词条 端午节

端午节

(华人)
华人的 端午节,是 华人的四大传统节日之一,与 东亚其他地区的 端午节节庆同样源于中国古代的端午节传统。端午节每年 农历五月初五庆祝,以八德为首的忠、孝为正统寓意, 端午节又有“ 忠孝节”之称。最初是夏季驱离 瘟神和祭 龙的节日,后来加入纪念多位 中国历史人物的内容,最广为人知的是纪念 战国时代 楚国 诗人 屈原,他在五月初五这天投 汨罗江自尽殉国, 1939年, 抗日战争烽火正燃之际, 重庆文艺界抗敌协会为纪念爱国诗人屈原,于是议定每年端午节屈原逝世之日为 诗人节。有些说法则与 吴国大夫 伍子胥有关,而非屈原。端午节在各地有各种传统别称,包括“ 端阳节”、“ 重五”、“ 龙舟节”、“ 龙船节”、“ 双五节”、“ 肉粽节”(闽南地区使用)、“粽子节”等。此外,由于上述历史上发展出来的特殊文化内容,华人的端午节文化和东亚其它地区的节庆文化出现区别,因此到了现代,为了区分其他地区的端午节,华人的端午节有时被称为“ 中华端午节”,即 华...
端午节相关文献
端午节
端午节 ,五月初五,是我们中国年历的一个节日-端午节。这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年
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端午节
端午节,端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”
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端午节
端午节 ,五月初五,是我们中国年历的一个节日-端午节。这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年
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端午节
历史端午节撒灰除虫是禳毒驱疫的习俗起源端午节在中国由来已久,可上溯至春秋时代。关于华人过端午节的起源,较为普遍的说法是纪念屈原或伍子胥,但不少习俗在屈原之前已经存在。而端午节的习俗中又有恶日禁忌、龙图腾等相关内容,因此历代流传的端午习俗可能是多种起源互相融合而成。端午节不少习俗都有禳毒驱疫的意义,是始于对“恶日”的禁忌。传统上认为时值仲夏、疫厉流行的五月是“恶月”,人们在五月为了预防疫病,自上古即有不少清洁禳毒的措施。最迟于春秋时代成书的《夏小正》记载,上古之时人们于五月已有储存兰草作沐浴之用以及采谷物煮豆汤消暑的习俗。而这期间的活动也以安息静养为主,《礼记·月令》就记载当时提倡在五月斋戒节欲。而“恶月”禁忌也特别多,如汉代应劭所著的《风俗通》就记载当时一些俗谚如“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”等反映了当时的禁忌。而据南朝萧梁时期宗懔所著、介绍中国古代荆楚地区的岁时节令、风物
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端午节为什么叫端午节端午节的由来
马上就到了我们的传统节日“端午节”,大家对这个节日的印象大多是吃粽子、赛龙舟。想必大家很少去了解端午节名字的由来吧,但是也会有很多小伙伴会好奇,每年的农历五月初五为什么要叫端午节,这有什么含义呢? 端午节为什么叫端午节? 其实端午节被叫做端午节主要是与古时的干支计时法有关,而关于为什么叫做端午节大致有以下几种说法:?? 说法一: 五
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中国非物质文化遗产
端午节
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家族谱大览
東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首末各1卷](複本1)
丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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東魯端木氏小宗家譜
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]. 2册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐. 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙. 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木绶. 青田始迁祖 : 端木本华. 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地.
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东鲁端木氏小宗家谱
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]。 2册 : 世系表。 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机。 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐。 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙。 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木綬。 青田始迁祖 : 端木本华。 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地
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林氏族谱
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林氏始祖,湖南始祖林思义,林进祚!
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惟乙公世糸石涌房
始祖惟乙其先颖川人汉夏阳侯冯异之苗裔也,隋开皇已酉繇𦈡葛起,为高要县尉寻拜徽仕郎,转知广卅参军前后莅政十六载,治绩显著合郡向风遂建籍,南海居焉妣白氏何氏生子五人,朝元朝恺朝端朝网朝纪此敝房族谱舆敝祠神位
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端午节导读知识
端午节挂艾草与菖蒲的寓意
端午节挂艾草与菖蒲的寓意
端午节时,中国民间有一项传统习俗,家家都会洒扫庭除,将艾叶悬于堂中,或者用菖蒲作剑,插于门榻,有僻邪驱瘴、驱魔法鬼的作用。民间还流传着一句谚语:“清明插柳,端午插艾”。说的就是端午节插艾叶菖蒲这一活动。在端午节这一天,家家都会以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形,叫做艾人、艾虎,还可以制成花环、佩饰等等,美丽芬芳,妇人争相佩戴,并相信它有驱瘴的作用。传说食菖蒲可以长生,还可成仙。汉武帝欲求长生之术,就曾经吃了两年菖蒲。艾叶和菖蒲有一定的驱虫防病功效,端午节也是自古相传的”卫生节“,所以人们会在这天将家里里里外外都打扫干净,再挂上艾叶、菖蒲等等,还会洒一些雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。
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端午节是几月几日
端午节是几月几日
端午节节日的时间是每年农历的五月初五,在传统民俗中还有端阳节、龙舟节、天中节、龙节、正阳节等称呼,而在传统文化中端午还有划龙舟、挂艾草菖蒲、祭祖、吃粽子等诸多的习俗,每到当年的农历五月初五这一天就热闹非凡,而这一天还是我国的四大传统节日之一,还有几个民俗节日是春节、清明节、中秋节,所以在古代端午也是一个大节日。 我们知道端午和历史中不少名人的纪念有关,相关的人物还不止一位,比较熟悉的想必是战国时期的屈原了,此外还有春秋时期的伍子胥以及东汉的曹娥、春秋时的介子推。而端午节这一天包的粽子则和对这些历史人物的祭祀有着不少联系。从本源来看,端午这一天,最早是起源于上古时期,是和古代早期的天象崇拜以及龙图腾祭祀有很多的联系,上古时期人们对龙图腾的崇拜,也是源自对天象的崇拜。我国现存最早的农事历书之一《夏小正》中所载“五月初昏大火中”,讲的都是此时的天象。古人把“飞龙在天”这天定为龙的节日,而后世龙及龙舟文化则融入在端午的传承文化历史之中。
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端午节的习俗
端午节的习俗
端午节是我国一个重要的传统节日,由于我国幅员辽阔,不同地区有不同的历史文化,也产生了很多不一样的习俗,有扒龙舟、挂艾草、吃粽子、放纸鸢、拴五色丝线、打午时水、浸龙舟水、画额等等。端午节的习俗之多可以与春节相媲美,并且,端午习俗与迎祥纳福、辟邪除灾有很大联系,内容丰富多样,节日时一派喜庆热闹的景象,所以,端午节历来都是人们喜爱的一个节日。扒龙舟的历史非常悠久,是多人集体划桨竞赛,分为请龙、祭龙神、游龙和收龙几个板块,为的是祈求来年风调雨顺、事事如意。另外还有划龙舟击败屈原的仪式。在端午节时,人们会把艾草和菖蒲悬挂在门户上,这样可以驱除病虫害,还有辟邪的作用。粽子是端午节时会吃的一重重要食物,传说吃粽子是为了纪念屈原。粽子主要有咸粽和甜粽两大类,于我国南北方不同的饮食习惯有关。端午食粽是中华民族影响最大覆盖面积也最广的民间饮食习俗之一。放纸鸢这项习俗主要流行于南方地区,是孩童喜欢的一种游戏活动。端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气。端午也是很多草药最适合采摘的季节,这个时节正赶上蚊虫多,所以古人会用草药水洗浴。在端午节这天,孩子们还要在手腕脚腕上系上五色丝线以驱邪。因为五色象征着五方五行,是吉祥的颜色。
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端午节的古诗
端午节的古诗
端午节是我国民间十分盛行的传统节日,是中华民族自古以来的民俗习惯。中华文化源远流长、博大精深,传统节日是文化的重要载体,端午节流传已久,积累了丰厚的文化内涵。关于端午节的古诗非常多,诗人在诗中记录了古代民间过端午时的热闹景象,让我们能通过诗歌更深入地了解端午。竞渡诗(唐)卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。《端午》(唐)李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。《竞渡曲》(唐)刘禹锡沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。《和端午》(宋)张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《乙卯重五诗》(宋)陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
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端午节挂艾草的传说
端午节挂艾草的传说
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为过端午节的重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。据了解,早在晋代人们已经开始把艾蒿(即艾草)挂在门上。到了南北朝时代,挂艾蒿发展为挂艾人。 端午在门上悬挂艾草、菖蒲的习俗,据说来源于这样一个传说。唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,这年五月,黄巢大军兵临邓州城下。黄巢骑马到城外勘察地形,在一个村外的路口,遇见一位年轻妇女,背背包袱,一手拉着一个小孩,另一只手却抱着一位年纪较大的男孩,正慌忙逃路。黄巢以为这个妇女不仁,抽刀欲斩,经询问,方知原来大孩子是妇人大哥的遗孤,小孩子是妇人所亲生,她宁愿让自己的孩子受苦,也不愿让侄儿遭罪,为的是不负大哥托孤之意。 黄巢一听,对这位年轻妇人肃然起敬,认为她是天下少有的义妇,于是挥剑砍下路旁艾草菖蒲,让她拿回家去挂在门上,并严令将士:“进军途中,如遇门挂艾蒲者,须加保护。”妇人听了,半信半疑,但她回到城里后,还是把这件事情告诉了左邻右舍。第二天正是端午节,黄巢的军队攻打邓州城,只见家家户户门上都挂了艾草菖蒲。黄巢果然信守对那位妇人的承诺,领兵离去。从此,端午节挂艾草菖蒲的习俗就流传了下来。
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