市(石)桥祖 : (元) 谢廷薮,原名信叟,字厚孙,号文峰,别字茂夫. 由莘田迁市桥.
谢廷薮相关文献
广东省-惠州市-博罗县谢廷诏
谢廷诏（1723～1781），字兴士，号紫峰，清博罗人，1760年（乾隆二十年）举人。历官署直隶海盐场、题补无极县，卢龙县、唐县，移深州通守。在无极县时，有兄弟争产诉讼，廷诏剀切训告，使归家熟思，兄弟感泣，和好如初。深州多水患，廷诏亲临现场观察形势，增筑河堤，百姓感恩戴德。唐县土地适宜种稻，但水患严重，廷诏动员百姓疏河排涝，改涝地为稻田，每年增收稻谷数十万石，民以丰裕。唐县无书院，廷诏捐出俸银创建，从此唐县人都彬彬有礼。为官多年，廉政为民，深得民心。唐县有一位一百零二岁的老翁，从来没有进过城，感戴廷诏官德，率领一批庞眉皓发的耆老扶着拐杖到县衙为廷诏献酒。廷诏死后归葬，市民数百人争相扶着棺木送别。来源：博罗县地方志办公室
诗薮
注释^《崇雅堂书录》作：“《诗薮．内编》六卷、《外编》四卷、《杂编》六卷、《续编》二卷”^王世贞〈胡元瑞传〉作：“《诗薮内外杂编》二十卷”^《列朝诗集小传》《丁集上》参考书目《四库全书总目提要》〈诗薮十八卷江苏巡抚采进本提要〉
焚薮而田
分类:成语大全焚薮而田焚薮而田的意思焚薮而田是什么意思焚薮而田什么意思焚薮而田的近义词焚薮而田的反义词焚薮而田的拼音【成语意思】：同“焚林而田”。薮，林薮。【用法分析】：焚薮而田作谓语、定语；
鹳薮黄氏宗谱序
尝读《易》，至同人象，曰：“君子以类族辨物。”夫族而类之，斯固同矣。物以辨之，得无异耶。然而辨则不淆，犹治丝者，理而分之，比而合之，是谓大同也。思昔先王以宗法属万民，合之以族，分之以宗，俾知各亲其亲，而不忘所自出。春秋时，诸侯卿大夫，以字以邑支分派别，各相为宗。范宣子矜其氏以不朽，后世知为御龙之裔，班史明汉系犹取以证。唐代最重氏族，国史有《氏族录》，凡无贵贱，姓其源流所由，靡有紊焉。余黄氏之兴，咸相传为陆终后，封于黄，因氏之。厥后为春申君，至汉则有若关内侯，有若尚书令，有若豫州牧，有若待徵君，载有纲目，班班可考。而谱不敢妄援者，以荒远难稽，故略而弗书，非遗之也，盖慎之也。吾谱之作眆于唐，始祖膺自光州固始入闽，徙居邵武平洒，以《五经》课子，显名于世，号为“五经先生”。三传而锡祖出焉，又卜处于吾郡南乡中，林木荫郁，有鹳鸟百千巢其上，因名之曰“鹳薮”，振振绳绳，此其兆也。四传峭祖生子念一人，皆成...
鹳薮黄氏宗谱序
尝读《易》，至同人象，曰：“君子以类族辨物。”夫族而类之，斯固同矣。物以辨之，得无异耶。然而辨则不淆，犹治丝者，理而分之，比而合之，是谓大同也。思昔先王以宗法属万民，合之以族，分之以宗，俾知各亲其亲，而不忘所自出。春秋时，诸侯卿大夫，以字以邑支分派别，各相为宗。范宣子矜其氏以不朽，后世知为御龙之裔，班史明汉系犹取以证。唐代最重氏族，国史有《氏族录》，凡无贵贱，姓其源流所由，靡有紊焉。余黄氏之兴，咸相传为陆终后，封于黄，因氏之。厥后为春申君，至汉则有若关内侯，有若尚书令，有若豫州牧，有若待徵君，载有纲目，班班可考。而谱不敢妄援者，以荒远难稽，故略而弗书，非遗之也，盖慎之也。吾谱之作眆于唐，始祖膺自光州固始入闽，徙居邵武平洒，以《五经》课子，显名于世，号为“五经先生”。三传而锡祖出焉，又卜处于吾郡南乡中，林木荫郁，有鹳鸟百千巢其上，因名之曰“鹳薮”，振振绳绳，此其兆也。四传峭祖生子念一人，皆成...
