词条 甘文香

甘文香

玄仁公下房祖(11世) : (明) 甘文柱,字振宇 ; 甘文梁,字德宇 ; 甘文香,字纯宇 ; 甘文举,字成宇.
甘文香简介资料
纯宇
甘文香相关文献
甘肃-庆阳香包刺绣
甘肃-庆阳香包刺绣,庆阳香包刺绣工艺是遗风千古的针工造型艺术,是立体造型艺术和平面刺绣相兼融的一
查看全文
晚清文人甘熙
晚清文人甘熙,简要介绍:甘熙,字实庵,生于1798年,是晚清南京著名文人、金石家、藏书家。早年
查看全文
甘肃省-临夏-临夏市苏莲香
苏莲香,女,回族,临夏市城郊镇人。1976年5月参加甘肃省射击比赛,获小口径运动女子30发立射第二名,1977年10月参加甘肃省青少年射击比赛,获第一名,打破省记录。1978年选入甘肃省射击队,经刻苦训练,射击成绩不断提高。1981年6月在成都个人3X20冠军赛中,获两项第一,破吴小旋创造的国家记录。同年又在广州全国青少年射击个人冠军赛中,获两项第一,省体委记一等功1次。1983年赴印度尼西亚、朝鲜参加第五届亚洲射击锦标赛和国际射击邀请赛,获冠军。
查看全文
香文化—香道
简单地说就是从香料的熏点、涂抹、喷洒所产生的香气、烟形中,形成令人愉快、舒适、安详的气氛。配合富于艺术性的香道具、香道生活环境的布置、香道知识的充实,再加上典雅清丽的点香、闻香手法,经由以上种种引发回忆或联想,创造出相关的文学、哲学、艺术的作品。使人们的生活更丰富、更有情趣的一种修行法门,就叫做香道。和香/线香先秦时期,香料被广泛应用于生活。从士大夫到普通百姓,都有随身佩戴香囊和插戴香草的习惯。香道的鼎盛时期宋代,使用香甚至成为普通百姓追求美好生活不可或缺的一部分,生活中随处可见香的身影。街市上有“香铺”、“香人”,还有专门制作“印香”的商家,甚至酒楼里也有随时向顾客供香的“香婆”。先秦时期香道焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。香道是以“乐香”为基本的艺道,把玩者可以从香烟缭绕升腾而消失于无形中,感悟世事的无常,通过闻香创造各自心中的景象,以求得精神的安宁。禅意塔香香道除了...
查看全文
中国香文化--中国香道
 中国香文化 ...
查看全文
家族谱大览
香溪先生文集
浏览:0
甘氏宗谱 [卷数不详]
原书: [出版地不详] : 循理堂藏版, 民国5[1916]. 3册: 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不确定是否齐全. 仅含应祖房资料. 远祖 : 甘昭. 周惠王之子. 鼻祖 : (北宋) 甘理,字青山,行一. 由江西德安入籍麻城. 派祖(24世) : (元明之际) 甘贵甫,号荣禄,字端珠. 贵甫公下四子 : 甘应祖 ; 甘应祥 ; 甘应瑞 ; 甘应选. 派行(40世起) : 耀有功德 志在修名 绍先启后 永振家声 仁孝为本 礼义之宗 光大显裕 世守道中. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
浏览:0
甘氏宗谱 [卷数不详]
原书: [出版地不详] : 循理堂藏版, 民国5[1916]. 3册: 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不确定是否齐全. 仅含应祖房资料. 远祖 : 甘昭. 周惠王之子. 鼻祖 : (北宋) 甘理,字青山,行一. 由江西德安入籍麻城. 派祖(24世) : (元明之际) 甘贵甫,号荣禄,字端珠. 贵甫公下四子 : 甘应祖 ; 甘应祥 ; 甘应瑞 ; 甘应选. 派行(40世起) : 耀有功德 志在修名 绍先启后 永振家声 仁孝为本 礼义之宗 光大显裕 世守道中. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
浏览:0
[文氏族谱]
原书: 稿本, 清宣统2[1910]. [99]页 : 世系表. 始迁祖 : (汉) 文时,字春元. 散居地 : 广东省 ; 及香港各地. 四川
浏览:100
甘氏宗谱 [卷数不详]
原书: [出版地不详] : 循理堂藏版, 民国5[1916]. 3册: 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不确定是否齐全. 仅含应祖房资料. 远祖 : 甘昭. 周惠王之子. 鼻祖 : (北宋) 甘理,字青山,行一. 由江西德安入籍麻城. 派祖(24世) : (元明之际) 甘贵甫,号荣禄,字端珠. 贵甫公下四子 : 甘应祖 ; 甘应祥 ; 甘应瑞 ; 甘应选. 派行(40世起) : 耀有功德 志在修名 绍先启后 永振家声 仁孝为本 礼义之宗 光大显裕 世守道中. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
浏览:0
济宁文氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光26[1846]. 1册(126页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : 文指挥. 济宁始迁祖 : (明) 文显. 散居地 : 山东省济宁县等地.
浏览:0