入游氏祖 : (明) 先益公,行游百十. 迁台祖 : (清) 游学札,字雁音 ; 率子游士恨 ; 游士怕. 散居地 : 福建省诏安县; 及台湾省宜兰县, 桃园县等地.
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游氏追远堂族谱(才游)(水名王游)
原书: 宜兰县 : 游姓祠庙追远堂管理委员会, 民国69[1980]刊本. 1册(375页) : 世系表 珍藏者 : 游贻竹. 注 : 此族游氏原属琅琊王氏, 始祖念八公之独子先益公, 被好友游信忠公所鞠养, 遂承双姓香火. 俗称"王游"或"才游"之源也. 迁诏安始祖 : (明) 王念八,讳宝生. 原籍汀州府宁化县. 入游氏祖 : (明) 先益公,行游百十. 迁台祖 : (清) 游学札,字雁音 ; 率子游士恨 ; 游士怕. 散居地 : 福建省诏安县; 及台湾省宜兰县, 桃园县等地.
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游氏追远堂族谱
原书: 宜兰县 : 游姓祠庙追远堂管理委员会, 民国69[1980]刊本. 1册(375页) : 世系表 珍藏者 : 游贻竹. 注 : 此族游氏原属瑯琊王氏, 始祖念八公之独子先益公, 被好友游信忠公所鞠养, 遂承双姓香火. 俗称"王游"或"才游"之源也. 迁诏安始祖 : (明) 王念八,讳宝生. 原籍汀州府宁化县. 入游氏祖 : (明) 先益公,行游百十. 迁台祖 : (清) 游学札,字雁音 ; 率子游士恨 ; 游士怕. 散居地 : 福建省诏安县; 及台湾省宜兰县, 桃园县等地.
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