颖公(昭七)派下房祖(66世): 王公德,行显二 ; 王公义,字显先,行显八 ; 王公达,行显四,字显明,号云溪(崇德堂祖) ; 王公行,字显达,行显七 ; 王公恕,字显恺,行显九(尚德堂祖) ; 王公平,字显悌,行显十 ; 王公实,字显祥,行显十二.
王公恕相关文献
东王公是谁？东王公的来历是什么
东王公是谁？东王公的来历是什么,东王公是谁：东王公与西王母共为道教尊神，东王公，又称“木公”，“东华帝君“，
宋恕
生平竹林图。1898年10月4日，上海光绘楼摄。宋恕（后排左三）和谭嗣同（右一）、梁启超（前排左一）、孙宝瑄、汪康年（后排左一）、吴嘉瑞、胡庸他生于平阳县万全乡鲍垟村，出生时其家人梦见燕子，小字燕生。家境富裕，其父名叫宋宾家，号称万全首富。宋恕读书过目不忘，有神童之誉，侍读学士孙锵鸣见其出类不凡，以女儿嫁之。宋恕精研佛学，章太炎曾回忆说：“炳麟少治经，交平子始知佛藏……梵方之学，知微者莫如平子，视天台、华严诸家深远。”。曾随岳父出游上海、南京等地，与当时维新人士梁启超、张謇、容闳、孙宝瑄、胡惟志、丁惠康、汪康年、蔡元培有往来。十六岁为县学生员，曾上书张之洞，张之洞见书后迟迟未理，宋恕愤而登黄鹤楼赋诗见志。谭嗣同誉为后王师，孙宝琦请他起草《光绪皇帝罪己诏》。戊戌变法失败，宋恕写诗哭谭嗣同等六君子。1901年秋天，在杭州求是书院任教。1903年游日本。宣统二年正月二十五日（1910年3月6日）...
王恕
生平明英宗正统十三年（1448年）进士，选庶吉士。后为大理寺左评事，迁左寺副，又历任扬州知府、江西布政使、河南巡抚、南京刑部左侍郎、左副都御史、南京兵部尚书兼左副都御史、吏部尚书加太子太保，官至少傅兼太子太傅等。巡抚云南时，弹劾"生事边陲，扰害夷方"的镇守太监钱能；任职南京，反对给皇帝贡献珍奇，维护地方利益；执掌吏部，力主限制皇权，健全监察制度和政治制度。晚年回归故里，致力于理学研究，成为“三原学派”的创始人；支持幼子王承裕首创宏道书院，为西北诸省培养了众多人才。思想王恕认为，古之学者皆以言行为学，故无求饱求安者，志在敏事慎言；就有道而正之，正其所言、所行之是非，是者行之，非者改之。将学与行紧密结合为一体。在自然观方面，王恕倾向于有神论、泛神论，谓“鬼神之谓德”能生长万物，福善祸淫，其感无以复加。鬼神视而弗见，听而弗闻，无形无声，但其以物为体，无物不有，如门有门神，灶有灶神，木主为鬼神之所...
王公贵戚
王公贵戚【成语意思】：泛指皇亲国戚。【用法分析】：王公贵戚作主语、宾语、定语；用于书面语。【成语来源】：《宣和画谱李成》：“其后王公贵戚皆驰书致币，恳请者不绝于道，而成漫不省也。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：一般成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：wánggōngguìqī【英语翻译】：thenobility【成语声母】：WGGQ【王公贵戚的近义词】：皇亲国戚、王孙贵戚【成语造句】：1、心中暗思，还真是个稀罕物，这小东西学名矛隼，俗称海东青，数量极其稀少，王公贵戚以重金求购，常常是有价无货。2、苍勒城到处都是王公贵戚，宁弘昌虽然也是苍秦国的元老，但是比起那些王公贵戚来说，还差了一些。3、统治集团的那些王公贵戚们只知道花天酒地，争名逐利，完全没了居安思危的忧患感。4、西凉国的大皇子已经下了聘礼要向王子珊求婚，还有几个本国的王公贵戚子弟...
