仲七郎公下支祖(5世) : 王惟恭,字行一郎(住武邑丰田中田背) ; 王惟宽,字行二郎,号孟庸 ; 王惟信,字行三郎(住武邑丰田大排里) ; 王惟敏,字行四郎(住武平县西门外) ; 王惟惠,字伯五郎(徙居广东松源桥).
王惟信相关文献
澳门郑惟信
郑惟信（1633—1673）号惟信，教名玛诺，英文名ManueldeSequeira，祖籍香山县。出生于澳门，是澳门(中国)教会的第一位中国司铎。其父教名安多尼，亦是修士，与陆德神父往来密切。1576年1月，罗马教皇颁布谕旨，成立澳门教区。居澳门的华人与洋人相处久后受天主教影响日深，不少人相继入教。郑惟信皈依天主教后进入神学院修读，成绩优异，深得洋教士赏识。当时教区正拟设中国人教席和神职人员，其12岁被选中培养，在清顺治二年（1645），随陆德神甫赴罗马深造。从澳门乘船出发，经马六甲、爪哇、果阿、波斯、阿美尼亚和土耳其等地前往欧洲。途中历尽艰险，屡遭拘禁，费时5年才抵达罗马，入读耶稣会主办的圣安德勒学院，以1年10个月时间，完成欧洲中学生4年的全部课程。1653年加入耶稣会，并转入罗马公学学习修辞学、逻辑学、物理化学、音乐和外语等多门课程。毕业后居留罗马，教授拉丁文和希腊文法与文学，3年后...
惟康亲王
生平生于相模国镰仓(神奈川县镰仓市)。1266年7月，随着宗尊亲王被废送还京都，才三岁便就任将军。起初还没有降为臣籍时被称为“惟康王”，就任将军后降为臣籍，赐源姓，改名“源惟康”（后嵯峨源氏）。1289年9月，北条氏因其任将军太久，希望让久明亲王就任，于是他被解除将军之职而回到京都。在这之前他为被放逐而做准备，以幕府的名义请求希望能回复皇籍，于是朝廷方面册封其为亲王，他改名“惟康亲王”。根据‘增镜’的记载，他被很随便的用“竹网编成的轿子”送回去。同年12月出家。1326年逝世，享年六十二岁。官职位阶履历文永3年(1266年)从四位下。征夷大将军。此时称为惟康王。文永7年(1270年)赐姓源氏，称为源惟康。正三位。左近卫中将。文永8年(1271年)兼任尾张权守。文永9年(1272年)从二位。建治2年(1276年)兼任赞岐权守。替换尾张权守。弘安2年(1279年)正二位。弘安10年(1287年...
由布惟信
出身原大友家臣，丰后速见郡汤布院城主。立花道雪的母亲出自由布氏，因这层关系使的惟信入仕道雪。因缘的筑前立花道雪由丰后转封至筑前立花山城后，惟信将由布家督之位让给长男由布惟定，带着次男惟次，三男惟纪前往立花山城担任家老一职。家中第一副将惟信可说是道雪最信赖的家臣当中，心腹中的心腹，道雪原名为户次鉴连，转封至立花山城不久即入佛门取道号为“道雪”，惟信也跟着入佛门，为了表示忠义而将道号取作“雪下”引意为“道雪之下”的意思。立花四天王笔头惟信随道雪出战六十五回，共受伤六十五处，领受的奖状有七十张，其人“天资英迈并且刚毅”，曾于参加讨伐立花鉴载时，讨取其下猛将弥须图书助，也于丰前大里柳浦与毛利军对战时，做为先锋率众纵横疾驰，其疾驱奋战之姿甚至令敌我双方大为惊叹，晚年于镇压肥后一揆时，依然担任先锋骑马疾驱，老当益壮，时常建立一番枪、一番乘、一番首等等殊勋，和其他三位立花家臣十时连贞、安东家忠、高野大膳
王惟几
生平顺天府乡试第十三名，后参加会试第一百五十三名。隆庆二年，登进士第三甲第二百零九名。曾祖父王翱，曾任听选官；祖父王深，曾任封工部主事；父亲王佩，曾任知府。母陈氏（封安人）。参考文献
