武

武姓，中国百家姓之一，源于河南，安阳、商丘、洛阳等地，相传武丁为武姓始祖。至2018年，全国武姓人口中排名第92位，约有220多万人。 武姓女孩取名常用字推荐： 【景】：五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义。名字举例：澄景、景语、景晗、秋景等。【醇】：五行属水，用作人名意指有魅力、成熟稳重、温文尔雅之义。名字举例：醇潇、醇彤、醇璎等。【仰】：五行属木，用作人名意指高尚的品德、高贵、意气昂扬之义。名字举例：仰萦、仰茵、仰瑷等。 武姓女孩名字推荐： 【武宸霏】名字出处：取自柴成务的《禁林宴会之什》—云霏宝额题宸翰，金错瑶编勒御章。宸：用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；霏：用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 【武新雯】名字出处：取自刘学箕的《中秋分韵得云字成三百言》—新凉值月夕，密蔼高灿雯新：用作人名意指推陈出新、有创造力、超越之义；雯：用作人名意指美丽又有文采之义。 【武瑾程】名字出处：取自周必大的诗句《已许春风来过我，从今日日听严程》瑾：五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；程：五行属金，用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 【武之瑶】之：五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；瑶：五行属火，用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义。 【武晟兮】晟：五行属火，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义；兮：五行属，用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义。 【武素菲】素：五行属金，用作人名意指朴实、纯洁之义；菲：五行属木，用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义。

武侯祠是为了纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮而建造的，位于成都市武侯区，是一座君臣合祀祠庙，同时也是诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地。成都武侯祠有楹联对联70多块，尤以清“攻心”联最为著名。清“攻心”联：上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；下联：不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。其它对联：勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。文章与伊训说命相表里；经济自清心寡欲中得来。志见出师表；好为梁父吟。丹心一片安炎鼎；浩气千秋壮属疆。三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

唐高宗李治，唐朝第三位皇帝，在位34年（649年7月15日-683年12月27日在位）。 唐高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风，史称“永徽之治”。高宗还在废立皇后问题上坚持自己的主张，排除了元老派的干扰。唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）。高宗时期唐朝版图为最大，东起朝鲜半岛，西扩咸海，北包贝加尔湖，南至越南中部，维持了三十二年。 唐高宗时期出现了许多名将：辛茂将、卢承庆、许圉师、杜正伦、薛元超、韦思谦、戴至、张文瓘、魏元忠。这些人都是唐高宗亲手提拔起来，并对唐王朝的强大发挥重要作用的。而在唐高宗时期制定的《永徽律》也是中国封建王朝时期最为完善且成型最早的一部法律之一。后世封建王朝的法律制定，基本上都是以这本法律为蓝本。到公元683年的时候，年纪55岁的唐高宗李治因疾病驾崩，葬于乾陵。

武则天一共有四个儿子，分别是李弘、李贤、李显、李旦。 【李弘】 李弘是唐高宗的第五个儿子，同时也是武则天的长子，在太子李忠被废后，四岁的代王李弘被立为皇太子，他在当太子的时候为人谦厚仁德，深得唐高宗喜爱，朝廷上下也对他称颂有加。 但是，他年仅二十三就猝死于合璧宫绮云殿中，唐高宗心痛不已，因此追封他为孝敬皇帝，这也是唐朝历史上第一位追封为皇帝的太子。 【李贤】 皇太子李弘猝死之后，李贤成为太子，他举止端庄、才思敏捷，在处理政务时明确公允，朝廷内外颇受嘉奖。 虽然唐高宗对李贤非常满意，但是，他与母后武则天的关系却并不融洽，永淳二年，太子因谋逆之罪贬为庶人流放巴州，之后，酷吏丘神绩奉武后之命逼迫李贤自尽，后被唐睿宗追加皇太子的位份，谥号“章怀”。 【李显】 李显最初被封为周王，后改封为英王，在李贤被废黜后，他被立为了皇太子，并于弘道元年继承皇位，也就是唐中宗，皇太后武则天临朝称制，当时朝中政事都由武则天把控。 李显意欲培植自己的势力，所以重用韦皇后的亲戚，而这波操作则激怒了武则天，于是，继位仅仅55天的唐中宗被罢黜，贬为庐陵王的他被迫离开了长安，多年来过着战战兢兢的生活。在他复位五年后，便被韦皇后和李裹儿合谋毒杀。 【李旦】 李旦登基后，一直是以傀儡皇帝的身份存在，在他在位的七年中，武则天一直垂帘听政，虽说是皇帝，但实际上，他是被武则天软禁于宫中，不但无权干涉政事，而且在宫中的自由也处处受限。 天授元年武周建立，李旦被降为皇嗣，之后因为唐隆政变重登皇帝宝座，先天元年，禅位给皇太子李隆基，自己为太上皇。

顾炎武故居位于江苏省昆山市千灯镇，占地60亩，建筑面积5450平方米。顾炎武故居包括顾炎武起居生活区、顾炎武祠堂、顾炎武墓和顾园等多个区域。故居朝东落西，自东而西依次为水墙门、门厅、清厅（轿厅）、明厅（正厅、楠木厅）、住宅楼，北侧有背弄连接灶房、读书楼和后花园。除此之外，在北京宣武区广安门内大街路北报国寺西院也建有顾炎武故居。是清道光二十三年(1843)由何绍基、张穆等人集资修建。有佛殿、享堂、碑亭等建筑。顾炎武是明末清初的思想家，他与黄宗羲、王夫之合称清初三先生，加上唐甄合称明末清初“四大启蒙思想家”。顾炎武强烈批判君主专制，提出“众治”的主张；主张经世致用，注重实学。梁启超归结其思想为“天下兴亡，匹夫有责”。他的主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。