王伯可

东晋王王旬伯远帖,王王旬，（350-401），字元琳，小名法护。祖籍琅琊临沂。官至尚书令。是王

可久王氏庄园,宜宾市发现了一处被世人淡忘了60年的古代庄园――王氏庄园。    失落的庄园  

生平大业十二年（616年）在济阴郡（今山东定陶）起事，李密通过他的介绍见到翟让，加入瓦岗军。王伯当之后随李密大败隋朝官军张须陀、王世充，成为李密的心腹，封为琅琊郡公。李密杀死翟让时，兵士欲杀徐世勣，被王伯当喝令停止。翟让的旧部由徐世勣、单雄信、王伯当带领。大业十三年（617年）十二月，王伯当进攻王世充时，先遭遇敌军，交战不利。王世充的士兵立即登城，总管鲁儒率军抵抗，王伯当收集兵卒再次进攻王世充，王世充大败。王伯当斩杀王世充的骁将费青奴，其部下士卒战死淹死的有一千余人。王世充从此闭门不战。魏公永平二年（618年）九月，李密与王世充交战，派王伯当守金墉城，结果李密大败，王伯当没有像单雄信、程咬金、秦叔宝一样，离开李密，而是和李密一起投靠关中的唐朝。王伯当被唐高祖李渊封为左武卫将军，李密为光禄卿。李密不满，与王伯当密谋回中原投奔黎阳的徐世勣和襄城郡的张善相，重建瓦岗军，向唐高祖假称招抚余部。武德...

生平出自明州王氏。先世居济南章丘(今山东章丘)。靖康之变后，随宋室南渡，居庆元府鄞县，遂为鄞县人。参知政事王次翁之子。弟王伯序，探花及第，中书令。弟王伯廱，参议。绍兴二年（1132年），登进士第。任吉州左司理参军。试教官，改任明州州学教授，参与明州地方管理，颇有政声。后充左宣教郎、直秘阁学士。绍兴十四年（1144年），授侍御史。为官清正，直言敢谏，评弹所及，无丝毫忌惮。外放阆州、夔州、温州任郡守知州，均以治绩闻名。生前博览群书，勤著述，至老死卷不离手。著作《王次翁叙纪》《行业记》《瞿塘峡摩崖石刻》，又称《皇宋中兴圣德颂摩崖石刻》，成于南宋乾道七年（1171年），赵公硕书，赵不忧撰，时任夔州郡守王伯庠刻石。《历山集》《云安集》《资治编年》《宏词集要》《夔路图经》

历史素可泰城原为吉蔑人（高棉人）管辖范围，在非信史年代，传说素可泰的开国君主是神话英雄帕峦王（KingPhraRuang），他是那伽女神与一位国王的孩子，具备大智慧及法力，深受百姓爱戴，1208年登基，开启素可泰政权时代，但受历史学家公认的说法是，1238年两名泰人将领坤邦钢陶及坤帕满成功独立，建立素可泰王朝，坤邦钢陶被拥立为印拉第王(KingSriIntratit），成为首任泰王。虽然同期多个泰国王朝相继成立，但素可泰仍被视为泰国首个王朝，是对泰国文化有着重要影响，见证了泰人向昭拍耶河流域的扩散及佛教成为重要国教的发展。今日不少泰国绘画、雕刻、建筑仍存有昔日素可泰的影子。素可泰王朝中，第三任泰王兰坎亨大帝（Ramkhamhaeng）有着崇高威望，1278年登基后，被视为素可泰的黄金时代，期间有古迹载有泰文，因此泰人深信泰文是由他所创，其势力范围由今日的缅甸、老挝申展至马来半岛，但对周边地...