参见王醒华修《[浙江慈谿]湖山黄氏宗谱》条目(馆藏:900980-1001)。始迁祖十三府君,名字已不可考,北宋大中祥符三年自温州乐清县之白石镇下庄村迁居四明慈谿古窑。生二子:小一、小二,小一无后。卷首序、凡例、义门诗、排行歌、繁衍录、房派图、历代纂修概要、世系统谱,卷一至七世系。
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牧谿
生平关于牧谿生平的记载不多。其作品《观音·猿·鹤图》三幅中有牧谿现今仅存的落款——“蜀僧法常谨制”,由此可以推断牧谿生于四川。据流传于日本的元代画家吴太素所著《松斋梅谱》记载,牧谿曾因抨击当朝权贵贾似道而遭到追捕,逃往浙江省绍兴市,拜高僧无准师范门下法嗣,活动于临安(今杭州),为西湖六通寺的开山。理宗、度宗时(1225-1270年)在西湖长庆寺当杂役僧。个性喜欢喝酒。南宋画家,擅长画佛像、人物、花果、鸟兽(如龙虎、猿鹤、禽鸟)、山水、树木等,拙稚粗细,自由放逸,因而后世褒贬互见。但现存作品多流落在日本,备受推崇,日本古籍《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画“皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。”牧溪甚至被评为“日本画道的大恩人”。其画笔墨淋漓,颇具禅意。牧溪的画作由于太过自由且有悖传统而在中国不被欣赏,其洒脱不拘泥于形式的风格反而在日本备受推崇。代表作观音猿鹤图“老松八哥图”(潇湘八景图卷)(分藏...