江苏省-南京-玄武僧佑
僧佑（445～518）齐梁时代高僧，律学大师,佛教史学家。俗姓俞,祖籍彭城下邳（今江苏雎宁西北）,世居建业（今江苏南京）。幼年时代,他随同父母到建初寺进香,对寺中的陈设和环境,颇感兴趣,即不愿回家。父母怜其志,许其留在寺中,皈依僧范道人。年十四,家人暗中为他择女订婚,他得知后,即逃往定林寺,从法达法师出家。年二十,受具足戒,从当时律学名匠法颖研究戒学。梁《高僧传》说他“竭思钻求,无懈昏晓，遂大精律部，有励先哲”。他的授业师法颖圆寂后,他亦成为律学名家，常应齐竟陵文宣王萧子良之请讲律，听众踊跃,多至七八百人。齐永明中（483～493）,他被朝廷派往三吴试简（考试）僧众，宣讲《十诵律》,收受供养丰厚,但他将这些财物，用之于修缮定林、建初诸寺,或举行“无遮大会”广行布施，或建立经藏、搜校卷轴。他名声远扬，受到朝野敬重。朝中凡有关僧事，均请他参与审决。晚年，他患脚疾,行走不便，梁武帝萧衍特许他乘舆...
江苏省-南京-栖霞区潘佑
潘佑，幽州人。南唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期，从挽救危难时局出发，借鉴《周礼》古经实行变法，变法很快失败，但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品，可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响，王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。[公元？年至九七五年前不久字不详，本幽州人，徙居金陵。生年不详，约卒于宋太祖开宝八年以前不久，年三十六岁。少介僻，杜门读书，不交人事。及长，善于论议，尤喜老、言。貌甚陋。韩熙载、徐铉荐于李景，授秘书省正字，值崇文馆。李煜嗣位，为虞部-外，史馆修撰，知制诰，中书舍人。尝建议复井田，依周礼置牛籍。事行，百姓大反对，未几即罢。煜初甚重之，时呼以潘卿。因累疏极论时政，词激触怒，遣使收之。遂。佑著有《荣阳集》十卷（《文献通考》）传于世。
本庶佑
生平来历1942年1月27日，本庶佑出生于日本京都府。为配合父亲的医生工作，童年在山口县宇部市度过。从山口县立宇部高等学校（日语：山口県立宇部高等学校）毕业后，考入了京都大学医学部。大学时代，本庶结识了中西重忠（现知名生化学家）。在父亲与生物学家柴谷笃弘（日语：柴谷篤弘）的建议下，本庶进入早石修门下学习。1966年大学毕业后，在京都大学附属医院（日语：京都大学医学部附属病院）作实习生。翌年考入京大医学研究所生理系专攻，早石修门下的西冢泰美是他的博士指导教授。研究生在读期间，本庶同时通过了日本医师国家考试（日语：医師国家試験）。1975年取得医学博士（京都大学）。前述的早石、西冢教授，也是日本第一、第二位沃尔夫医学奖得主。学术生涯完成学业后，本庶曾在京都大学、东京大学医学部任助手。此一时间，他也兼任了美国卡内基研究所、美国国立卫生研究院的客座研究员，在许多美国研究机关以客座身份活动。1979...
