二大房祖(7世) : 龙嗣广(碧鉴房) ; 龙嗣崇(东门房).
龙嗣崇相关文献
龙的崇拜之谜世界上真的有龙吗？
龙的崇拜之谜世界上真的有龙吗？,龙，是中华民族自上古以来所一直崇拜的神异动物。在中国传统的习俗中，龙是吉祥的
嗣师
早期五斗米道的三师，一般指祖天师张陵、嗣师张衡、系师张鲁，此三师又被称为“三张”。第二代嗣师张衡（？－179年）字灵真，乃张道陵之长子。北宋张君房《云笈七签》卷二十八〈二十八治〉载：天师之子“嗣师”张衡，“志节高亮，隠习仙业”，汉灵帝征他到朝廷做郎中，但他却不愿做官。光和二年（179年）正月十五日，嗣师张衡在阳平山羽化升仙，道众立双碑在阳平治山门。汉唐时期，阳平治山中，设立有主簿、嗣师、系师三个道治。北宋李昉《太平御览》卷六百七十九〈道部〉引刘宋道经《太真科》载：太上命张陵为天师，命弟子扶翼为嗣师，“传命嗣师，承代基业，行教天人”。元武宗至大元年（1308年），赠“正一嗣师太清演教妙道真君”。南宋白玉蟾《修真十书》《武夷集》之〈赞历代天师〉，其中赞嗣师张衡诗曰：“光和初载大丹成，有甚工夫事汉灵。夜半玉舆飞紫露，春风春雨满阳平。”元代赵道一编《历世真仙体道通鉴》及明代撰写的《汉天师世家》都有...
袁崇焕杀毛文龙
历史上对毛文龙之死向来有两种声音:第一种是毛文龙通敌，被袁崇焕诛杀罪有应得；第二种是毛文龙是国之栋梁，袁崇焕杀之如秦桧杀岳飞。在朝廷对袁崇焕的指控里，“以谋款则斩帅”是同时被指控的两项罪状，所谓“谋款”就是私下密谋与后金议和，所谓“斩帅”就是诛杀了毛文龙。加到一起就是指控他为了私下与后金议和而谋杀了毛文龙。可以说诛杀毛文龙直接为袁崇焕埋下了杀身之祸。袁崇焕诛杀毛文龙的罪证之一就是“通敌”，然而在诛杀了毛文龙之后，袁崇焕最终也被崇祯皇帝下令凌迟处死，罪名非常讽刺，同样是“通敌”。于是，袁、毛之死被一些史学界人士称为“连环冤案”。而此二人究竟是忠是奸？究竟是否该杀？也被学者争论不休了三百余年。那么，毛文龙到底是个什么样的人？袁崇焕与他的矛盾究竟是公利还是私仇？毛文龙算是真英雄吗？我们先介绍一下毛文龙其人。毛文龙，字振南，浙江杭州人，万历四年(公元1576年)正月十一出生于杭州府钱塘县的松盛里。...
中国人为何崇拜龙，以龙为图腾？
图腾源自北美印第安人的方言，通常指某个民族的标志或图徽。原始的部落或人群会对某些动物或植物表示崇拜，这就是所谓的“图腾”。中华民族的龙图腾，是一个文化象征符号。考古学证据表明，早在殷商时期，人们就开始崇拜龙。在江浙一带的河姆渡遗址中，玉皿中龙的形象特别多。而在殷商的遗址中，挖出的玉器则有多种龙的形象，如螭、龙鱼、应龙、麒麟、龟龙、象龙等。在古人的想象中，龙是一种像蛇的爬行动物，身披鳞甲，五彩斑斓。它吸气时身体膨胀，呼气时身体缩小。行走时蜿蜒爬行，生活在水中。然而，现实中并不存在这样神奇的龙。古人认为马是从天而降的神龙，原始的龙是由马和蛇的形象结合而成。《周礼》说：“马八尺以上为龙”，《汉书》也说：“天马者，乃神龙之类”。因此，中原与北方部族融合而产生的文化艺术创造出了蛇、马合形的“龙”图腾。历代帝王都以“真龙天子”自居，利用龙的神秘和威严巩固统治。在帝王的推动下，龙的地位被推崇到前所未有的...
