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成都武侯祠博物馆位于成都市武侯区武侯祠大街231号，全馆占地37000平方米，建筑面积9200平方米，是国家AAAA级旅游景区。它是中国唯一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。享有“三国圣地”之美誉。 成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）、锦里民俗区（锦里）三大板块，面积15万平方米。整个武侯祠坐北朝南，占地面积五十六亩（37000平方米），祠内翠柏森森，殿宇重重，布局严谨，庄严肃穆。 成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建；初与蜀国先主刘备的昭烈庙相邻；明初，武侯祠并于昭烈庙，故大门横额书“汉昭烈庙”；后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙；1961年，博物馆被国务院评为全国第一批重点文物保护单位；1984年，成立成都武侯祠博物馆；2008年，博物馆被评为国家一级博物馆。

武则天一共有四个儿子，分别是李弘、李贤、李显、李旦。 【李弘】 李弘是唐高宗的第五个儿子，同时也是武则天的长子，在太子李忠被废后，四岁的代王李弘被立为皇太子，他在当太子的时候为人谦厚仁德，深得唐高宗喜爱，朝廷上下也对他称颂有加。 但是，他年仅二十三就猝死于合璧宫绮云殿中，唐高宗心痛不已，因此追封他为孝敬皇帝，这也是唐朝历史上第一位追封为皇帝的太子。 【李贤】 皇太子李弘猝死之后，李贤成为太子，他举止端庄、才思敏捷，在处理政务时明确公允，朝廷内外颇受嘉奖。 虽然唐高宗对李贤非常满意，但是，他与母后武则天的关系却并不融洽，永淳二年，太子因谋逆之罪贬为庶人流放巴州，之后，酷吏丘神绩奉武后之命逼迫李贤自尽，后被唐睿宗追加皇太子的位份，谥号“章怀”。 【李显】 李显最初被封为周王，后改封为英王，在李贤被废黜后，他被立为了皇太子，并于弘道元年继承皇位，也就是唐中宗，皇太后武则天临朝称制，当时朝中政事都由武则天把控。 李显意欲培植自己的势力，所以重用韦皇后的亲戚，而这波操作则激怒了武则天，于是，继位仅仅55天的唐中宗被罢黜，贬为庐陵王的他被迫离开了长安，多年来过着战战兢兢的生活。在他复位五年后，便被韦皇后和李裹儿合谋毒杀。 【李旦】 李旦登基后，一直是以傀儡皇帝的身份存在，在他在位的七年中，武则天一直垂帘听政，虽说是皇帝，但实际上，他是被武则天软禁于宫中，不但无权干涉政事，而且在宫中的自由也处处受限。 天授元年武周建立，李旦被降为皇嗣，之后因为唐隆政变重登皇帝宝座，先天元年，禅位给皇太子李隆基，自己为太上皇。

汉武帝刘彻是西汉的第七位皇帝，也是杰出的政治家、战略家、文学家。就其历史评价来说，他是中国封建王朝中最杰出的君主之一，奠定了汉王朝强盛的局面，成为中国封建王朝第一个发展高峰，还开辟了辽阔的疆域，奠定了汉地的基本范围。汉武帝被称为“千古一帝”，足以见得其政绩。汉武帝为帝期间在政治、经济、文化方面皆有显著成就。政治上加强中央集权，主要的举措有改革官制，善用分权之道，且辅之以官职监察系统；施行推恩令，削弱诸侯王权利，且以巡行郡国、区划调整等措施监督地方。在经济上，举措涉及方面广泛，主要有大力发展农业、改革币制、调整税收、盐铁事业收归国有等，在于增加国库收入。在文化发展过程中有许多造福后世的实干举措，如征书藏书、设立学校、乐府等，还崇尚儒术，但将儒学提升为官方意识形态的同时，也保留了诸子百家之学。作为皇帝而来，汉武帝在位期间确实对汉代的发展起到了非常大的积极作用，但是其晚年，社会矛盾日益尖锐，关东流民达二百万，农民起义频繁。除去政治家身份，换无敌还是一位爱好文学、提倡辞赋的文学家。后人将其诗文整理为《汉武帝集》二卷（今佚），因此他成为中国历史上第一位有文集的皇帝。他还创作出颇多的歌曲，有《瓠子歌》（两首）《天马歌》《西极天马歌》《李夫人歌》《思奉车子侯歌》《落叶哀蝉曲》《白麟之歌》等。司马迁评价其为：汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅，改正朔，易服色。

宋武帝刘裕，中国东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国君主（420年7月10日－422年6月26日在位）。 执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，加强集权，抑制兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒士，振兴教育，并多次遣使访民间疾苦，轻徭薄赋，废除苛法，改善社会状况，终结了门阀专政的时代，奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。由于一系列的改革措施，为元嘉之治打下了坚实的基础，同时也奠定了南朝政治的雏形。被明代大思想家李费誉为“定乱代兴之君”。

武侯祠位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号，是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的祠庙所在。武侯祠是以刘备陵寝所在地为基础发展而来的。南齐高帝萧道成（479-482年在位）诏令刺史傅琰修立先主祠，位置在惠陵东，应是今汉昭烈庙的前身。惠陵旁纪念诸葛亮的专祠——武侯祠大约建于南北朝时期。武侯祠位于惠陵东偏南、汉昭烈庙西偏南，三者呈倒品字形，各自分立，自成一体。明洪武二十四年（1391年），明蜀献王朱椿主张“君臣宜一体”，废弃惠陵旁的武侯祠，重修汉昭烈庙，将诸葛亮的塑像塑入汉昭烈庙内，实现“一祠同祀君臣”的格局。此后，武侯祠这一名称不再专指纪念诸葛亮的祠堂，而是将惠陵、汉昭烈庙等区域囊括进来，统称“武侯祠”。成都武侯祠由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙组成的三国历史遗迹区，川军抗战将领刘湘陵园为主体的西区和体现川西民风民俗的锦里民俗区三大部分组成，占地面积约15万平方米，是全国唯一一座纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君臣合祀祠庙，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1984年成立成都武侯祠博物馆，2008年被评为国家一级博物馆，2016年被国家文物局授牌“全国三国文化研究中心”。